ふるさと文化
江姓
2018-01-31
その起源を伯夷に遡ると、この氏族の最も古い先祖は姜伯と姜楚公である。今日では、中国で最も一般的な姓の百のうち第七十九位に位置している。明代には、洪洞の大槐樹から移住した人々の一つである姜氏は、もともと平陽・太原の二府、沢・潞・遼・汾・秦の五路、および洪洞・趙城の二県に由来していた。明初、皇帝の勅命により、これらの家系は洪洞の大槐樹の地に集められ、各地へと移住させられた。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・寧夏・安徽・江蘇・湖北・湖南・広西・内モンゴル・遼寧・吉林・黒竜江・山西など、広範な地域に分布するに至った。姜姓に関する最も古い記録は、周代の文献『世本』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に二つの源流がある。① 一つは嬴氏に由来するものである。「通志・氏族略」「元和姓纂」「姓氏考」などによれば、軒轅帝には娘の女脩がいた。ある日、彼女は燕の卵を見つけ、それを食べて身ごもり、大業を生んだ。大業は成長すると、少典氏の女子・女媧と結婚し、二人の間に伯益が生まれた。伯益は禹の大治に協力した功績により、舜王から嬴の姓を賜り、これによって嬴姓を称する古代諸氏族の祖となった。その後、十数代にわたり夏・商・西周の各王朝を通じて、その子孫は汝南・安陽県の江亭一帯に国を建て、これを江国と称した。春秋時代の紀元前623年、江国は楚に滅ぼされ、江国の君主・江伯の子孫は、以後江を姓として受け継いだ。② もう一つは冀氏に由来するものである。「元和姓纂」「六桂堂姓譜」などによれば、西周初期、周の昭王の傍系の子孫が翁山に封ぜられ、以後翁を姓とした。翁山は現在の浙江省定海県の東方に位置するが、一説には現在の広東省翁源県の東方にあるともいう。宋代初期、福建・泉州の出身である翁乾度は六人の男子をもうけ、それぞれ洪・江・翁・方・龔・王の六つの姓を名乗らせた。なかでも次男・楚龔は江姓へ分かれ、以来その子孫は江姓を称している。六兄弟はいずれも進士に及第し、名家の出であったため、「六桂同芳」と称されるほど名高い一族であった。
【氏族の起源】江氏の著名な先祖代々の封国には、済陽・淮陽・柳県が含まれる。済陽郡：戦国時代、魏の地に済陽という集落があった。西漢には済陽県が置かれ、その治所は現在の河南省蘭考県の北東に位置していた。晋の恵帝のとき、陳留郡の一部を分割して済陽郡が成立し、その領域はおおよそ河南省蘭考県の東側および山東省東明県の南側に相当した。東晋以後、この郡は廃止された。したがって、江氏の名門の系譜は、その発祥の地からさほど遠くない、すなわち河南省の境域内に位置していたのである。
【氏族の姓】姜氏は、吉陽・淮陽・六桂・中連などの氏族名を称している。中連堂：宋代に至り、上高県の隊長であった姜浩は、朝廷を擁護した功績により建浦県の副県令へと昇進した。その後、民兵を率いて盗賊を鎮圧するという卓越した功績を挙げたことから、柳州・襄州の両知州を歴任し、その職務における忠節と清廉さで名を馳せた。
【堂額の対句】江氏の堂額の対句には、次のようなものがある。「詩に松明を刻む」（江洪）、「夢筆に花を咲かす」（江淹）。「文壇の誇る竜、高邁なる将軍にして比類なき統率者」（江淹）。「異民族移住論」（江統）、「静かな水は忠節を映す」（江万里）。「春を求めて草も生えない地に詩が湧き出で、酒に酔えば紙に描く文字は常に花を宿す」（江淹）。「鄭子は旅に出で、玉佩を解くこそ栄誉なり」（江夫人）。「梅の妾は寵愛を失い、これでは真珠など何の用か」（江家）。「千年の豊かな文才、五色の筆は新たに花開く」（江淹）。「先祖の膳にひれ伏し――代々に恵まれ、かつて諫言の名手として称えられた孝子；五彩に咲く筆、学統を継ぐ子孫」（江氏宗祠の対句）。「雅歌・頌・賛の典雅な風格を説く」（江永）、「宋・斉・梁の三朝にわたり官吏として仕える」（江淹）。「荔枝の味は今もなお記憶に残り、香り高い雪は繊細にして結晶のごとく――このような夢こそ最も涼やかなり」（江世儒の対句）。「世を利し民を安んずる――慈恵の徳は深遠にして、明るい春の空気と清らかな白雪のごとく――洗練された趣は崇高なり」（江氏の由緒をたたえる嵌字対句）。「梁家の貴公子にして唐の前に謙虚なる――忠節を保ち、姓を改め、かつては貴族の位を有した；謝に住み、荊に定まり、基盤を築き、宗族を尊び、いまや三支を数えつつ」（江氏宗祠の対句）。「文学の輝きは実に新鮮にして、まさに夢筆の不思議な賜物に呼応す」（江淹）、「油は尽きても、月を追う勤勉な労を怠れるはずはない」（江米）。
【著名人物】『辞海』1999年版には「江」姓の項目が23件収められ、『中国人名大辞典』には129件、『中国歴代人名大辞典』には189件が記載されている。歴史上の「江」姓の人物としては、戦国時代に魏から楚に仕えた江乙、西漢の詩経学者・江翁、同じく漢代の邯鄲出身の江充、南宋の画家・江僧宝、梁代の文人・江淹、陳代の文人で宰相でもあった江總などが挙げられる。宋代には詩人・江休霞や宰相・江万里が、清代には学者・江永のほか、名将として知られる江昇・江範・江有浩・江仲元らがいる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には江姓の人口が13,571人おり、そのうち臨汾市に1,283人、洪洞県に255人が居住している。
【祭壇櫃】江氏の先祖位牌は、大槐樹の下にある宗祠の第1号祭壇櫃に祀られている。
【系譜】姜姓の系譜記録には、次のものが含まれる。「全国姜氏統一祖譜、□□巻」（浙江省蘭渓県文化行政委員会所蔵—十一巻—および安徽省徽州地区博物館所蔵—一巻）；「全国吉陽姜氏統一祖譜、二十五巻附一巻」（浙江省蘭渓県文化行政委員会所蔵—二十五巻—および安徽省徽州地区博物館所蔵—十三巻）；「全国吉陽姜氏統一祖譜、二十三巻附一巻」（吉林大学）；「全国吉陽姜氏統一祖譜、八十巻附一巻」（河北大学）；「全国吉陽姜氏統一祖譜、一巻」（安徽省涇県档案館）；「江蘇省靖江市吉姜氏改訂祖譜、八巻」（江蘇省常熟市図書館）；「浙江省寧波市寧城姜氏家譜、四巻」（北京図書館）；ならびに「浙江省常山県丁陽姜氏祖譜、□□巻」（浙江省常山県五里郷浦口村—第一巻が保存）がある。
【輩行名】1926年、江志胤および江欣は『江氏族譜』を編纂・改訂した。山東省済陽の江氏始祖より第四十世に至るまでの輩行名の順序は次のとおりである。「洪圖少世澤、丕顕振家聲、承祖循希家、明旭而作其、英學道希賢、精書邦頌泰、文名長國族、上達乃光榮。」なお、当系の具体的な字は損傷のため省略する。泉澳支系については、当初定められた第六十一世以降の輩行名は「居孝家聲顯、聞思才夢想、同心培祖德、大器而榮昌」であった。文林塗支系では、第六十一世から第八十世に至るまでの輩行名が「志立雲可成、為學一上進、良法四紀守、家聲乃可振」である。さらに、叢簡支系では、第四十九世から第八十八世に至るまでの輩行名が「徳本尚良知、聞元天顯時、小有四前者、是述尋後思、免念追回需、言意既定程規、季秋如可少、並為百常期」である。最後に、新たに制定された叢侯支系の第六十世から第六十九世に至るまでの輩行名は「洪圖少世澤、丕顕振家聲」である。
【移住】姜氏は、現在の河南省に起源を有する。紀元前623年、楚によって姜国が滅亡した後、その子孫たちは「姜」を姓とし、一部は淮陽を経て北方へ移住し、さらに北上して陳留県に至り、やがて済陽の考城へと定住した。また、ほかの一族は斉・霊陽・雲陽へと逃れた。史料によれば、国が滅亡したのち、姜氏の一派は姜振らの指導のもと、西漢時代ごろに現在の山東省・済水以南へ移り、「済陽」を郡名として称した。一方で、河南に留まった一族もおり、淮河以南へと広がって「淮陽」を郡号とした。晋代には、陳留の姜瓊が豊邑の太守を務め、「永嘉の乱」の際には官職を辞して故郷へ戻り、のちに張軌に仕えた。その子孫は梁石に定住し、家伝を代々受け継いだ。唐代には、姜姓は中国北部各地に広く分布した。姜氏の南方への移住は唐初期に始まり、陳政およびその子・陳元光とともに漳州の基盤を築いた人々が、福建へ初めて入ったのがその嚆矢である。唐代の安史の乱以後、姜氏の大規模な南下が一段と活発化し、宋代初頭には、南方の姜氏コミュニティに新たな血が次々と加わり、「六桂」と称される名家が生まれた。南宋期には、済陽系の姜闕が一族を率いて江西の都昌へ定住し、そこから江氏の系譜は福建・広東・江西各地方の祖とされる姜葉へとつながった。姜葉には万利・万載・万清の三子があり、姜万利は宋の度宗の治世に左丞相を務め、元との戦いで殉じた。その弟およびその後の世代は、江西から福建・寧化の石壁村へと移住した。これ以降、姜氏は着実に勢力を拡大し、中国南部の各地へと広がっていった。明・清両朝を経て、姜姓は全国に遍在するに至った。洪洞の槐樹から出た移住者の中でも、濮陽姜氏の一派は、明の洪武年間に祖先が山西・洪洞から濮陽県胡卜寨郷姜荘村へと移り住んだことに由来する。
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洪通の大イチョウ
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