ふるさと文化
姓のウー
2019-01-09
その系譜は尹夫人にまで遡り、始祖は慧仁と悟蔵である。明代には、平陽府の洪洞県および趙城県を発祥地とする呉氏一族が、洪洞の大槐樹の地において皇帝の勅命により他地域へ大規模に移住させられた一族であった。清代末期には、その子孫は河南省、山東省、河北省、北京市、陝西省、甘粛省、安徽省、江蘇省、湖北省、湖南省、遼寧省、黒竜江省、山西省など、数多くの省に広がっていた。呉姓に関する最も古い記録は、南宋時代の著作『古今姓氏考』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に二つの源流がある。① 女雲姓に由来するものである。「国語」によれば、古代五帝の一人・顓頊には、曾孫に盧雄という者がいたと伝えられる。あるとき、盧雄は六人の男子をもうけたが、その四男・丘延は名を恵仁といい、女雲の姓を称して呉国の君主として封ぜられた。呉は古くからの地名で、春秋時代には鄭国の領土に属し、のちに周の支配下に入った。呉の領域は現在の河南省偃師県に位置する。そのため、その子孫は自らの封国である呉の名を姓とした。② また、斉姓に由来するものもある。「通志・氏族略」に記されるところでは、春秋時代、晋国の大夫・斉氏の采邑の一つが、山西省介休県の東北二十数里に位置する呉の地であった。斉氏の家臣・臧は、斉氏に代わって呉の町を治め、やがて「呉臧」と称されるようになった。これにより、その子孫は自らの采邑の名である「呉」を姓としたのである。
【氏族の起源】呉姓の主要な発祥地は、太原郡と南昌郡である。太原郡：秦の荘襄王四年（紀元前246年）、その行政中心地は晋陽（現在の山西省太原市南西部）に置かれ、今日の山西省において五台山以南・霍山以北の地域を管轄した。
【宗族会館】呉姓の主要な宗族会館は、閔辺堂である。閔辺堂――宋代に、進士であった呉大心は広州の副知県を務めた。広州は海に面しており、その水域は泥濁で汚染され、人々の往来や交通に大きな不便をもたらしていた。そこで大心は、東は東洲から西は黄湾に至るまで十数里にわたる魯歩池を設計・開削し、用水を貯える場所を整備した。さらに道路も築き、地域住民の利便性を大きく向上させた。
【家廟の対聯】呉氏の代表的な対聯は次のとおりである。「学問は儒道を伝える」（呉旦）、「晋朝の名臣に列す」（呉臧）。「徳教は賢者に才を授ける」（呉若虚）、「模範たる行いは後世に栄誉をもたらす」（呉景和）。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には「呉」姓の項目が13件収められ、『中国歴代人名大辞典』には17件が掲載されている。歴史上の「呉」姓の人物としては、春秋時代に晋国の重臣・呉臧がおり、唐代には銭塘出身で京師衛士府の将校を務めた呉通、宋代には楽安出身の呉克誠および呉大信、明代には皇女の婿であり軍指揮官でもあった呉景和、学者の呉修、抗日将軍の呉忠漢らがいる。さらに、浙江出身の呉良佐、呉欣、丹徒の詩人・呉佐清、そして清代には余姚出身の呉希文も名を連ねる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には姓「呉」の者が4,210人、臨汾市には73人、洪洞県には2人いる。
【祭壇厨】大槐樹の下にある宗祠の第6号祭壇厨には、呉氏の先祖牌が祀られている。
【輩行名】中華民国12年、呉明は『呉氏族譜』を編纂・校訂した。河北省高邑の呉氏系譜における輩行名の順序は、「李・福・輝・振・茂；宗・盛・多・淑・葉」である。
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洪通の大イチョウ
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