ふるさと文化
詩と歌詞
洪洞の槐の木の歌（シンガポール） 陳雪娥作 見よ、人は根を持ち、木には幹あり。終わりを敬い、遠き昔を偲びながら、われらは子孫へと受け継いでいく。 黄土の大地より炎帝と黄帝が生まれ、ともに我らは共通の祖先と称し、栄光を分かち合う。 家はどこにあるのかと問われれば、私は答える――山西・洪洞にこそ、私の本当の故郷があると。 さて、どこの村や集落かと尋ねられても、それはただ霧に包まれたぼんやりとした影にすぎない。ただ覚えているのは、古寺とあの大きな槐の木だけだ！ 大きな槐の木、先祖の樹――自らの根を見出し、その根へと帰る道は、決して誤ることはない。その濃い陰は青々と茂り、まるで春そのものを抱きしめているかのようだ。 先人たちが書き記した家系譜は、かつて明の初期より、わが民が次々と移住を始めたことを物語る。 中原はかつて皇権の座であり、英雄たちがまさに遊びのように覇を競った地であった。民は果てしなく散り離れ、やがて一瞬にして、広大な大地が数百里にわたって荒涼と化した。 時折、南への移動は混乱を招き、福建や広東の人々は客家として知られるようになった。いったん客家となった者は、めったに故郷へ戻ることはなく、やがてその子孫たちはさらに遠く海外へと旅立っていった。 元朝の末期に至ってもなお、再び騒乱は激しさを増し、両河の流域では……
古木の槐に捧ぐ歌（湖南）――朱兆林 洪洞の古槐は、天下の奇観にして、 茂る枝葉と濃い緑に包まれ、雄々しい雅趣をたたえている。 緑の雲が大地を覆い、青々とした幕を広げ、 深緑の色は天へとそびえ立ち、まるで優美に弓なりにそり返る眉のようだ。 故郷に生まれて、幾千年もの間立ち続け、 秦も漢も、年齢など知らず、その歳月はすでに忘れ去られている。 徳に従って土から生じ、 君子は小さな行いを積み重ねて大きな業を成す。 十丈にも及ぶ幹は霜雪に耐え、 数多の根から枝は遠く広く張り巡らされる。 高潔な気概は天地の広大さに満ち、 高位にあっても動かず、その節操を揺るぎなく保つ。 葉が散れば根へと還り、土を肥やす。 その根から紡がれる文化は、代々受け継がれていく。 家郷への懐かしさと先祖への敬慕の念のうちに、 厳黄の子孫たるわれらは、皆、胸を張って憧憬の眼差しを向ける。 木には根があり、水には源がある。 生きとし生けるものは皆、天の命を受けてこそ存在する。 いかなる真の土地の子が、この木を尊ばぬことあろうか。 赤い血潮に満ちた心で、黄帝に捧ぐ。 今日、春は中国の大地に深く息づき、 我らの山河は、黄金の世が再興される日を待ち望んでいる。 春の無限の恵みは、誰ひとりとして見捨てることなく、 その陰のもとでは、太陽の温もりが南へと遠く広がる。
第九日、洪洞県へ戻り、大槐樹に挨拶を捧ぐ （遼寧）徐長紅 ある日、青々とした雲は揺り落とされ、すっかり集め去られ、 荒涼たる街路には秋の寂しさが満ちている。 さすがに西風といえども、すべてを吹き去ることはできない―― 年々と、故郷への懐かしさが枝にしがみついている。
あっという間に、中国の周氏一族の祖先祭祀はすでに終了したにもかかわらず、その厳粛な祭礼の音楽は今もなお私の耳に残り、ひたすらに敬虔な畏敬の念が眼前に広がるかのようで、涙を浮かべる人々のまなざしはいまだに私の胸をきつく締めつけています。私は自問します。なぜこんなに胸を打つのか――私にはまったく関わりのないはずなのに。儀式の奉仕者として、私が果たすべき役割はあくまで模範的な奉仕にすぎないのに、なぜこれほどまでに心を揺さぶられるのか。どうして何度も何度も胸が詰まり、幾度となく動揺するのか。よく考え抜いた末、ようやく悟りました。すべては私たちの「根と祖の絆」に由来するのです。姓は同じでなくても、たとえ千里の隔たりがあっても、私たちはそれでも共通の……
私が大槐樹を二度目に訪れたのは、一昨年のこと――2010年初夏――曲阜から帰郷したばかりの頃だった。そのころには、すでに樹木の拡張は数年にわたり進められており、かつての古風なたたずまいはすっかり新しい姿へと変わりつつあった。先祖祭祀公園の中では、この遅れてやって来た私にとって、どこか不思議なほど見慣れないものでありながら、同時にきわめて新鮮で目を見張る光景が広がっていた。夏の朝日を浴びながら、あの広大な中庭をそぞろ歩くだけでも、それ自体が実に心地よいひとときだった。荘厳な根門、独特の意匠を持つ影壁、蓮池、僧侶たちの寺、麦畑を抱く農家――次々と現れる数々の新たな光景に、私は圧倒され、目眩まされる思いだった。おそらくそれは、初めての経験だったからだろう。園内の半分以上を歩き回り、それぞれの場所をざっと眺めるだけで、いつしかどこにいるのかさえよくわからぬ、少しぼんやりとした気分になってしまったのだ……
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