ふるさと文化
小さな移民の物語｜黄華の古村落と洪洞の大イチョウの移住
2022-05-27
村落の名称は、物理的な集落を表す言語的記号であると同時に、豊かな歴史・文化の遺産や精緻な民俗伝承を内包し、住民やその住居、日常の慣習と密接に結びついている。集落が形成される過程において、人口は少数から大規模な共同体へと増加し、やがて村落としてまとまりを帯びる。外部との交流の中で、村民たちは自らの共同体を明確に指し示す呼称を必要とする。地元の人々も他者も、それぞれの村落が有する特徴に基づいて他と区別し、口頭による伝承を通じて、こうした区別が次第に村落の名称として定着していくのである。
河北省の黄華市は、洪洞の大槐樹から移住した明代の移民たちにとって重要な定着地であった。同市の多くの村落名の由来にも、こうした初期の入植者たちが抱いていた、安定と平和を求める素朴で切実な願いが反映されている。
ワンフアジュァン
明の永楽二年、魏氏と王氏の一族は山西省洪洞県から移住し、一つの村落を築いた。子孫の繁栄と隆盛を祈念して「王花荘」と名付け、やがてこれが「王花荘」へと転じた。
ザアリー
明の永楽二年、張・趙・田の三姓が山西省洪洞県から移住し、ここに定住した。彼らは日々の暮らしの中で聖人の教えに従い、たばこや酒を慎むことを誓い、後世への戒めとして村の名を「斎里」とした。やがて、当地の発音習慣により、その名称は次第に「寨里」へと変化していった。
ホスト アン
明の永楽二年、胡姓の始祖が山西省洪洞県から移り住み、ここに定着した。人々が「安らかに暮らし、幸福な生計を営む」という願いを込めて、村は「道安」と名付けられた。やがて時が経ち人口が増えるにつれ、村は幾つかの小集落に分かれ、東側の集落は「東道安」と呼ばれるようになった。
チチュァン
明の永楽二年、山西省洪洞県から于氏と寧氏の一族が移り住み、ここに定着した。親切と慈しみの意を表すため、地名を「慈義荘」と名付け、やがてこれが転じて「慈荘」となった。
シュウ・グアン
明の永楽二年、山西省洪洞県から張・劉・孫の三姓が移住し、村落を形成した。伝承によれば、創村の際、村の四隅にそれぞれ大きな甕を置き、吉祥の象徴としたことから「四壺関」と称された。その後、当地の発音習慣により、「徐関」へと転じたという。
最初の六十六
明の永楽二年（西暦1404年）、山西省洪洞県から張氏一族が移住して村落を築いた。この村は滄州から中国里で66里の位置にあり、「六十六」と名付けられた。やがて、この村の北側に新たな村落が建設され、「後六十六」と称され、一方で元の村は「前六十六」と呼ばれるようになった。また、夷氏がこの村を創設した際、雨季には水が増してあふれ、ある日、たまたま一対のザクロが水面に浮かんで来たという。村民たちはこれを吉兆と捉え、「流るるザクロ」の意で「六十六」と命名したが、時を経てそれが誤って「六十六」と発音されるようになったとも伝えられている。
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キーワード：
洪通の大イチョウ
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