ふるさと文化
チー姓
2018-01-31
その起源を黄帝にまで遡り、堯帝と塩氏を始祖とする祁姓は、現代の中国の姓の中でも第145位に位置する。明代には、平陽府・洪洞県・趙城県を発祥地とする祁氏の先祖たちが、洪洞の大槐樹の下で皇帝の勅命により一斉に各地へ移住させられた。清代末期には、その子孫は河南省、山東省、河北省、北京市、天津市、陝西省、甘粛省、安徽省、江蘇省、湖北省、湖南省、内モンゴル自治区、遼寧省、黒竜江省、山西省など、広範な各省に分布した。祁姓に関する最も古い記録は、東漢時代の著作『潜夫論』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に四つの源流がある。① 祁氏に由来するものである。「元和姓纂」によれば、春秋時代、晋の献公の四代目の子孫である奚は高位の官職にあって、現在の山西省祁県にあたる斉の地に封邑を与えられ、そのために「斉奚」と称された。清廉で公平なことで知られた斉奚は、中軍の将を務め、高齢に達すると引退を願い出た。晋の悼公が後継者として誰を推挙すべきか問うと、斉奚は介孤を推薦した。これに対し悼公は驚いて「彼はあなたの敵ではないのか」と尋ねた。斉奚は厳粛に答えた。「君主はこの職にふさわしい人物を問うたのであり、私個人の恨みについては問われていないのです。」その後まもなく介孤が亡くなり、斉奚は再び自らの息子・斉武を後任に指名した。人々は、親疎を顧みず有能な者を推挙するという彼の行い――「公の場では敵であっても遠慮せず、身内を選ぶときにも親族を避けない」――を高く評価し、まさに無私無偏の精神を体現していると称えた。こうして斉奚の子孫は、姓を「斉」と定めた。② 官職の名称に由来するものである。「周礼」に記されるところでは、官職の序列の中に「斉府」という役職があり、軍備や兵器の管理を担当していた。代々この職に就いた者たちが、やがて姓を「斉」とした。③ 封地に由来するものである。伝説によれば、黄帝が二十五人の息子たちに十二の姓を分配し、そのうちの一つが斉の地に与えられたため、その地の住民は姓を「斉」としたという。④ 堯帝の子孫に由来するものである。「通志・始祖略」によれば、堯帝は「伊祁」の姓を有しており、その子孫もまた「斉」を姓とした。また別の伝説では、黄帝の孫で、第二の妃の名が青杜であったある夜、彼女は赤い龍が胎内へ入る夢を見た。目覚めてみると身ごもり、十四か月後に男児を出産した。その子は後の堯王となった。幼少期、堯は母方の祖父の邸宅で育てられたが、当時その祖父は伊侯の爵位にあり、のちに斉侯へ陞爵したため、「伊祁氏」と呼ばれるようになった。これにより、堯もまた姓を「斉」としたのである。
【氏族の起源】斉姓の主な発祥地は、太原郡および扶風郡である。太原郡は、秦の荘襄王四年（紀元前246年）に設置され、現在の山西省における五台山以南・霍山以北の地域を管轄し、その治所は晋陽（現・山西省太原市西南部）に置かれた。
【氏族名】斉氏の総家廟は「三歩堂」と称される。春秋時代、晋の重臣・斉犽は中軍将を務めた。老齢により退隠するにあたり、晋公は彼に問うた。「卿が身を引かれた今、誰が後継者となり得ましょうか？」斉犽は宿敵である解狐を推薦した。解狐が没した後、再び晋公が斉犽に後任を誰とするか尋ねると、今度は自らの子・斉武を挙げ、その功績はきわめて顕著であった。また、陽舎直が亡くなった際も、晋公がその職を誰が担うべきか問うと、斉犽は「赤こそ適任です」と答えた。歴史家は、斉犽についてこう評している――「恩讐の間柄にある敵を、阿諛追従することなく推薦し、親子の情に偏ることなく自らの子を推挙し、私利を図る派閥を結ぶことなく身近な者を推薦した」。これらの美質を称え、晋公は彼を王族の重臣の位にまで昇進させた。
【家門・氏族の対句】斉氏の代表的な対句には、次のようなものがある。「親族も敵もみな等しく敬う」（斉希）、「人間であれ獣であれ、すべては日月に教えられる」（斉日威）。「静徳集を撰す」、「貞潔にして正直な行いを保つ」（斉標嘉）。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には斉姓の項目が27件収められ、『中国歴代人名大辞典』には29件が掲載されている。斉姓を称した歴史上の人物としては、春秋時代に晋の献公の重臣として活躍し、悼公により中軍将軍に任ぜられた斉桓がいる。三国時代には山陰出身の斉耕が呉に仕え、晋朝には江淮地方の出身で太医令を務めた斉宰がいた。宋代には左衛将軍の斉廷勲や画家の斉旭が見られる。明代には浙江・山陰出身で科挙に及第し、右副都御史にまで昇った斉表嘉がおり、清代には寿陽出身で乾隆年間に進士となり、後に工部尚書を務めた斉雲石や、詩人である斉世昌も知られている。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には斉姓の人口が3万5,128人おり、そのうち臨汾市に6,055人、洪洞県に149人が居住している。
【祭壇櫃】斉氏の先祖位牌は、大槐樹の下にある宗祠の第1号祭壇櫃に祀られている。
【系譜】斉姓の主要な系譜資料には、次のものが含まれる：「山西・霊石斉氏族譜」（刻図）、「河北・寿陽斉氏族譜未刊本」（北図、河北大学、大連市図書館、黒竜江省綏化市档案館）、「上海・松江斉氏族譜一巻」（上海図書館）、「江蘇・江陰・澄江・石庄斉氏族譜改修本八巻」（米国）、「浙江・紹興・山陰斉氏族系譜表未刊本」（北図第二部）、「山陰斉氏族譜未刊本」（北図）、ならびに「黄州斉氏族譜四巻」（米国）である。
【輩行名】中華民国五年、斉廷氏により『斉氏族譜』が編纂・校訂された。甘粛省蘭州の斉氏家系における輩行名の順序は、「良 金 大 廣 平、元 石 台 建 永、廷 聖 君 義 文」である。
【移住】洪洞の「大槐樹」系の移住者の中でも、寿陽の斉氏の始祖は王姓であり、元末に洪洞から寿陽県平舒村へと移り、以来二十六代にわたり家系が継承されてきた。高平の斉氏は、洪洞から高平県小邑村へと移住した先祖に由来する。唐沽の斉氏は、明の永楽年間に山西省洪洞の大槐樹下の旧鶴巢から天津市唐沽区中新荘村へと移住した先祖によって創始された。一方、正定の斉氏は、やはり明の永楽年間、山西省洪洞から正定県小克村へと移った先祖によって成立した。
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洪通の大イチョウ
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