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洪洞のイタヤカエデの歌
2018-01-08
洪洞のイタヤカエデの歌
（シンガポール）チェン・シュエエ
人は根を持ち、木には幹がある——その道理を見ずしていようか。人生の終わりに思いを馳せ、遠く去った人々を偲びながら、私たちは先祖の遺産を次の世代へと受け継いでいく。黄土の大地から炎帝・黄帝が生まれ、私たちは皆、同じ祖先の子孫として、その栄光を分かち合っている。故郷はどこかと問われれば、私は答える――山西省洪洞、私の祖居の村だ。さて、どの郷や里であるかと尋ねられても、それはただぼんやりとした霞のようなもので、ただ覚えているのは、古寺と大きな槐の木だけだ！あの大きな槐の木、先祖たちの樹――自らの根源を認め、そこに立ち返ることは、決して誤りではない。その濃い緑陰は、青々と生い茂り、まるで春そのものを抱きしめているかのようだ。家譜の序文は、先人たちによって記された。その昔、最初の移住者たちは明の初期に旅立った。かつて皇帝の都であった中原は、英雄たちが競い合い、まるで遊びのように天下を争う舞台となった。民は果てしなく散り離れ、あっという間に広大な大地は荒涼と化した。幾度もの南下の波が、この地をひどく荒廃させ、閩・越の人々は客家と呼ばれるようになった。いったん客家が去れば、再び戻ることはほとんどなかった。やがてその子孫たちは、さらに遠く海外へと旅立っていった。元朝末期、またもや乱世が訪れ、両河のほとりでは村々が空となり、家々は見捨てられた。一年のうちに草木は人の背丈を超え、十年もすれば、荒れ果てた丘陵には狼や幽霊の慟哭が響き渡った。明の時代、国は安定し、平和が広がった。天下はひとつとなり、世界は晴れやかな輝きに包まれた。山西の入植者たちは河南へと進み、各家は健壮な男子を徴兵した。粗い紙一枚に洪洞への招集状が書き込まれ、県令は命に従い、迅速に動き出した。兄弟二人のうち一人が徴兵され、その夜、彼らは父母に別れを告げて家を出た。衣を引きずり、足を踏み鳴らす――どの家も泣き叫んだ。役人が催促し、兵士が迫るとき、どうして敢えて逆らうことができようか。天は答えず、地も応えなかった。夜明け、彼らは古寺の前に集まり、灼熱の太陽の下で点呼が行われた。幼い頃は貧しく、文字も読めないまま、寺の名すら読み上げることができなかった。ここがどこなのか、彼らにはわからなかった。ただ、寺の前に大きな槐の木が立っていることだけは知っていた。あの大きな槐の木、先祖の樹――血統を確かめ、根源へと帰ることに何の過ちもない。深い緑陰は、青々と茂り、春をいつまでも留めておくかのようだ。次々と南へと移住する人々――東へ、西へ。同じ村から百人ほどが淮慶府に一時的な避難所を求めた。しかし、わずか三世紀も経たぬうちに、清軍が関所を突破し、さらなる南下の波を押し寄せた。八千マイルもの道が、流れる雲の下に延びていた――揚州や杭州から福州へ。八つの王朝を経て、清は滅び、軍閥たちは長い日夜を戦い続けた。先祖たちは船に乗り、故郷を後にし、南洋へ向かう同志たちの群れに加わった。多くの美しい名を持つシンガポール――本当は「新島」と呼ぶべきだ。「新」の字を添えるべきなのだ。暑く蒸し暑いシンガポールは、幾多の苦難を耐えてきた。それでも、そこに暮らす華人コミュニティは結束し、強い精神を保っている。屈辱に抗い、外敵を退けることで、この島国の脊梁を守り抜いてきた。独立と国家建設が人々の心を高揚させ、経済の飛躍は龍が舞うように勢いを増した。椰子の雨とバナナの風――それでも、月明かりの下では、なお郷愁が募る。私たちは共に、先祖を祀る廟を築く。歴史を語るとき、どうして先祖のことを忘れることができようか。山河を越え、憧れの道を辿り、夢の中でも、私は何度もあの大きな槐の木の前にひれ伏す。あの大きな槐の木、先祖の村――根源を認め、そこへ戻ることは、決して誤りではない。その濃い緑陰は、青々と生い茂り、春をいつまでも近くに留めてくれる。私がどこから来たのかと問われれば、私は眉を上げ、誇らしげにこう答える――「洪洞陳」だ。郷愁に満ちて、私は槐の影とともに踊る。南洋の風が胸の中で騒ぎ、大きな波を立てている。さあ、一緒にこの歌を歌おう――題して「洪洞の槐の木の歌」！
キーワード：
洪通の大イチョウ
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