ふるさと文化
姓 バオ
2018-02-02
姓氏「鮑」は略称形であり、その始祖は鮑旭で、現代の中国の姓氏のうち第184位に位置する。明代には、平陽府・洪洞県・趙城県などに起源をもつ鮑氏一族が、洪洞の大槐樹の下で皇帝の勅命により一斉に他地へ移住させられた。清代末期には、その子孫は河南省・山東省・河北省・北京市・天津市・陝西省・甘粛省・安徽省・江蘇省・湖北省・湖南省・内モンゴル自治区・遼寧省・黒竜江省・山西省など、広範な地域に分布した。なお、鮑姓に関する最も古い記録は、唐代の著作『元和姓纂』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に三つの源流がある。①伏羲の子孫に由来するものである。「路史」によれば、古代において、伏羲の子孫は先祖の称号に由来して「鮑」という姓を称したという。②申姓に由来するものである。「通志・氏族略」に記されるところでは、春秋時代末期、楚国に費常鮑胥という重臣がおり、彼は楚の君主・崇繁昌の末裔であった。その封地が申にあったため、申鮑胥とも呼ばれた。申鮑胥は呉奢の子・伍子胥と親交が深く、呉奢が讒言により誅殺された際には、伍子胥は呉へ逃れ、申鮑胥はその行方を秘匿した。呉に赴いた伍子胥は宰相にまで出世し、国力を強化するのに貢献した。十六年後、ついに呉軍を率いて楚軍を破り、楚の都・郢へと迫った。楚の昭王は慌てて逃亡し、伍子胥は復讐のため楚の平王の遺体を掘り起こして鞭打った。楚がまさに滅亡の瀬戸際にあるのを見た申鮑胥は、昼夜を問わず秦へ急いで赴き、軍の援護を求めた。しかし秦の哀公は出兵を迷い、申鮑胥を旅館に滞在させて待機させた。これに対し申鮑胥は、「国家が危難に瀕するときには、君も民も安んじてはいられない。どうして私が安らかでいられようか」と答え、秦の宮廷を離れず、七日七夜にわたり水も口にせず立ち尽くして泣き続けた。その忠節に感動した哀公は、「このような忠臣がいる限り、楚が滅ぶことはあるまい」と述べ、大軍を派遣して楚を救った。楚と秦の連合軍は幾度かの戦を制し、やがて呉軍を撤退に追い込んだ。郢へ戻った昭王は、申鮑胥に厚く恩賞を与えようとしたが、申鮑胥は「かつて友への忠義から伍子胥の行方を隠し、結果として伍子胥が楚を攻略することを許してしまったのは私の過ちです。今、秦からの援軍を受けただけでは、せいぜいその過失を償うにすぎません。どうしてこのような恩賞を受けられるでしょうか」と言い、山中に身を隠して隠遁した。昭王の再三の勧めにも応じず、王はその徳を称えて旧宅に「忠臣之門」と刻んだ額を掲げた。申鮑胥の高潔な人格は後世に長く称えられ、その子孫は彼に因んで「鮑」という姓を名乗るようになった。③姓の改称に由来するものである。「古今姓氏書辨証」および『後漢書』によれば、丹陽の鮑姓はもともと泰山の鮑姓であり、王莽の乱を避けるために「魚」偏を「包」偏に改めたことにより、鮑姓となったとされる。
【氏族の起源】包氏の主要な先祖代々の郡は、丹陽郡および上党郡である。上党郡は戦国時代に韓国によって初めて設置され、秦が韓を滅ぼした後も引き続きこの行政単位が存続した。その郡治は壺関（現在の山西省長治市北部）に置かれ、おおよそ現在の山西省沁水県の東側に相当する地域にあたる。
【氏族会館の名称】包姓の主要な氏族会館には、剛毅館、清河館、孝肅館が含まれる。これら三館はいずれも包拯に由来する。宋代において、包拯は龍圖閣直学士として京師・開封府を治め、後に右司諫大夫に昇進した。朝廷においてはその剛直で清廉な姿勢で知られ、権勢を誇る親戚や宦官でさえも彼を敬遠したという。その笑顔は黄河のように澄み渡り、幼子から老婦に至るまで、その名を広く知られていた。没後、追尊されて「孝肅」という廟号が贈られた。
【家廟の対聯】包氏の代表的な対聯には、次のようなものがある。「芝堂吉瑞輝く」（包拯）、「柱石の輝きは常に燦然と」（包拯）。「経典に秘められた貴い継承」（包咸）、「賢者を招く名高く」（包融）。「無情にして法を犯す者もその威を畏れ、閻魔すらもこれに比べれば厳粛なるがごとし」（包拯）、「貞淑な寡婦はその徳を守り、嫁入り前の娘は先祖の血統へと帰る」（包思義）。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には包姓の項目が46件収められ、『中国歴代人名大辞典』には55件が掲載されている。歴史上の包姓の人物としては、後漢時代に会稽の出身で経学の大家として名を馳せた父子の包咸・包符、西域都護の班超、さらに『漢書』の著者である班彪・班固の親子などが挙げられる。隋代には、東海の学者・包楷がいた。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には姓が「包」の人が1,998人おり、そのうち臨汾市に451人、洪洞県に8人が居住している。
【祭壇厨子】宝氏の先祖牌は、大槐樹の下にある宗祠の第2号祭壇厨子に祀られている。
【系譜】包姓の主要な系譜資料には、次のものが含まれる：「江蘇省鎮江市潤城包氏族譜十巻」（江蘇省鎮江市博図書館）、「江蘇省丹徒包氏先祖系譜十巻」（南京市図書館）、「浙江省寧波市甬東包氏先祖系譜十九巻一序」（中国国家図書館）、「浙江省寧波市甬東包氏先祖系譜二十巻一序」（天一閣）、「浙江省遂昌県金竹郷華西村『浙江遂昌包氏先祖系譜』第六巻『移住者における姓氏の分布』」（浙江省遂昌県）、「四川省包氏先祖系譜不分巻」（四川省図書館）、ならびに「包氏先祖系譜十巻」（中国国家図書館）である。
【輩行名】清朝の宣統二年、包志松は『包氏族譜』を編纂した。河南省開封の包氏一族における輩行名は、「雲 譚 明 光、士 可 若 宗」である。
【移住】唐沽に由来する包氏の先祖系は、洪洞の大槐樹を発祥とし、永楽年間に山西省洪洞の大槐樹下の旧鶴巣から天津・唐沽区の河頭へと移住した。
キーワード：
洪通の大イチョウ
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