ふるさと文化
「用を足す」「手を背の後ろで組む」「手をつなぐ」の由来
2025-08-29
トイレをご利用ください 、手は背中の後ろに組み、両手を合わせて …の起源
トイレに行くことを 「解手」――中国の多くの地域では、そう呼ばれている。では、トイレを使うことと「解手」にはいったいどんな関係があるのだろうか。伝説によれば、この呼称は古くからある槐の木の下に定住した移住者たちに由来するもので、こうした習慣が広まったのは、それ以降のことだという。
大イナゴの木の下における公的な移住の特徴の一つは、その強制性にあった。当時、人々は貧しい故郷を離れることをなかなか容易には受け入れられなかった。 , 故郷を離れることは容易ではなく、移民たちはあらゆる手段を尽くして抵抗した。やがて、移住管理局の職員や護送官は、途中での脱走を防ぐため、整然とした列を組ませて個々に番号を割り当てた後、身動きが取れないように手錠をかけるようになった。当初は両腕を縛る「二重拘束」の方法が用いられ、これでは移動は極めて不自由だった。その後、彼らは……へと切り替えた。 " 小さなネクタイ " 各人は片腕だけが縛られ、その数十人が一本の綱でつながれていたため、一人が動けばほかの者も引きずられる——誰ひとりとして逃げることはできなかった。ゆえに、行軍中であれ夜の休憩中であれ、誰かが用を足す必要が生じると、護衛の将校たちに懇願して、自分の腕からその綱をほどいてもらっていた。初めのうちは、意図をはっきりと伝えるため、人々はかなり詳しく語ったものである—— " お願いです、おじさん、手をほどいてください――トイレに行かなくてはなりません。 ( それとも、尿意があるのかもしれない。 ) 「多数の人々により」 , 道中では、縄をほどくことがあまりにも頻繁で、面倒なだけでなく時間もかかるものだった。それでもこの方法は安全で、誰ひとり逃げ出すことはできなかったため、いかに手間がかかり、どれほど時間がかかろうと、役人たちにはこれを変える勇気がなかった。やがて人々が繰り返すうちに、もとの言い方は次第に簡略化されていった。初めは「手をほどいてくれ」と言えば、誰もがそれが用を足したいことを意味していると理解していたが、やがてそれは単に「用を足す」と短縮された。誰かが大声で「用を足す」と叫べば、それはもうすぐ厠へ行くという合図だった。こうしたやり取りは道中ずっと、日々繰り返され、「用を足す」という声が皆の耳に満ちるまで続いた。やがて誰もがそれに慣れ、自然と口にするようになった。
新たな住まいに到着すると、看守たちは彼らの手枷を解き、道中で割り当てられた隊列に従って新しい居室へと落ち着き、人生の新たな一章を歩み始めた。この時点では、もはや手が縛られることもなく、誰も見張りをつけていないにもかかわらず、用を足す前に報告する必要も、ほかの者を待つ必要もなくなった。 彼らは「用を足した」。それでも、移転の旅路にあったその時期は、彼らの心に消えることのない痕跡を刻み込み、誰も容易には忘れられないものとなり、しばしば会話の中で語られるようになった。そして、その道のりが非常に長かったため、排尿も排便も「用を足す」と呼ぶのが習慣となった。やがて、「用を足す」はやがてトイレに行くことの代名詞ともなった。
人々は、両手を背の後ろで組む姿勢で歩く習慣を持っていますが、これは古代にさかのぼる集団移住の慣習に由来するといわれます。移住させられる人々は、手足を縛られて道へと送り出される際、両手を背の後ろで組み、そうした旅路を何日も続けるうちに、それがいつしか永続的な習慣となったのです。今日でも、両手を背の後ろで組んだまま数歩歩くと、不思議と心地よいと感じることがしばしばあります。
洪洞には、ほかにもある言葉があり…… 「連手」――この語にも、明代の移住と密接なつながりがある。人々が移住する際には、互いの手を縄で結び、食事も衣服も一つにして分かち合った。やがて、そのように結ばれた者たちの絆はますます強まり、新しい定住地にたどり着けば、兄弟のように互いに支え合うようになった。やがてこの表現は親しい友情を表すようになり、「連手」とはやがて、非常に親しい二人を指す言葉へと変化していった。
キーワード：
洪通の大イチョウ
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