ふるさと文化
尹姓
2018-10-20
その起源を盤庚に遡るこの氏族の始祖は、殷王朝の紂王であると伝えられており、現代中国においては第104位の最も多い姓となっている。明代には、洪洞の大槐樹から移住した殷氏の先祖らは、もともと洪洞県平陽府および趙城県に戸籍を置いた。明初には、各地への移住に際して、洪洞の大槐樹に集結するよう命じられた。清代末期には、その子孫は河南省、山東省、河北省、北京市、天津市、陝西省、甘粛省、寧夏回族自治区、安徽省、江蘇省、湖北省、湖南省、広西チワン族自治区、内モンゴル自治区、遼寧省、吉林省、黒竜江省、山西省など、広範な地域に分布した。殷姓に関する最も古い記録は、周代の『世本』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に二つの源流がある。① 子氏に由来するものである。「通志・氏族略」および「諸家譜」によれば、商の湯王が創建した商王朝は十九代にわたり継承された。しかし、中期には王族内部の内紛が相次ぎ、都を五度にわたって遷都した結果、王朝の勢力は衰えてしまった。盤庚が即位した頃には、すでに政権は崩壊の瀬戸際にあった。盤庚は商の統治を安定させ、諸侯との結びつきを強化するため、都を奄（山東省曲阜の東）から殷（現在の河南省安陽市にある殷墟）へと移した。この地は黄河中流の沖積平野に位置し、肥沃な土壌と豊かな資源に恵まれていた。地理的にも、左には難攻不落の孟門関、右には漳河・汎河、前に黄河、背後に太行山という要塞的地形を備えており、中原諸侯との連絡を保ちつつ、西方・北方の遊牧民族への制御を図るのに最適な立地であった。ところが、盤庚の遷都計画は一部の貴族勢力の利益を侵害するものであり、彼は宣伝工作と厳格な弾圧を併用して、最終的には大きな障害もなく遷都を成し遂げた。これにより、商の諸王は流浪と亡命という不安定な状況を脱し、黄河流域における漢民族の発展にも大きく寄与した。歴史的には、この事変は「盤庚の東遷」として知られている。遷都後、商王朝は殷商あるいは殷朝と称されるようになった。その後、273年の歳月を経て、周の武王によって殷商は滅ぼされ、多くの殷人の末裔や子氏の子孫が旧国の名を姓として採用し、これにより殷姓の一系統が成立した。② 居住地に由来するものもある。「姓氏略考注」によれば、潁川には殷という名の川があり、その流域の住民が殷を姓としたという。
【氏族の本貫】殷姓の主要な本貫としては、汝南郡および河南郡が挙げられる。汝南郡は漢の高祖四年（紀元前203年）に設置され、その治所は上蔡（現在の河南省上蔡県の西南部）に置かれた。管轄地域は、おおよそ現代の河南省中部南部と、安徽省の淮河以北の地域に相当する。
【氏族館の名称】 陰家の主たる氏族館は、白燕館である。 白燕館――唐の時代、孝行な息子・陰亮がいた。彼の父は三日間生死の境にあり、心臓の周囲だけがまだ温かく、目は固く閉じられたままだった。陰亮は、父が年老いた祖母を深く案じているのだと察した。そこで彼は自らの指を切り落とし、髪を剃って父の棺に入れたうえで、父にこう誓った。「父が生きておられたときのように、私は祖母を大切にいたしましょう。どうか目を閉じてください。」誓いを終えると、父は確かに目を閉じた。陰亮は数年にわたり、衣を脱ぎ、帯も解かず、ひたすら祖母の世話を尽くした。ある日、一対の白いツバメが、戸口の上部にある横木――鴨居の上に巣を作った。のちに陰亮は、御史大夫や杭州刺史の官職にまで昇った。
【家廟の対聯】殷氏の対聯にはこうある。「興陽に名を馳す（殷侯）、川に書を投じる（殷咸）」「母の死に際し、血を流して泣く（殷不寧）、その孝行により、冤罪は晴らされた（殷丹）」「弁舌は永き称賛を得る（殷浩）、官儀の精通は三世に栄誉をもたらす（殷景仁）」
【著名人物】『辞海』1999年版には「殷」姓の項目が十件、『中国人名大辞典』には七十二件、『中国歴代人名大辞典』には九十一件が収められている。歴史上の「殷」姓の人物としては、漢代には会稽太守を務めた殷嘉や殷丹が、東晋には軍事指揮官の殷浩や文人の殷仲父が、唐代には開国功臣の殷開山、著名な画家・書家である殷令名、さらに絵と書の両方に秀でた殷仲容などが挙げられる。明代には高名な学者の殷奎が記され、清代には書画家の殷雲楼のほか、秀水出身でやはり画家であった殷叔白も見られる。
【人口】第四回全国人口センサスの結果によると、山西省には殷姓の人口が20,625人おり、そのうち臨汾市に1,129人、洪洞県に44人が居住している。
【祭壇櫃】殷氏の先祖位牌は、大槐樹の下にある宗祠の第5号祭壇櫃に祀られている。
【系譜】殷姓の系譜資料には、次のようなものがある。すなわち、江蘇省鎮江市図書館所蔵の『江蘇鎮江潤東殷氏族譜十六巻』（第5～7巻は欠落）、北京図書館・上海図書館・江蘇省常熟市図書館に所蔵される『江蘇呉江姜鎮殷氏族譜六巻』（現存するのは第1～4巻のみ）、人民大学所蔵の『安徽桐城殷氏族譜六巻』、遼寧省図書館所蔵の『山東滕県古滕殷氏族譜八巻』、湖北省黄岡県档案館所蔵の『湖北黄岡殷氏族譜三十四巻』、湖南省図書館所蔵の『湖南殷氏族譜改訂本一序四十四巻』（現存するのは序文のみ）、北京図書館所蔵の『後代殷支系族譜十二巻』、北京図書館所蔵の『易荘殷氏族譜二十三巻』、北京図書館所蔵の『西南殷支系族譜二十巻』、さらに『姜鎮殷氏族譜』および『江蘇江陽・嘉陽紫原殷氏族譜十巻』である。【世代名】中華民国時代の『殷氏族譜』写本によれば、河南省垣陽にある殷姓の一派の世代名序列は、「壽安穆義、賢宗祥理、高煥良美、盛章春威」である。
【移住】濮陽の殷氏の始祖は、洪洞の大槐樹に由来し、明の洪武年間に山西省洪洞から濮陽県海通郷殷索城村へと移住した。また、濮陽の殷氏の別の一派は、明の永楽年間に山西省洪洞から濮陽県李園郷殷荘村へと移った。さらに、新県の殷氏については、その始祖である洪文という人物が、明末に山西省洪洞から新県王荘郷殷桑荘村へと移り住んだ。大興の殷氏の始祖は、明の洪武二十九年に山西省洪洞の大槐樹より北京・大興県丁府荘村へと定住した。孟県の殷氏の先祖である多姓の者は、明の洪武初期に山西省洪洞の大槐樹より孟県城関鎮小西荘村へと移住した。一方、陽谷の殷氏の別の一支は、やはり明の洪武初期に山西省洪洞から陽谷県鼎水鎮陰坡村へと移り、さらに陽谷県樊海鎮陰広村へも、同じく洪武初期に移住している。
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洪通の大イチョウ
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