ふるさと文化
ロン姓
2018-10-12
始祖は容成である。明代には、平陽府・洪洞県・趙城県などに起源を有する容氏一族が、洪洞の槐樹の下で皇帝の勅命により一斉に他地へ移住させられた。清代末期には、その子孫は河南省・山東省・河北省・北京市・天津市・陝西省・安徽省・江蘇省・山西省など各地に広がった。容姓に関する最も古い記録は、南宋時代に編纂された『姓苑』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に三つの源流がある。① 父系の先祖の名に由来するものである。「帝王紀」によれば、古代、黄帝には容成という臣下がおり、長年にわたる観察を通じて、太陽・月・星の運行と地上の季節変化との間に密接な関連性を見いだした。数年の研究を経て、中国で最も古い暦法を考案し、それが黄帝の時代に用いられたことから「黄帝暦」と称され、以来今日に至るまで用いられてきた。さらに、容成は養生の術に通じ、陰を養って陽を補う修練を行ったと伝えられ、『容成氏の陽養之法』という二十六巻に及ぶ著作を著した。後世の人々は彼を仙人として神格化し、「容成子」と呼ばれる伝説上の人物はすなわち彼を指す。その子孫たちは、こうして彼の名である「容」を姓として受け継いだ。② 国名に由来するものである。「穆王伝」に記されるところでは、かつて「容国」が存在し、その君主の子孫の一部が「容」を姓とした。③ 官職名に由来するものである。「礼記注」によれば、夏・殷の時代には、祭祀と音楽を司る官職を「容正」と称していた。この職は専門的な知識を要するため、しばしば世襲制を採っていた。そのため、容正の子孫の一部は、先祖の官職名に因んで「容」を姓とした。
【氏族の故郷】栄姓の主な発祥地は敦煌郡である。敦煌郡とは、漢の武帝の元鼎六年（紀元前111年）、酒泉郡の一部を分割して設置された行政区画である。現在の甘粛省敦煌市に位置する河西回廊の西端にあたり、その石窟寺院の芸術は世界的に名高い。
【氏族館】栄姓の主要な氏族館は、律利館である。律利館：伝承によれば、黄帝の臣である栄成が、音律と暦法（法令および天文表）を考案したとされる。
【堂額対聯】栄姓の本堂対聯は次のとおりである。「法を立てた名臣」（栄澄）、「名声に留まる孝行」（栄梯ほか）。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には「栄」という姓の記載が六例あり、『中国歴代人名大辞典』には七例が掲載されている。歴史上の「栄」姓の人物としては、晋代の貴州出身の栄挙、宋代の栄済、周代の徐国の大司馬・栄挙らが挙げられる。明代には、安慶出身の栄恭や、名高い孝子・栄梯がおり、さらに栄世顔は父・栄梯とともに、ともに至誠な親孝行で称えられた。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には姓「栄」の人が88人おり、そのうち臨汾市に7人が居住している。
【祭壇厨子】榕氏の先祖位牌は、大槐樹の下にある宗祠の第5号祭壇厨子に祀られている。
【系譜学】栄姓の主要な系譜資料には、次のものが含まれる：「広東省中山市栄氏族譜十六巻」（広東省珠海市南屏鎮）、「広東省新会栄氏族譜不分巻」（広東省中山市）、ならびに「広東省東莞栄氏家族登録不分巻」（孫文大学第二部）。
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洪通の大イチョウ
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