ふるさと文化
ジ姓
2018-03-05
その起源を夏王朝の禹王にまで遡るこの氏族の始祖は呉奢である。現代中国においては、第263位の姓に数えられる。明代には、平陽府・洪洞県・趙城県などに発祥する冀氏一族が、洪洞の「大槐樹」の地において、皇帝の勅命により一帯に他地方へ移住させられた人々の一つであった。清代末期には、その子孫は河南省・山東省・河北省・北京市・天津市・陝西省・甘粛省・安徽省・江蘇省・湖北省・湖南省・遼寧省・黒竜江省・山西省など、広く各地に分布した。冀姓に関する最も古い記録は、南宋時代に編纂された『姓苑』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に二つの源流がある。①司氏に由来するものである。「元和姓纂」によれば、伝説では大禹の妻は塗山氏の娘で、塗山は会稽山の北に位置していたとされる。晩年、大禹は天下の諸侯を招いて大いなる会議を開き、国家統治に関する諸事を審議した。ここでいう「稽」とは審議を意味し、これにより「会稽」と称された。会議が終わる前に大禹は病を得て同地で薨去し、その墓は現在の浙江省紹興市・会稽に今も残っている。後継ぎとなった息子の夏啓は夏王朝を建て、会稽山に大禹および夏氏の先祖を祀る宗廟を建立した。夏の少康帝は庶子の武予を会稽に封じて大禹廟の祭祀を掌らせたことから、会稽氏が生まれた。西漢初期、豪族の移転の際、会稽氏は安微の渦陽県の北に位置する譙郡の済山へと移され、そこで地名を姓として採用し、会稽を改めて「稽」とした。②ほかの姓に由来するものもある。1．奚姓が改められて稽となった。「文章叙録」に記されるところでは、魏の学者・稽康はもともと奚姓で字を叔夜といい、早くに両親を失ったが、才智に優れ、博学にして諸学に通じていた。後に姓を稽に改め、会稽から譙郡の晋県へと移り、済山の「稽」の字を新姓の基とした。こうして稽を家名とした。2．複合姓の童稽もまた改められた。「魏書―官氏」によれば、童稽氏が中原に入ると、稽姓を採用したという。③鮮卑系の複合姓から改められた例もある。「魏書―官氏」に記されるところでは、南北朝時代、北魏には童稽という鮮卑系の複合姓があったが、中原へ入ってからはこれを漢人の姓・稽へと変化させたとある。
【氏族の本貫】紀姓の主要な本貫は、河南郡と譙郡である。譙郡については、春秋時代に陳国に譙という封地があり、秦代には譙県に改編され、その治所は現在の安徽省亳県に置かれた。東漢以降、譙郡が設置された。
【氏族館】季姓の主要な氏族館は、忠穆館である。忠穆館：晋の時代、季邵は侍中（官職名）として、皇帝に従い唐陰の戦に臨んだ。戦いは激しく、皇帝を護衛すべき者は皆討ち取られたが、邵のみが自らの身をもって皇帝をかばい、皇帝のそばで敵兵に斬り殺され、その血は皇帝の頭から足先までを染めた。戦が終わると、皇帝の周囲の人々はその袍を洗わせようとしたが、彼は「これは忠臣・侍中の季の血である。このままにしておき、いつまでも彼を偲びたい」と言ってこれを拒んだ。その後、追贈されて「忠穆」の諡号を賜った。
【堂聯】嵇氏の代表的な対句には、次のようなものがある。「孤松独秀」（嵇康）、「野鶴群中出」（嵇紹）。「夏侯氏の桐枝」（嵇叔）、「会稽の桑葉」（嵇康）。「勤学にして師たるに足る」（嵇嬰）、「幼時にしてすでに河治を知る」（嵇璜）である。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には「季」姓の項目が15件収められ、『中国歴代人名大辞典』には14件が掲載されている。歴史上の「季」姓の人物としては、南梁の画家・季宝鈞、三国時代の「竹林の七賢」の一人・季康、宋代の翰林学士・季彬、明代の昆山出身で閻州知州を務めた季昭、および無錫出身で康熙年間に利城県丞を歴任した季永福のほか、学者・季宗孟や兵部尚書・季黄らが挙げられる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には姓「季」の人が743人おり、そのうち臨汾市に19人、洪洞県に5人がいます。
【祭壇厨子】大槐樹の下にある宗祠の第2号祭壇厨子には、季氏の先祖牌が祀られている。
【系譜】季姓の主要な系譜資料には、次のものが含まれる：「江蘇無錫季氏族譜八巻」（北方図書館）、「江蘇無錫季氏族譜八巻・目録一巻」（歴史研究所）、ならびに「宛東季氏族譜六巻」（吉林大学）。
【輩行名】中華民国18年、紀光生は『紀氏族譜』を編纂した。河南省商丘の紀氏一派における輩行名の順序は、「英・瑞・茂・亮、胡・仁・元・標、栄・光・靖・奇、彦・徳」である。
キーワード：
洪通の大イチョウ
お問い合わせはお電話でお気軽にどうぞ。
