ふるさと文化
越姓
2018-01-31
その系譜を炎帝にまで遡ると、この氏族の始祖は四岳の諸侯である西仲・西叔・何仲・何叔であり、現代中国においては第133位の姓に数えられる。明代には、洪洞の大槐樹から移住した Yue 氏の先祖らは、もともと洪洞県平陽府および趙城県に戸籍が編入されていた。明初には、各地への移転に際して洪洞の大槐樹に集結するよう命じられた。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・安徽・江蘇・湖北・湖南・山西など広く分布するに至った。Yue という姓の最も古い記録は、南宋時代に編纂された『姓源』に見られる。
【姓の由来】この姓は、四岳帝の子孫に由来する。『聖氏考略』によれば、堯帝の時代、西仲・西叔および河仲・河叔の四人の高官がおり、彼らはもともと神農氏の始祖たる炎帝の末裔であったとされる。この四人は天文・地理に通じており、そのため炎帝より天象の監視および四方の山川の変遷を司らせ、四季の区分を定めさせた。歴史的には四岳と称され、神話においても四岳帝として崇められている。その子孫は、岳を姓としたのである。
【氏族の起源】越姓の主要な氏族起源は山陽郡である。山陽郡とは、①漢の景帝中元六年（紀元前144年）、梁国を分割して山陽国が置かれ、その後、武帝の建元年間（紀元前140年～135年）に山陽郡へと改編され、現在の山東省にある独山湖周辺の地域を管轄した。②東晋の義熙年間（405年～418年）、広陵郡を分割して山陽郡が設けられ、その治所は山陽（現在の江蘇省淮安市）に置かれた。その管轄区域は、おおよそ現代の江蘇省における清江および淮安の各地区に相当する。
【家廟の対聯】岳氏の代表的な対聯は次のとおりである。「三字の冤罪、黄龍はその哀を飲む」（岳飛にかんする）、「四川にて民を監督し、青海を安んずる」（岳鍾琪にかんする）。荘厳な祖廟には、尊い先祖が高座に鎮座し、その下には、正装を身にまとった子孫たちがひれ伏して敬意を表している。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には「岳」姓の項目が31件収められ、『中国歴代人名大辞典』には40件が掲載されている。歴史上の「岳」姓の人物としては、宋代には唐陰の出身で金に抗した著名な愛国将軍・岳飛、元代には詞人・劇作家の岳伯川、明代には学者の岳正のほか、工部郎中を務めた嘉興出身の岳元生、清代には臨洮の出身で四川総督を歴任した岳昇龍、さらに兵部尚書を務めた岳鍾琪などが挙げられる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には岳姓の人口が7万4,750人おり、そのうち臨汾市に5,734人、洪洞県に928人が居住している。
【祭壇厨子】岳氏の先祖牌は、大槐樹の下にある宗祠の第2号祭壇厨子に祀られている。
【移住】洪洞の大槐樹を発祥とする移民のうち、泌陽の岳氏の一派は、岳飛の十三世孫にその祖根を遡る。明の永楽年間、この一脈は洪洞県の大槐樹から泌陽県双廟郷に属していた武岡村へと移り住んだ。また、清豊に起源をもつ別の一支族は、明代初期に山西・洪洞から清豊県の岳荘村へと移住した戴姓の先祖を祖としており、今日に至るまで24代にわたり家系が継承されている。新県に存在する第三の一支族は、明代初期に山西・洪洞から新県の五荘村へと移住した先祖に由来する。さらに新県のもう一派は、洪武帝の治世初期に山西・平陽府洪洞県から新県城関鎮の花園村へと移った先祖にその源流をたどる。黄華においては、張氏・韓氏ら三姓とともに、永楽二年に山西・洪洞から黄華市斉家郷の後漢村へと移住した先祖がいる。済県では、永楽四年に山西・洪洞の大槐樹から済県馬神橋村へと移住した先祖がいた。武清県では、洪武期に山西・洪洞の大槐樹の下から武清県石各荘村へと移住した先祖がいる。懐柔県では、永楽二十一年に山西・洪洞から北京・懐柔県長哨営村へと定住した先祖がいる。なお、甘粛の荘浪岳氏は、明代初期に山西・洪洞から甘粛・荘浪県荘浪鎮岳堡村へと移住した先祖を祖とする。伝説によれば、この先祖は洪武帝に招かれ皇室の婿となり、朱林という名を賜り、移住の際に自宅の玄関前に記念として槐の木を植えたという。成安県では、岳氏の一派が秦氏ら二姓とともに、洪武年間に山西・洪洞の石門寨から西月谷村へと移住した。また、成安県の別の一支族も、やはり洪武初期に山西・洪洞から成安県白寺営郷西月土郭村へと移住している。最後に、清豊の岳氏の先祖は、洪武年間に山西・洪洞から河南省清豊県大月村へと移住した。
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洪通の大イチョウ
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