ふるさと文化
ルという姓
2018-01-31
この姓は北方の普劉茹氏族に由来し、その始祖は隋の文帝・楊堅である。明代には、もともと洪洞県平陽府および趙城県に籍を置いた者の子孫である茹氏一族が、洪洞の大槐樹の下に集められた移住民の一員であった。明初には、彼らは洪洞から各地へ一斉に移住するよう命じられた。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・安徽・江蘇・湖北・内モンゴル・山西など広く分布するに至った。茹姓に関する最も古い記録は、北宋時代の『姓解』に見られる。【姓の起源】主な源流は二つある。① 中国の古代柔然部族に由来する説。「通志・氏族類・外夷名姓」によれば、柔然が中国に進入して茹の姓を称したとされる。さらに、柔然はもともと柔然族の一派であり、突厥に敗れてその後は中国の支配下に入ったと記されている。元来は東胡連合体の一員であった柔然は、四世紀に陰山地域へ移動し、遊牧生活を営んだ。西魏廃帝元年（552年）には突厥に併呑され、その一部は中原へ移り、茹の姓を受けるに至った。② 古代鮮卑族に由来する説。「魏書・官氏」に記されるところでは、北魏の時代に北方の普劉茹氏族の子孫が姓を茹に改めたとある。北周は鮮卑によって建てられ、初代皇帝宇文覚が即位すると、功績顕著な開国功臣・楊忠に鮮卑の姓である普劉茹を賜った。楊忠には太師・大司馬などの高位の官職と、隋公の爵位が与えられた。後に楊堅がこれらの恩典を継承し、隋の王として封ぜられた。まもなくして楊堅は周の皇帝を廃し、自ら皇帝となり、隋朝を創建した。史書に残る隋の文帝である。楊堅の子孫のうち、ある一支は鮮卑の姓・普劉茹を保持し、やがて「普劉」の二字が省略されて、単に茹の姓となった。
【氏族の起源】汝姓の主要な先祖代々の封国は、河内郡と河南郡である。河内郡は楚漢交替期（紀元前3世紀末）に設置され、その管轄区域はおおよそ現在の河南省における黄河北岸一帯に相当した。その行政中心地は懐県（現在の河南省武陟県南西部）に置かれていた。
【氏族館】汝姓の主要な氏族館は、中陽館である。中陽館――唐の時代、汝栄という人物がいた。彼は幼くして父を失い、母に至誠を尽くして孝行を果たした。あるとき、県で小さな役職に就いた際、県令から一玉の瓜を賜った。彼はそれを母のために持ち帰り、ほどなくして再び官衙へ戻った。県令が「どこへ行ってきたのか」と問うと、彼は正直に答えた。その後、自宅を訪れた県令は、そのとおりであったことを確かめ、汝栄に母の養育を続けながらも、月例の俸禄は従前どおり受け取るよう命じた。汝栄の死後、郷里の人々は彼を祀る廟を建立し、その像を安置した。
【家廟の対聯】汝姓の代表的な対句には、次のようなものがある。「老齢に至りて、朝廷および宴席において尊ばれる」（汝文忠）、「年少にして節義を備え、政術の才で名高い」（汝孝標）。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には「茹」姓の項目が15件収められ、『中国歴代人名大辞典』には16件が掲載されている。歴史上の「茹」姓の人物としては、晋代に茹千秋、南北朝時代の北魏には呉の出身で兗州陽平郡太守を務めた茹攘之、南斉には茹法亮、唐代には尚書右丞を歴任した茹如生、明代には新会の出身で長沙知府を務めた茹連および戸部尚書を務めた茹泰素、清代には乾隆年間に科挙に及第した会稽の出身の茹国和などが挙げられる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には魯姓の人が11,747人、臨汾市には1,285人、洪洞県には13人いる。
【祭壇厨子】先祖堂の第1号祭壇厨子には、大槐樹の下に祀られた呂氏の位牌が安置されています。
【系譜資料】汝姓の主要な系譜には、次のようなものがある。「浙江省慈渓市梅川汝氏族系譜 □□巻」（浙江省慈渓県文物管理弁公室所蔵、現存一巻）、「浙江省紹興市山陰県桃源宅下汝氏族系譜 四巻」（日本および米国に所蔵）、「浙江省嵊県古岩汝氏族系譜 三巻」（四川省図書館所蔵）、「浙江省嵊県古岩汝氏族系譜 三巻」（北京図書館、南開大学、ハルビン師範大学、および浙江省嵊県図書館所蔵）である。
【輩行名】中華民国五年、汝錦寧は『汝氏族譜』を編纂した。江蘇省無錫の汝氏一派においては、輩行名の順序は次のとおりである。「士業・文生・中原・李・平雅・克九・正子・清」。
【移住】魯氏の祖先の一支は、洪洞の大槐樹に由来し、明の建文二年に移住して、山西省洪洞県の広済寺より北京市延慶県康荘村へと遷った。
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洪通の大イチョウ
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