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2025-12-09
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婚約は、民俗伝承において広く行われてきた結婚前の儀礼である。その具体的な手続きには多様な複雑さがあるものの、今日に至るまで存続している。
伝統的な結婚式
かつて、婚約は極めて厳粛な儀式でした。両家の間では仲人が介在し、正式な書状のやり取りを通じて、婚姻関係が文書によって公的に成立させられました。より格式の高い家では、婚約には 「二つの『期』」とは、「伝小期」と呼ばれる婚姻の意思を最初に打ち合わせる段階と、「伝大期」と呼ばれる正式な婚約儀礼――別名「過帖」ともいわれる――を指す。この文書は赤い紙に金文字で記されている。
花婿の家では、婚約状を木製の贈答箱または儀式用の棺に収め、それを固定するための重し——通常は銀製——を添えます。その後、仲人がその箱を花嫁の家へと運びながら、次のように述べます…… 「投契」または「牽契」――赤い招待状を受け取った後、花嫁側は「返書」を書き、これを「韻題」や「大契」とも呼び、場合によっては「換題」とも称される。
添付：龍鳳式に際する花婿家からの婚約状
婚約が公に発表されると、両当事者は社会および親族・友人から承認される。その後、いずれか一方が結婚の破棄を望んだ場合、それは不道徳と見なされ、世間からの非難を受けることになる。
かつては、男女が互いに手を取り合い、指輪の交換によって結婚が承諾された後、ささやかな儀式――すなわち……――を執り行っていた。 「過礼」。これは、花婿の家族と花嫁の家族が初めて正式に顔を合わせる儀式です。訪問に先立ち、仲人が花婿の家族の「過礼帖」を携えて花嫁の家へ赴き、迎え入れる「生親」の到着予定時刻を告げます。当日、花婿の両親や重要な親族らが仲人を伴い、贈り物を持って花嫁の玄関先で丁重に挨拶します。一方、花嫁の家族も宴席を設けて、心を込めて歓迎します。
贈答状の形式：
小さな儀式の後、結婚前の諸々の手配はすべて仲人のやり取りを通じて進められ、新郎側は結納品を整え、新婦側は持参金の準備に取りかかった。その間にも、さらなる手続きが次々と行われた…… 「清庚」の儀式。これは、さらに一回の「婚姻の合せ」を行い、結婚式の具体的な日取りを確定することで、吉兆を祈るための正式な手続きである。清庚の儀式においては、新郎側が「清庚の請書」を奉納し、新婦側がこれに応じて「庚の返書」を送る。
結婚の申し込みを行う過程において、両家は仲人や証人、さらには氏族の長老らをもてなすための食事を用意します。通常は、花婿の家族が… 四皿と鍋料理。新婦の実家では、餃子や数品の副菜で済ませる場合もあります。
添付：男性家族による庚帖請求書の様式
女性の家族による返信形式
結婚式の招待状はすべて赤い紙に書かれ、大きく分けて二種類あります。ひとつは通常サイズの招待状、もうひとつは四分の一サイズの招待状です。最後の文面には…… 「天涓」とは、謙遜を表す自称であり、「天」は、他者に対して己の不相応さと恥じ入りつつある心情を示す控えめな語で、「涓」は自分の家族や扶養する者を指す。
現代的な婚約式
新中国の成立後、婚約の儀式はますます簡略化され、通常は花嫁の家族が花婿の家を訪れて状況を十分に把握する（一般に……と呼ばれる）ようになった。 「婿地訪問」は、両家が一体となって行われる行事である。かつての厳格な儀礼はもはや守られず、代わりに両家が日取りを決め、仲人が先導して花嫁の女性親族――義理の姉妹や叔母、母方の伯母など――が同行し、新郎の家庭環境を直接確認する。一方で、新郎側は宴席を設けて来客をもてなす。1980年代以前は、新郎の家族が親しい親戚のみを招く程度で、集まりは比較的小規模だった。しかし1980年代以降、生活水準の向上に伴い、こうした訪問の規模は大きく拡大し、しばしば数十卓もの宴席が並ぶほどになった。その際、新郎側は花嫁の家族に対し「正式な婚約の贈り物」を贈るが、その額は時代や状況によって異なる。さらに、「第一回目の贈り物」として、婚姻費用の一部を用意し、仲人がこれを花嫁の実家へ持ち帰り、両親に手渡す。
三つ 、 ナカイ
ナカイ
ナカイとは 「嫁入りの持参金を贈る」。古くは、この持参金の額が厳格に定められ、旧地方自治体までもが村民に指示するための公文書を発していた。中華民国時代の『洪洞県誌』には次のように記されている。「婚姻の合意が成立すれば、まず正式な納采の礼を行う――これは古代の『納采』の慣習に相当する。慣例によれば、最高位の品目は銀十両と紅緑絹二反、次いで銀五両と紅絹一反、さらに三番目の位は銀二両と紅地平布一反である。これらの慣例に従わない者は、自由にそのようにしても差し支えない。」 「今日では、納采の品目として、通常は銀二十両、儀礼用の織物十六枚、スカート用・上着用の絹製下着各四枚、色糸と金糸各一束が含まれる。頭飾りについては、簪は一本のみで、金銀の花飾りは十対までとする。次の位では、銀十二両、儀礼用織物十枚、スカート用・上着用の絹製下着各二枚、金銀の花飾り八対が贈られる。最下位の品目は、銀八両、儀礼用織物六枚、スカート用・上着用の絹製下着各一枚、平布二反、銀製の花飾りは六対までであり、食器箱には八段までしか入れない。」
嫁入り持参金の変遷
中華人民共和国の成立後初期には、貢納は現物で行われ、穀物や綿花が納められた。通常、一定量の石の麦、規定量の斗の粟、ならびに綿わたが献上された。 十斤；天災と困窮の三年間にわたり、持参金の額は哀れなほどわずかだった。文化大革命の頃になると、慣習上の持参金は次第に高騰し、新郎側の家ではもはや負担できない水準にまで達した。当時、ある流行の俚諺が、この時代遅れな風習を皮肉ってこう歌っていた：
「一流の女性たち――1,700人――自動車、時計、ミシン」
セーター、ウールのズボン、小さなバッグ。それに、スピーカー付きの携帯ラジオも。
二等の夫人たちは十三両を受け取り、三組の鴛鴦柄の綿布団が配給された。
ミシンは欠かせませんし、キャビネットとボックスは新しく作りました。
千人の三等の婦人たちが、伝書鳩によってさらに重くなった馬車とともに、
ベルベット、ポプリン――あなたのセーターは真っ赤にしましょう。 ”
さらには：
蘇州・杭州産のサテンキルトは、上質な綿を丁寧にキルティング加工しています。
上元、米市、徐村の駄菓子は最高級で、三回転して一つの輪になる。
弟が結婚するので、持参金もすべて決まりました――両親の棺はヒノキで作るそうです。
赤い封筒が二千枚――いくらあっても、ひとつだけ欠けていたら結婚はしない。 ガイ）と。
改革開放以降、人々の物質的生活水準が急速に向上するにつれて、結納金もさらに急激に高騰した。妻を娶るためには、少なくとも…… 10万元――ときには30万から40万元に上ることもある。高級化粧品、寝具、ウールのドレス、スリッパや革製の長靴、液晶テレビ、輸入スピーカー、本革のソファ、さらには新築のマンションや自動車――こうしたものを次々と手に入れようとすると、負担に耐えきれず、深刻な借金を抱える家庭も少なくない。人々は冗談めかしてこう言う。「結婚式の祝砲が鳴るたびに花嫁がやって来る。胸の中は苦しくても、顔は笑っている。若い二人の結婚は喜ばしいことだが、これからの生活はやっと食べていくだけで精一杯になるだろう」と、また「若い世代は成功したのに、年寄りはただ枯れていくばかりだ」とも。
結婚式の日取りを確認してください、と彼は言った。 「日取り」は、陰陽に精通した占い師によって決められ、新郎新婦両者の生年月日と四柱八字を基に吉日を選び出します。また、その占い師は婚礼における吉凶の諸要素を記し、赤い紙に「男は乾卦に属する某年某月某時、女は坤卦に属する某年某月某時――某年某月某日の吉日において、この婚姻は最も吉祥にして福徳をもたらすものなり」という婚姻相合証書を書き記し、さらに「妹婿 ○○○謹んで奉呈す」との署名を添えます。通常、二つの日取りが選ばれ、新婦側が自らの事情の緊急度に応じてこれを決定し、仲人がそれを新郎家へ伝えるのです。
四 、 結婚する
花嫁を迎えに行く儀式は、結婚式の中で最も賑やかであり、同時に最も重要な部分です。この儀礼は「迎娶」と呼ばれ、古代の儀式でいわゆる……に相当します。 「秦英」、通称「花嫁呼び」と呼ばれる行事には、よく「銅鑼や太鼓の音ほど喜ばしいものはない。唯一の幸せは花嫁を呼ぶことだ」という民謡が伴います。
結婚式の前には、両家の家族が式に先立つ二日間にわたり、総務長および諸々の作業を手伝う人々をもてなすためのささやかな宴席を設けます。これを……と呼びます。 「小清」――宴が始まる前に、主催者一家は婚礼の世話役に、来客数やそのうちの要人・貴賓の人数、さらには米・粉・たばこ・酒・砂糖・お茶など各品目の供給量といった詳細を逐一丁寧に伝え、たばこや酒を保管する戸棚の鍵も引き渡します。この「世話役」は通常、地域で広く尊敬され、事務処理に長け、主催者一家と緊密なつながりを持つ、身分の高い人物が務めます。世話役が指揮を執るようになると、主催者一家はもはや傍観者に近い存在となります。宴の最中には、会計係は誰か、料理長は誰か、米を研ぎ粉を挽くのは誰か、机や椅子を借りるのは誰か、さらには湯を沸かして火の番をするのは誰か、あるいは訪問客を迎えるのは誰か――といった役割をそれぞれ割り当て、あらゆる手配が整った後には、細かな役割分担表を作成し、庭先の目立つ場所に掲示します。1990年代に入ると、進行を統括する協議会が設置されるようになり、世話役の負担は大幅に軽減されました。
婚礼の行列の前日、新郎側の家族は仲人を招いて宴を開き、行列当日の出発時刻について打ち合わせを行います。 彼らは、「箪笥の預かり金」（あるいは「店舗料」）の額など、具体的な細部について話し合い、その後、仲人が新婦の実家へ赴いてその旨を伝えます。こうすることで、結婚式当日に余計なトラブルを避け、祝いの雰囲気を大切にします。
婚礼の行列が行われる当日、中庭は色とりどりの提灯で輝き、祝いの額縁もまた喜びに満ちた雰囲気を一層高めていました。迎え入れる一家は最も華やかな装いで身を包み、手伝いの人々はそれぞれの役割に従って動き回っていました。
キーワード：
洪通の大イチョウ
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