巨大なイナゴの木の移動
2018-01-30
大イタヤカエデの移住(山西省)――范季琬 中原の戦火が鎮まると、山西からの移住者たちが立ち上がった。晋の南部は人口が多く、徴兵は絶えることがなかった。彼らは四方八方から集まり、苦境からの救いを求めていた。別れの折には、イタヤカエデの木陰のもとで別れた。 南へは安徽・江蘇を通り、北へは幽・冀の地を越えた。逃亡を防ぐため、両手を背後で組み、束ねて運ばれ、さらには足の指まで割られていた。 その子孫はいまや十八省に広がり、千を超える姓を有している。彼らは土地を開墾し、耕作を重ねて中国に栄誉をもたらしたが、心はなお故郷の土に縛られたままだった。 あっという間に六百年の歳月が流れ、私たちの根源への絆はなお断たれていない。追慕の儀礼は絶えることなく継がれ、こうした深い思いを単なる形式だとして片づけられるだろうか。胸にこみ上げる真情を込めてわれらは歌を響かせる。いったい「彼ら」と「私たち」の区別など、どうしてつけられるだろうか。
巨大なイナゴの木の移動
(ファン・ジワン、山西省)
中原の戦火が鎮まったことで、山西省の人口は移動を始めた。山西省南部では男子の人口が多く、徴兵は絶えることがなかった。
広吉のそばに集い、槐の木陰のもとで別れる。南へ向かい、安徽省と江蘇省を越え、北へ折れて、幽州と冀州を通り抜ける。
手を背後で組み、逃走を防ぎ、割れた足の指を保護するために縛りつけられた。その子孫は十八の州にわたり、姓氏は千を超える。
先駆的な取り組みは中国に栄誉をもたらし、一方で私の静かな思いは故郷に縛りつけられている。あっという間に六百年の歳月が過ぎ去ったが、私の根源への絆はなお揺るぎない。
祭祀の儀式は時代を超えて受け継がれる。そのような深遠なる誠意を、ただの形式にすぎないと片づけてしまってよいだろうか。胸にこみ上げる真情を抱きながら、私は思案し、謡い詠む――彼らと私との間に、いったい何の隔たりがあろうか。
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洪通の大イチョウ
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