ふるさと文化
令狐という姓。
2021-05-27
その系譜は紀氏に遡り、初代の祖は魏傑である。明代には、平陽府・洪洞県・趙城県の地域を発祥とする令狐氏が、洪洞の大槐樹の下で行われた大規模な他地方への移住命令の対象となった氏族の一つであった。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・安徽・江蘇・山西など各地へと広がった。令狐姓に関する最も古い記録は、東漢時代の著作『乾夫論』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に二つの起源がある。① それは紀氏に由来するものである。「新唐書・宰相世系表」および「姓氏考」によれば、周初の四賢人の一人である畢公高の子孫である畢万は、晋の献公の時代に重臣として仕え、戦功を挙げたことから魏に封ぜられ、以後魏万と称された。その孫の魏酔酔牛には、寵愛する側室として祖姬がいた。魏酔酔牛が戦に出陣する際、家臣らにこう命じた。「もし戦死したならば、祖姬は若さを無駄にしないよう、再婚せよ」と。やがて魏酔酔牛が重病に倒れ、臨終の際にもなお、祖姬を自分とともに埋葬することを強く求めた。彼の逝去後、次男の魏克は「孝子は父の命には従うが、不法な命令には従わない」という原則を掲げ、父の遺志を遂行せず、かえって祖姬を適切な家に嫁がせた。その後、魏克が晋軍を率いて秦軍と対峙した際、卓越した勇猛で名高い秦の将軍・杜回は魏克にとって手ごわい敵であった。魏克は奮戦しながら退却を余儀なくされ、青草坡という草原に至った。歩兵であった杜回は、速く確かな足取りで追撃を続けたが、草原の奥へ進むにつれ、いつしか足どりが重くなり、幾度もつまずいて転んだ。不審に思った魏克がよく見ると、草むらの中に一人の老人が身を潜め、長い茅の葉を編み込んで巧妙な罠を張っていた。杜回がその罠に踏み込むと、まるで網に捕らえられたかのように身動きが取れなくなった。喜び勇んだ魏克は一気に駆け寄り、一刀のもとに杜回を討ち果たし、秦軍を撃破した。その夜、魏克は昼間に助けられた老人の夢を見た。するとその老人は、自らが祖姬の父であり、娘を救ってくれた魏克に恩義を感じ、命がけで助力したのだと告げた。「草を結んで環を縛る」という言葉は、後に恩返しを象徴する慣用句となった。魏克の晋国への多大な功績を讃え、晋の献公は現在の山西省臨猗県に位置する霊湖の封地を魏克に与えた。後に魏克の子・魏傑は、その封地の名称をとって霊湖を姓とした。② もう一つの起源は、複合姓である游胡に由来するもので、後に改変されたものである。「唐書」によれば、唐代に遊胡氏は姓を複合形の霊湖へと改めたという。
【氏族の本貫】令狐姓の主要な本貫は太原郡である。太原郡は秦の荘襄王四年（紀元前246年）に初めて設置され、現在の山西省において五台山以南・霍山以北の地域に相当する。その行政の中心地は晋陽に置かれていた（現・山西省太原市西南部）。
【氏族館の名称】霊狐姓の主要な氏族館には、斉母館と博施館が含まれる。斉母館と博施館：北魏の時代、霊狐という姓をもつ一人の男に四人の兄弟がいた。彼らは幼くして父を失い、十年にわたり父の墓前で泣き続けた。母への孝行に励み、近隣の人々から広く称賛された。兄弟たちは勤勉かつ倹約を旨として家計を切り盛りし、苦労して得た財産をもって貧しい人々や困窮する者たちに惜しみなく施しを行った。「博」とは広大さや普遍性を表す語である。
【家門対聯】令狐姓にまつわる代表的な対句は、次のとおりである。「漢学の金蓮」（令狐子直）、「弘農の氷清」（令狐紹）。「名高く、建武の功を以て築く」（令狐子博）、「弘農に名を馳せる」（令狐紹）。「玉諫を輝かせつつ」（令狐楚）、「金蓮を燦然と照らす」（令狐子直）。「文脈の高みを守る秘書丞」（令狐徳芬穆）、「永平の志を輝かせて継ぐ軍政長官」（令狐章）。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には令狐姓の記載が20件あり、『中国歴代人名大辞典』には28件が収められている。歴史上の令狐姓の人物としては、漢代に令狐略、西漢には隠者である令狐茂、三国時代の魏においては冀州の出身で弘農太守を務めた令狐邵、唐代には文学者の令狐楚のほか、礼部尚書や権知政事などの要職を歴任した令狐徳、さらに明代にも令狐徳がみられる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には姓「令狐」の人が4,652人おり、そのうち臨汾市に43人、洪洞県に2人がいます。
【祭壇厨子】霊狐氏の先祖位牌は、大槐樹の下にある宗祠の第10号祭壇厨子に祀られている。
【系譜学】令狐姓の主要な系譜資料には、次のものが含まれる：「山西省運城市河東令狐氏無綴冊」（遼寧省大連市図書館）および「山西省運城市河東令狐氏無綴冊」（中央民族大学）。
キーワード：
洪通の大イチョウ
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