ふるさと文化
孟姓
2018-03-05
孟氏は、その起源を紀姓に求め、始祖は青甫公仲（孟孫）と紀直（公孟）である。今日の中国で最も著名な百姓のうち、第84位に位置している。明代には、洪洞の大槐樹から移住した人々の一員であった孟氏は、当初、平陽・太原の二府、沢・潞・遼・汾・秦の五路、および洪洞・趙城の二県に戸籍が編成されていた。明初には、朝廷の勅命により、洪洞の大槐樹一帯に集住させられ、その後各地へ移り住んだ。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・寧夏・安徽・江蘇・湖北・湖南・広西・内モンゴル・遼寧・吉林・黒竜江・山西など、広範な地域に分布するに至った。孟姓に関する最も古い記録は、東漢の著作『顕父論』に見られる。
【姓の由来】この姓には二つの起源がある。① まず、紀氏に由来するものである。「史記」および「通志・氏族略」によれば、紀元前11世紀、周の武王が殷を滅ぼした後、西周は王族や親族に封国を授けた。周公旦の子・伯禽は魯の君主として封ぜられ、都は曲阜に置かれた。春秋時代の魯の桓公の代に至ると、桓公の側室の一人が生んだ長子・慶父公仲は、魯の荘公の異母兄であった。荘公の死後、その子・斑が跡を継いだが、慶父は斑を殺害し、荘公と側室・叔の間に生まれた子・啓を擁立して魯の恵公とした。恵公の在位2年目に、慶父は再び恵公を弑して自ら権力を握ろうと謀った。その後3年のうちに、慶父は相次いで二人の君主を殺害し、魯は混乱に陥った――これにより、「慶父が生きている限り、魯は安寧を得られない」という諺が生まれた。責任逃れのため、慶父は莒へ亡命した。当時、慶父の弟で魯の季友が宰相を務めていた。季友は莒の君主らを買収して慶父の帰還を促し、莒もやむなく彼を魯へ送り返すことを承諾したが、帰路の途中で慶父は自ら命を絶たざるを得なかった。慶父の死後、季友はその子・公孫敖に慶父の領地を継がせた。慶父は長子であったため、「孟孫」という爵位名で呼ばれており、その子孫はこれを姓として受け継いだ。こうして、紀孫・叔孫とともに、孟孫一族は魯国の政権を牛耳ることとなった。後に、君主を弑したという不名誉を避けるため、孟孫の子孫は姓を単に「孟」へ改めた。これにより、山東の孟姓が成立した。② もう一つは、やはり紀氏に由来するものである。「姓氏要覧」および「古今姓氏書辯証」に記されるところでは、春秋時代、衛国の第28代君主・襄公の長子は「芝」と名付けられ、字を「公孟」と称していた。病弱のため跡を継げなかったため、その孫・屈は祖父の字を取って「公孟」の姓を創設した。以後の世代は、公孟の姓を保持するか、あるいは孟を姓として採用し、これにより河南の孟姓が生まれた。山東の孟姓の始祖は周公であり、河南の孟姓の創始者は康叔公である。周公も康叔公もいずれも周文王の子である。ゆえに、世界中の孟姓はすべて紀氏に遡り、根源的には一つの大家族に属しているのである。
【氏族の起源】孟姓の主な発祥地には、洛陽、平魯県、東海郡、鉅鹿郡、武康県、安平県、江夏郡などがある。 鉅鹿郡は、秦の始皇帝二十五年（紀元前222年）に設置され、その治所は鉅鹿（現在の河北省滄州市西南部）に置かれた。その領域は、おおよそ白洋淀および文安凹地以南、南運河以西、高陽・寧晋・任県以東、平郷・威県以北、さらに山東省の徳州・高唐および河北省の館陶の間に相当する地域にあたる。漢代以降は、概ね現在の河北省滄州市北部一帯と、晋県の一部を含む地域をも包括するようになった。
【氏族名】孟氏は「平盧」「三千」という二つの堂号を自らの氏族名として採用した。「三千堂」は、孟子が幼い頃、一家が墓地のそばに住み、墓参りや弔いの音を真似していたことに由来する。息子の正しい教育を願い、孟母は次に市場の傍へと移り、そこで商売人の呼び声を真似するようになった。これを見た孟母は再び転居し、ついには学校の近くに落ち着いた。そこでは孟子は礼儀作法や謙譲の心、正しい行いを身につけた。大いに喜んだ孟母は、「ここならわが子は立派な人間になれる」と宣言した。三度にわたる転居と、家庭におけるきめ細かな教育の積み重ねによって、孟子はやがて聖人に至ったのである。
【堂聯】孟氏の堂聯には、次のようなものがある。「龍山の閑適な興に」（孟嘉）、「魯渓の隠者」（孟浩然）、「合浦に珠を返す」（孟常）、「荊襄の守護使」（孟珙）、「清廉と徳が珠を還す」（孟常）、「孝と誠により竹の芽を生ず」（孟宗）、「孝行は名高く、礼儀と武勇を備える」（孟宗）、「孟子の伝えたる道」（孟子）、「学統を継ぎ、亜聖の末裔」（孟承光）、「張夫人のごとき教えを授けたる者はなし」（孟母）、「夫を敬い、皆孟光を仰ぐ」（孟光）、「東野より苦吟の集を」（孟郊）、「自ら長春の符を撰す」（孟常）、「七篇の雄弁なる論争、師の志を慕う」（孟子）、「杜陵に称せられたる五言詩」（孟浩然）、「周王朝への熱烈な志を宿して生まれ、私的に聖人の学派に傾く」（孟子廟の堂聯）、「天の川に薄雲かかり、桐の木に雨がぽつりと滴る」（孟浩然の詩的堂聯）、「鄒義の豪傑の気概、正気を天下に満たす」（孟子）、「高潔なる兄弟、名高い二つの珠を得る」（孟起業）などがある。
【著名人物】『辞海』1999年版には孟姓の項目が31件、『中国人名大辞典』には97件、『中国歴代人名大辞典』には155件収められている。孟姓を称した歴史上の人物としては、春秋時代に魯国の重臣・孟子遊、戦国時代には著名な哲学者・孟子と武勇の士・孟賁、三国時代の魏には新野太守を務めた孟達、唐代には襄陽出身の詩人・孟浩然や、禁軍の総帥として趙公に封ぜられた孟郊がいる。また五代の時期には、後蜀を建国し、父子で二十三年にわたり皇帝として君臨した孟知祥も名を連ねる。
【人口】第四回全国人口センサスの結果によると、山西省には孟姓の人口が12万6,993人、臨汾市には1万3,961人、洪洞県には2,100人いる。
【祭壇厨子】孟氏の先祖牌は、大槐樹の下にある宗祠の第2号祭壇厨子に祀られている。
【系譜】孟姓の系譜資料には、次のようなものがある。『河北省保定市孟公小池百年史』（中央民族大学）、『遼寧省新賓県下家河郷紙家村孟氏族系三巻―福民支』、『吉林省臨江市孟氏族系図一冊』（遼寧省灯塔県西麻豊郷景泉村）、『黒竜江省綏化市孟氏族系三巻』（黒竜江省綏化市档案館）、『江蘇省常州孟氏族系十二巻・序文一編・補遺一編』（中国人民大学常州図書館―序文および第1～4巻、第12巻並びに最終巻を保存）、『山東省章丘市孟氏族系―章丘旧軍鎮郷に在住』（河北大学）、『湖南省孟氏族系無装丁本』（南京大学）、『四川省合川市孟氏族系無装丁本』（四川省図書館）、ならびに『台湾孟氏族系三度移動記録再編十巻』などである。
【世代名】伝統によれば、著名な孟子学の大家・孟子は孔子の第二代の弟子であり、「亞聖」として広く称せられる。その子孫もまた「聖人の子孫」として称されてきた。これに倣い、孟氏一族は儒家の孟氏の命名法を模範とした世代名の序列を採用している。「希、顔、公、顔、承；洪、文、振、尚、顔；興、宇、川、季、光；趙、賢、清、凡、祥；凌、徳、偉、垂、有；秦、紹、年、憲、陽；簡、道、敦、安、鼎；毛、修、肇、毅、昌；余、文、煥、景、瑞；永、熙、石、旭、昌」である。
【移動】孟氏は、周の文王にその系譜を遡り、姓も孟であるという共通の起源を持つにもかかわらず、現在の河南省北部と山東省東南部という二つの異なる祖地を有している。この二つの別々の地域において孟氏が発生したため、その初めから中原において急速に勢力を伸ばすことができた。両地域は比較的近接していたため、やがて統合され、今日の河南省・山東省・河北省・山西省に広く分布するようになった。漢代には、孟氏は現在の河南省・河北省・山東省の一部で有力な貴族家系となり、その後、西へは陝西省の咸陽へ、南へは浙江省の上虞、湖北省の鄂城、雲南省の曲靖へと移住した。魏晋南北朝時代、北方で戦乱が広がるなか、中国は最初の大規模な民族移動を経験し、孟氏をはじめ多くの姓が大規模な南方への移動を開始した。その頃には、すでに呉越・楚漢・蜀漢などの地域に多数の孟氏の家族が定着していた。なかでも、楚漢地域の孟氏は主に河南省出身の流れを汲み、呉越地域の孟氏は多くが山東省からの出自であった。旧蜀漢の領域については、漢代には既に孟氏が存在しており、その後も人数は着実に増加し、五代十国時代には急激な成長を遂げた。唐宋以降、孟姓は次第に中国全土に広がり、主として現在の河南省・山東省・山西省・河北省・陝西省・湖北省・湖南省・浙江省・江蘇省などに集中するようになった。総じて、世代を通じた孟氏の著名人の分布から見ると、中国における孟氏の大多数は長江中下流およびその北方の地域に依然として集中している。主要な移動集団のうち、清徐孟氏の一派は山西省洪洞県に起源を持ち、その始祖は姓を何と称し、元末に洪洞から清徐県長頭村へ移住した。もう一派である孟県の孟氏は山西省平陸県に由来し、洪武二年に創始者である袁泰が弟の袁廷とともに山西省洪洞県から孟県の夜塗楊村へ移った。第三の支派である孟村の回族自治孟氏は、永楽二年、皇帝の勅命により山西省洪洞県から当地へ移住し、孟村を創設したことに端を発する。その後、この共同体は発展を遂げ、1955年11月30日、孟村は正式に孟回族自治県として指定された。さらに別の支派である雲県の孟氏は、明初期に山西省洪洞県から雲県黄済郷南三官廟村へ移住したことに起源を有する。また、同じく明初期に発祥した雲県孟氏の別の一派は、山西省洪洞県から雲県張路吉郷孟永村へ移住した。一方、濮陽県の孟氏は、元明交替期に山西省洪洞県から温柳鎮へ移り、後孟村に定住した。その後、永楽年間には、濮陽孟氏の別の一支派が山西省洪洞県から烏星郷へ移り、孟寨村を創設した。新県では、明初期の創始者が山西省洪洞県から新県朝鎮孟荘郷へ移住した。黄華市では、黄華孟氏の先祖が景氏一族とともに永楽二年に山西省洪洞県から楊二庄鎮へ移り、孟二庄村に定住した。同様に、朔魯孟氏の一派も永楽年間、山西省洪洞県老関窩から朔魯県へ移住した。陽谷県では、明初期の創始者が山西省洪洞県から安楽鎮へ移り、孫孟劉村および孟瓦村に定住した。さらに陽谷孟氏の別の一支派も明初期に発祥し、山西省洪洞県から燕楼鎮へ移り、孟楼村に定住した。また、陽谷孟氏の別の一支派は永楽七年、山西省洪洞県から郭店屯郷へ移り、孟屯村および孟荘村を創設した。最後に、清豊県では、孟・閔・韓・黄の四支派がいずれも明初期に、山西省洪洞県から河南省清豊県馬庄橋鎮南永古村へ移住したことに起源を遡る。
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洪通の大イチョウ
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