ふるさと文化
連姓
2018-01-31
連氏は、陸氏・姜氏・呉氏にその系譜を遡る。その始祖には、胡連・連成・呉捨らが含まれ、現代中国においては第239位の姓である。明代には、洪洞の大槐樹から移住した連氏の先祖たちが、もともと平陽府・洪洞県・趙城県に戸籍を置いた。明初には、各地への移住に際して洪洞の大槐樹に集結するよう命じられた。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・安徽・江蘇・湖北・湖南・内モンゴル・遼寧・黒竜江・山西など、広く各地へと分布した。連姓に関する最も古い記録は、唐代の著作『元和姓纂』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に五つの源流がある。①姜氏に由来するもの。「元和姓纂」によれば、春秋時代、斉国に連成という高位の官人がいた。彼は公孫無知とともに襄公を暗殺した後、大夫の雍林に討たれた。連成の子孫は国外へ逃れ、先祖の諱に由来する「連」という姓を称した。②羋氏に由来するもの。「姓氏考略」に記されるところでは、春秋時代、楚の王族には連敖・連尹といった官職を務めた者があり、その子孫が後に連姓を取ったとある。③古代の少数民族の姓に由来するもの。「漢書」には、鮮卑に連姓があったとあり、さらに『魏書・官氏志』には、南北朝時代の北魏において、丁連・太連という複合姓が存在し、魏の孝文帝が洛陽に遷都したのち、中原に定住して泰和年間にいずれも単一の連姓へ改められたと記されている。④先祖の名に由来する姓に由来するもの。「姓氏考略」には、魯仲の三男である惠連の子孫のうち、一部が連を姓としたとある。⑤呉姓に由来するもの。春秋時代、楚国には呉奢という高位の官人がおり、その弁舌によって寵臣から高位の官へと出世した。呉奢自身は、楚の平王の即位を支えた功績により太子太傅に任ぜられ、連邑に封じられて「連君」と称された。その孫・伍子胥の子孫のうちの一派が、先祖の封地に由来して連を姓とした。
【氏族の本貫】連姓の主要な本貫は上党郡である。上党郡とは、戦国時代に韓国によって初めて設置され、秦が韓を滅ぼした後も存続した郡である。その行政中心地は壺関（現在の山西省長治市北部）に置かれ、西漢になると郡治は長子（現在の山西省長子県）へと移された。この郡はおおよそ、現在の山西省沁水県以東の地域に相当する。
【氏族館】連姓の代表的な氏族館は、清東館である。清東館――宋代には、連叔と連翔の兄弟が共に優れた名声を博していた。連叔は聡明にして廉潔、その清らかさは水のごとくであり、人々は彼を「連底清」と称した。一方、連翔は事理を透徹して見抜き、その洞察は氷のように澄み渡り、公務に臨む姿はあまりにも厳粛で、身に凍えるほどの冷たさすら感じさせたことから、「連底凍」と呼ばれた。また、この館は「二賢堂」としても知られている。
【堂聯】連氏の主要な対句には、次のようなものがある。「羽衣に道を悟る」（連九道）、「雅なる文章で名高い」（連宗）。「魁塁にて功績を称えられる」（連成）、「丁・蘭の跡をたどる」（連士玉）。「霜のように清廉な名臣」（連述・連祥）、「文筆は典雅にして古典的」（連宗）である。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には連姓の記載が28件、『中国歴代人名大辞典』には30件収められている。この姓をもつ歴史上の人物としては、春秋時代に斉国の重臣で斉襄公の下で将軍を務めた連成、唐代の文学者・連宗、宋代の三山出身で詩人であり画家でもあった連文風、明代の建安出身で江西布政使の職に就いた連俊、さらに清代の易学の大家・連斗山などが挙げられる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には連姓の人口が31,183人おり、そのうち臨汾市に2,958人、洪洞県に182人が居住している。
【祭壇厨子】連氏の先祖位牌は、大槐樹の下にある宗祠の第1号祭壇厨子に祀られている。
【系譜】連姓の主要な系譜資料には、次のようなものがある。「浙江省上虞・宋夏の連氏家譜十二巻・序一巻」「連氏先祖系譜六巻・序一巻」（浙江省図書館）、「浙江省上虞・独行居の系譜草稿一巻」（科学技術図書館）、「連氏先祖系譜」（浙江省遂昌県連竹郷沙里）および「湖南省漢寿の連氏三修系譜九巻・序二巻」（湖南省図書館――現存するのは序の上下巻のみ）である。
【移住】濮陽の連氏は、洪洞の大槐樹に由来する祖系を有し、明の永楽年間に山西省洪洞から濮陽県西城郷の連集村および連荘村へと移住した。また、博愛の連氏の一派は、明初期に山西省洪洞から博愛県清化鎮へと移った二兄弟によって創始された。一方、陽曲の連氏は、姓を司義とし、その先祖は上党に出自を遡るが、後に洪洞へと転居し、元の至正三年に再び陽曲県へと移り、やがて忻州に定住した。今日に至るまで、この家系は二十六代にわたり脈々と継承されている。
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洪通の大イチョウ
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