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鹿谷の古代イナゴノキの遺跡

2018-01-30


貴州・鹿谷の古代の槐樹の遺構 陳元東 古来より、人は故郷の土をいとおしみ、遠くへの流刑を恐れてきた。明の時代のなごりの嘆きは、いまなお今日にまで響き続けている。 灯火のもとで聞く年長者たちの語り――それは潘庚の壮大な物語とはまるで異なるものだ。 あるいは、この木がゆったりと揺れるさまを、上を見下ろして眺めながら、嘲る者もいるだろう。しかし、私の胸には深い感慨が湧き上がる。 千年の歳月を経て、劉基の功績を思い起こし、故郷へ帰って大風歌を謳うのは、なんと喜ばしいことだろう。 十畝の濃い木陰は、旅人の歩みを急かす。その枝に手をかけるだけでも、柳の柔らかな小枝に触れるよりも、心は軽やかになる。 ここに、将軍に「錦衣」の誉れある名を与えんとする桓温のような人物は、果たしているのだろうか。 異国の地では、互いに寄り添いながら、後世の子孫を育む。遠くから桑と楡の梢に昇る朝日を仰ぎ見る。 さて、朱の小さな田畑は、今いずこにあるのか。かつての故郷に残された人々の暮らしと、どうして比べられるだろう。 時移り星変わり、春は巡り来るたびに気づかぬうちに過ぎ去っていく。杯を手に、いったいどこで、昔の人々を悼んでよいか。 古今を通じて、南柯の夢から醒めた者は幾人あっただろう。杏の花や槐の木を思い出せば、男たちの幼き日の笑い声に思わず微笑まされる。 穀物を運び民を移すという計画は、とうに廃れてしまった。こうした時代遅れの政策は、ただ嘲笑を招くばかりである。 あのころ、どれが変化した鶴なのか、誰が見分けられただろうか。それでもなお、彼らは語り続ける……

鹿谷の古代イナゴノキの遺跡

(貴州)チェン・ユアンドン

安祖においては、長距離の移転は古来より重んじられてきた。明の時代に残された幾多の悔恨は、今日に至るまでなお語り継がれている。ぼんやりと、灯明の下で聞かされた年寄りたちの物語を思い出す――それらは、盤庚の二つの部分とはまた異なるものであった。

この木を軽やかに語るとはいえ、その枝は優雅に揺れ、身をかがめたり高く掲げたりするたびに、私は胸のうちにこみ上げる情感に浸りながら、しばし立ち止まります。劉基の功績を千古にわたって思い起こすとは、なんと喜ばしいことでしょう――今、故郷へと帰る身となり、再び大風歌を謳うことができます。

十エーカーの濃い木陰は、旅人の歩みをいっそう速め、枝に登るすら、柳のやわらかな小枝よりも軽やかに感じられる。ここに桓温がおられ、将軍に錦織のごとく華麗な名を与え給うてくださるのではないか。

故郷を遠く離れて、私たちは互いに支え合い、子どもたちの成長を見守る。遥か彼方から、昇る太陽へと目を向ける。かつて朱氏が所有していたあの小さな土地は、今やどこにあるのだろう。そこに残る人々にとって、懐かしい故郷と比べて、いったいどうなのだろうか。

時は変わり、年月はすり抜けてゆく――幾つの春が過ぎ去ったことだろう。杯を手に、かつての人々を悼むには、いったいどこへ向かえばよいのか。太古より現代に至るまで、われわれはどれほど頻繁に南柯の夢から醒めたことだろう。それでもなお、杏の花と槐の木の下で、先人たちを笑いながら見送るのだ。

人々を移住させるという政策は、とっくに欠陥を露呈している。代々受け継がれてきたこの時代遅れな措置は、ただ嘲笑を招くばかりである。かつては、どれが変身した鶴なのか、誰にも見分けがつかなかった。それでもなお、彼らは南の山々に棲む霊威のことを語り継いでいる。

ひとときは、戦士たちが黄金をもって恩義を果たし、霧に包まれた山々の間に結ばれた忠誠の絆は深く根ざしていた。以来六世紀にわたり、その遺産は脈々と受け継がれ、同志たちにとって故郷への想いは、いつまでも愛おしい心の琴線であり続けている。

古き記憶を案内されるがごとく辿りながらも、詩的な精神はいささかも色あせない。王家の限りなき情念を広く拓こうとするその緑の陰は、すべての人に共に見守られるのだ。

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洪通の大イチョウ