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古代の大イナゴの木の歌

2018-01-30


古の槐樹の歌 (地元住民による) 漢当(別名・慈教、景軍)は、すでに古の槐について一篇の記を撰したうえで、さらにその賛美の歌を筆に記すよう促してまいりました。かねてより誇り高かりし樹の威容は、今やとうに失われ、いかにしてわが筆は昔日の雄大さを尽くせましょうか。 洪武初年に至り、民を移す政策はきわめて異例でした。当時は町民は多く繁栄しつつも、食を求める口は乏しく、労働者は過多なるがゆえに、ひどく苦悩していました。朝廷の諸官は皆一様に、移住は便なりと唱え、北は斉魯・兗州に、南は滁州を選定しました。永楽年間の北方への移住は、名目には「安撫」と称されながら、実際には重い苦難をもたらすばかりでした。ああ、庶民は家と家族をいとおしむもの、どうしてそれを捨て去り、流民を黄河流域に満たすことなど、耐え得ましょうか。 道の左側にそびえる大槐樹は、広い木陰を数エーカーにわたって拡げ、枝は四方八方に絡み合っていました。移住の命を受けた人々はここに大勢集い、ひと振りの手で、ためらうことなく去っていきました。富める者は馬に乗って、車を引き寄せ、貧しい者は傘と藁製の雨具を携えていました。幼子は母の腕の中でなお泣き、老いたる者はこめかみに白髪をまじえています。旅人は長き……

古代の大イナゴの木の歌

 

(同郷の人)韓典(郊外) ]

景公がすでに「古蝗の記」を撰したのだから、私もまた「古蝗の歌」を筆に記すべきだと勧められた。古来の蝗の雄大な威容は今や見る影もなく、いったいどうして私の筆はその真髄を捉えることができようか。

洪武年間の初期には、民を移住させる政策はきわめて異例であった。当時、当地の民は豊かで人口も多かったにもかかわらず、壮健な男子は多くても、食糧を求める口が不足するという深刻な困窮に苦しんでいた。

廷臣たちは皆、遷都は便利であると同意した。北方は実質的に斉と兪であり、南方は楚と河であった。北平への遷都は永楽年間にさかのぼるが、名目上は「治安」と称されていても、実際には重荷となり、抑圧的であった。

ああ、民衆は自らの家と家族をいとおしむもの。どうしてそれを捨て去り、大洪水に飲み込まれるのを黙って見過ごせようか。道の左側には高くそびえるイナゴノキが厳かに立ち、その広い木陰は幾エーカーにもわたり、枝々は互いに絡み合って濃密な天蓋を形成している。

流浪の民がここに集まれば、ひとたび手を振るだけで、彼らはためらうことなく去っていく。富める者は連なる馬車に乗り、戦車を整え、貧しき者は帽子代わりの竿を肩に担ぎ、わら製の雨合羽を身にまとう。

幼い者たちはなお母の腕に抱かれて泣き、年老いた者たちの白髪は星のように輝いている。旅人たる私は、汾河の曲がりくねった流れに別れを告げ、故郷への夢を紅崖の峰々に託す。   

それ以来、南北はますます隔たりを深め、広大な天の原には、星々が無数の宝玉のごとく散りばめられた。子孫は幾世代にもわたり増えていき、時には一人が馬から下りて、再びこの地を訪れることがあった。    

古のイナゴノキは、こぶだらけで堂々たる姿を誇っていたが、今や見る影もない。伝承によれば、とっくに汾河の波にさらわれてしまったという。その木のそばには、古い寺も灰燼に帰し、百フィートの高さを誇る塔だけが、威風凛々として屹立している。

ここに立つ歩行者は、思わずため息をつく。目に映るのは、秋風が粟と高粱を揺らすばかりだ。辛亥の年、北方の軍勢は南へと進み、長い槍と鋭い刃が互いに擦れ合い、激しく鳴り響いていた。

軍人らしい姿勢は厳粛で威厳を帯びる一方、力強さと活力は静かに優美さへと譲り渡していく。五百年前、この一族はここに家を構えた――長老たちの語りから辿れるのは、ただ虚しくその足跡だけである。

自らの根源の故郷は、こそが守り抜かれるに値するものであり、豊かな牛と酒を備えれば、たとえ争いであっても平和へと転じうる。ここにおいて、景公の御家はただひたすら私の感謝を深めさせ、私は懸命に往古の遺風を尋ね究めてきたが、そこに誤りも歪みも見当たらない。

亭が立ち、碑がそびえる――巧みに施された趣きが景を彩り、玉のような峰と濃い色合いが緑の蝸牛のごとく重なり合う。今や、飢えに追われ、幾年の辛苦に身を押しつぶされ、言葉はもはや何の役にも立たず、ただ虚しい労苦と辛酸を味わうのみである。

山は瞬く間に海へと変わり、この世はただ一時のまばたきにすぎない。私はいかに古木の槐の下へ戻りたいことか。朝のひとときをともに過ごし、酒と詩を交わしながら、二人の影がそっと揺れ合うその場所へ。

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洪通の大イチョウ