ふるさと文化
タオという姓
2018-02-01
陶氏は、唐の時代の伝説上の堯帝にその起源を遡る氏族であり、現代中国において第106位の最も多い姓である。明代には、洪洞の大槐樹から移住した陶家の先祖らは、もともと洪洞県平陽府および趙城県に戸籍を置かれていた。明初、朝廷の勅命により、彼らは洪洞の大槐樹の地に集められ、他地方へと再定住させられた。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・寧夏・安徽・江蘇・湖北・湖南・遼寧・黒竜江・山西など、広範な地域に分布するに至った。陶姓に関する最も古い記録は、東漢の『風俗通・姓氏篇』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に三つの源流がある。①職官に由来する姓である。「元和姓纂」によれば、周代には陶正という官職があり、陶器の製造を監督する役目を担っていた。そのうち、于思とその子の于鄂が相次いでこの職に就き、その子孫は職名「陶」をもって姓とした。②陶唐氏に由来する。『姓源』には、陶姓は陶唐の流れに遡ると記されている。伝説では、古代に陶唐氏は陶丘に住み、その旧地は現在の山東省定陶県の境内にあたるという。また、一部の説では、陶丘に居住した者が地名「陶」を姓としたとも伝えられる。③古代殷王朝の七族の一つに由来する。『左伝』によれば、武王が殷を滅ぼし、成王が治世を確立した後、天下は諸侯に分封された。康叔公には殷人の七族が与えられ、その中に陶族――すなわち陶器や金属の鋳造を業とする者――が含まれていた。「陶冶」とは、すなわち陶器の製作および金属加工を指す。
【氏族の起源】陶姓の主要な先祖の出自には、済陽郡や丹陽郡などが含まれる。済陽郡は、晋の恵帝の治世（西暦290年～306年）に、陳留郡の一部が改編されて設置され、南朝時代以降には廃止された。その旧領は、現在の河南省蘭考県周辺に相当する地域である。
【宗族館】陶氏の主要な宗族館は「五柳館」である。五柳館は「彭沢館」とも呼ばれ、その名は晋代に彭沢の県令を務めた陶淵明に由来する。彼は高潔な操守で知られ、官僚社会の卑小さなる要求に屈せず、「帰去来兮辞」を詠じて隠棲した。自らの門前に柳を五本植え、「五柳先生」と称したため、陶潜は『五柳先生伝』を著したのである。
【堂額対聯】陶家の堂額対聯には、次のようなものがある。「山の宰相」（陶弘景）、「不朽の道人」（陶楷）。「百梅詠」（陶復亨）、「五柳の名に輝く」（陶淵明）。「髪を切り酒と換えたり」（陶侃の母）、「磚を運びて勤勉を養う」（陶侃）。「過ぎし日々を一瞬一瞬大切に、春のひとときをいとおしむ」（陶侃）。「伴侶なき雁は悲しみ、独りで安らぎを受け入れる」（陶穎）、「鳳凰の膠は再会を待ちわび、その想いをしばし記す」（陶詩・陶叔）。「八州の仁政の守護者にして、復興に非凡な功績を築いた」（陶侃）、「当代の儒臣にして、平和と安定という大業を先駆けた」（陶安）。
【著名人物】『辞海』1999年版には「陶」姓に関する項目が21件収められ、『中国姓名大辞典』には102件、さらに『中国歴代人名大辞典』には118件が掲載されている。歴史上の「陶」姓の人物としては、東漢時代に徐州の丹陽出身で徐州刺史を務めた陶謙、晋代には著名な文人・詩人である陶淵明のほか、尋陽の名将・陶侃も挙げられる。陶侃は41年にわたり軍務に従事し、八州の都督にまで昇り、長沙公に封ぜられた。南朝には、名医・詩人・書家として知られる陶弘景、明代には学者の陶宗儀、清代には政治家・詩人・医学の大家である陶之顕、さらには上海の書家・陶南望らがいる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には陶姓の人口が13,574人おり、そのうち臨汾市に1,191人、洪洞県に79人が居住している。
【祭壇厨子】太祖一族の位牌は、大槐樹の下にある宗祠の第2号祭壇厨子に祀られている。
【系譜】陶姓の系譜資料には、次のようなものがある。すなわち、江蘇省溧水県雲河郷西書里西橋頭村所蔵の『江蘇溧水陶氏族譜未編本』、浙江省泰順県文化遺跡博物館所蔵の『浙江泰順赤村陶氏族譜一冊』、安徽省南陵県档案館所蔵の『安徽南陵陶氏族譜二冊』、江西省南昌市昌邑区所蔵の『江西昌邑陶氏族譜一冊』、武漢図書館所蔵の『湖北陶氏族譜四十四冊』、北京図書館所蔵の『湖南寧郷陶氏族譜第四次修訂本九冊（前書き三篇・後書き一篇付）』、四川省図書館所蔵の『四川陶氏族譜五冊』、無錫市所蔵の『陶氏族譜四冊（前書き一篇・後書き一篇付）』、鎮江市所蔵の『陶氏族譜六冊（前書き一篇・後書き一篇付）』、ならびに『会稽陶氏族譜三十二冊』である。
【輩行名】 清・光緒十八年、陶昌祚は『陶氏族譜』を改訂・増補し、陶氏天津派の輩行名序列を次のように定めた。「子 尚 謝 秦、承 華 廷 衆、丹 千」。清・光緒三十一年、陶琪らは『陶氏石廠支派族譜』を編纂し、江蘇・溧陽派の輩行名序列を次のとおり記した。「仁 元 英 武 徳、由 英 可 毛 丁 祖」。常州派に至っては、その序列は「子 春 润 曾、季 鎮 希 玉」となっている。
【移住】洪洞の大槐樹に由来する陶氏は、その一支族が明初に山西省洪洞から民権県の陶荘村へ移住したことに始まり、今日に至るまで子孫は約五百人に及んでいる。また、別の一支族は明初に山西省洪洞から済源県南安村へ移り、現在では十五代にわたり受け継がれ、戸数は百二十余、人口も百二十余名に達している。さらに第三の一支族は、明の洪武年間初期に民権県陶荘村へ定住した。また、もう一つの一支族は、洪武期に山西省洪洞から豊鎮県聚宝荘村へ移住し、同地に根を下ろした。雲県においては、陶氏の先祖・游文は明初に山西省洪洞から雲県へ移住した。同様に、華県の陶氏の一派も明初に山西省洪洞から華県へ移った。一方、陽谷の陶氏については、明の洪武初期に先祖が山西省洪洞から陽谷県石佛鎮の陶楼村へ移住した。最後に、陶・霍・張・高・徐・姜の六つの異なる系譜は、いずれも明万暦年間に山西省洪洞県から河南省南楽県の陶屯・霍屯・張屯・高屯・徐屯・姜屯へ東方へと移住した創始者を有している。1945年、これら六つの集落は統合され、劉屯という一つの行政村となった。
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洪通の大イチョウ
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