ふるさと文化
フェン姓
2018-11-29
現代中国において、これは第270位の姓である。明代には、洪洞の大槐樹から移住した人々のうち、馮氏の始祖は平陽府・洪洞県および趙城県の出身者として戸籍に登録されていた。明初、朝廷の勅命により、これらの一族は洪洞の大槐樹の地に集められ、各地へと移住させられた。清代末期には、その子孫は河南省、山東省、河北省、北京市、天津市、陝西省、甘粛省、安徽省、江蘇省、湖北省、湖南省、内モンゴル自治区、遼寧省、黒竜江省、山西省など、広く各地に分布していた。馮姓に関する最も古い記録は、唐代の著作『元和姓纂』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に二つの源流がある。① 江氏に由来するものである。「姓源」によれば、古くは炎帝・神農の孫に「鞠」という人物がおり、その高潔な品行と深い学識によって当時の名士として知られていた。黄帝が即位する以前、鞠の名声に感銘を受け、彼を訪ねた。両者は長く論じ合った末、黄帝は深く納得し、鞠を自らの師と定めた。黄帝が即位すると、鞠に封地を与え、その旧領は現在の河南省・封丘県の西方にあった。これにより、鞠の子孫はその封地の名称をもって姓とした。② また、「石本」という複姓に由来し、後に改称されたものである。「魏書・官氏志」に記されるところでは、大北地域の鮮卑系複姓のうち、石本氏は南下して中原へ移住した後、姓を「馮」と改めたとある。
【氏族の起源】馮姓の主要な発祥地は渤海郡である。渤海郡は、現在の遼寧省・河北省・山東省にまたがる、渤海湾沿岸の一帯に位置していた。唐の玄宗皇帝の先天二年（西暦713年）、皇帝は大祚栄を渤海公に封じた。北魏の時代には、渤海の出身である龍志が五代にわたり仕え、馮氏は常に名門として重んじられた。 【堂号】馮姓にまつわる主な堂号は平盧堂である。平盧堂：唐代において、馮傲は平盧節度使および興元節度使を歴任し、盗賊の鎮圧に大きな功績を挙げた。皇帝は彼に「辺境の将士への慰撫の詔」と題する勅文の起草を命じ、完成したその文書を皇帝に献上させた。そのなかの「傷は汝らにありとも、痛みは我にあり」の二句は、その雄弁さにより皇帝の賞賛を受け、皇帝は馮傲に宮廷用の絹や皇后専用の織物を数多く下賜した。
【家廟の対聯】馮氏の主要な対聯は次のとおりである。「宰相たる気品を体現す」（馮復）、「隠者たる高潔な気概を備えたり」（馮彦博）。「まさに大臣たる人格を具えたり」（馮復）、「徳ある長老として名高く」（馮龍之）。「屈することなき雅量に、誰が麗しき乙女を守らんや」（馮の叔母）、「やがてここに馮の若君が座す――その娘は誰と結婚すべきか」（馮徳義）。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には「馮」姓の記載が26件あり、『中国歴代人名大辞典』には40件が掲載されている。歴史上の「馮」姓の人物としては、夏代に封建諸侯の馮父、晋代に吏部尚書の馮復、五胡十六国時代の前燕に宰相の馮謐、東漢には南頓出身の馮観、南北朝時代の北魏には渤海出身で開府儀同三司の位を有した馮紝、さらに北斉には宰相の馮子威がいる。唐代には元和年間の進士で翰林学士の馮傲、ならびに名宰相の馮徳彝がおり、清代には馮俊がいた。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には姓が「馮」の者が3,993人おり、そのうち臨汾市に103人、洪洞県に8人が居住している。
【祭壇櫃】大槐樹の下にある宗祠の第5号祭壇櫃には、馮氏の先祖牌が祀られている。 【家譜】馮姓の主要な系譜資料には、次のものが含まれる。「国栄州馮氏家譜十六巻一序」（広西・栄県文物管理処）、「江蘇泰州延陵馮氏家譜十四編改訂本―□□巻」（江蘇・常州市図書館；第17巻は保存）、「山東德州支派馮氏家譜三巻」（中国国家図書館）、「不分馮氏家譜」（上海図書館）および「馮氏家譜八改訂本―一巻一序」（浙江省常山県湖東郷葉家村）がある。
【輩行名】清朝の宣統二年、英良修は『馮氏族譜』を編纂した。陝西・岐山の馮氏一派においては、輩行名の序列は次のとおりである。「徳治により天下に繁栄をもたらし、孝悌と兄弟和合によって栄華を招く」。
【移住】明代嘉靖年間、馮氏の始祖たる人々――洪洞の大槐樹の子孫――は、山西省洪洞県から濮陽県李園郷馮寨村へと移り住んだ。
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洪通の大イチョウ
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