ふるさと文化
姓の夏
2018-01-30
その系譜を大禹にまで遡ると、この氏族の最も古い先祖は夏啓と夏正叔である。現代中国の主要百姓のうち、第55位の人口規模を有する姓である。明代には、洪洞「大槐樹」移住地から移り住んだ先祖たちが、当初は平陽・太原の二府、沢・潞・遼・汾・秦の五路、および洪洞・趙城の二県にそれぞれ戸籍が編成されていた。明初、朝廷の勅命により、彼らは洪洞の大槐樹の地に集められ、各地へ再定住させられた。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・寧夏・安徽・江蘇・湖北・湖南・広西・内モンゴル・遼寧・吉林・黒竜江・山西など、広範な地域に分布した。なお、「夏」という姓の最も古い記録は、東漢の著作『潜夫論』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に三つの源流がある。①司氏に由来するものである。「史記・夏本紀」によれば、堯帝の時代、禹は母・塗山氏が「薏苡」という穀物を食べる夢を見たことにより生まれた。そこで堯帝は禹に司という姓を賜った。当時、中原地方は洪水に見舞われ、民は窮乏の極みにあった。四岳の進言を受け、堯帝は鯀を任命して治水を命じた。鯀は九年にわたり河川をせき止める策を講じたが、洪水は一向に収まらなかった。舜が即位すると、鯀を罷免し、禹に治水の重任を委ね、さらに商の祖である契、周の祖である后稷、秦・趙両王朝の先祖である皋陶らの助力を得て、鯀の失敗の教訓を踏まえ、導水・分流の手法を採用した結果、ついに洪水を制した。水害が鎮まった後、禹は民衆を指導して灌漑用水路を整備し農業を発展させ、また三苗の叛乱を鎮圧して民を安寧と繁栄のうちに導いた。治水の功績により、舜から夏の封地を与えられ、その都は陽城――現在の河南省登封市――に置かれたが、やがて舜は禹に王位を譲った。禹の死後、その子・啓が夏王朝を興し、初めは都を陽城に置いたものの、その後、鄭鄕（現在の河南省鞏義市）へ、さらに安邑（現在の山西省夏県）へと遷都し、最後には末代の桀王の治世に至り、今で言う河南省偃師市の亳へと再び遷された。夏は四百年余りにわたり、十三代・十六人の王を経て存続したが、ついに暴政で名高い桀王が商の湯によって討たれ、夏の滅亡とともに王族の諸氏は旧国の名を姓として受け継ぎ、これにより河南省に夏氏の系譜が誕生した。②媯氏に由来するものである。「通志・氏族類」「史記・陳杞世家」に記されるところでは、西周初期、武王は舜帝の末裔・媯満に陳の地を封じて陳国を立て、彼は陳の胡公と称された。春秋時代に入り、第十六代の陳の宣公のとき、側室の一人が産んだ息子・媯奚は字を子夏と称した。この一門を他家と区別するため、媯奚は自らの系統を「小奚氏」と定めた。媯奚は禹叔をもうけ、さらに禹叔は鄭叔をもうけたが、鄭叔の字は南であった。鄭叔が祖父の名に由来する「夏」の字を姓として用いるようになって初めて、夏姓が成立した――これは河南省の夏氏一族にも見られる。③司氏に由来するものである。「唐書・宰相世系表」「姓氏考」によれば、西周初期、諸侯が封ぜられる際、禹の大系に属する東楼に斉の封地が与えられ、彼は斉侯となった。しかし簡公の代には斉は楚に併呑され、簡公の弟・佗は魯へ逃れ、魯の悼公は彼が禹の末裔であることを認め、封地を授けて「夏侯」の称号を与えた。以後、その子孫は「夏」を姓として受け継いだ。やがて彼らは魯を離れ、沛の橋郡に移住して橋の住民となり、こうして安徽省に夏姓が生まれた。
【氏族の起源】夏姓の主な出自には、会稽郡、譙郡、高陽郡、魯郡などが含まれる。会稽郡は秦朝初期（紀元前221年）に設置され、現在の江蘇省東南部および浙江省西部にまたがる地域を管轄し、秦帝国の当初の三十六郡の一つであった。
【氏族名】夏氏は、会稽と平水をその祖廟とする。平水廟：大禹は十三年にわたる治水の功を成すため、長期間家を離れ、自らの家の戸口を三度通り過ぎながらも中に入ることはなかった。ついには洪水の災害を収め、舜はその位を彼に譲った。
【堂額対聯】夏氏の堂額対聯には、次のようなものがある。「真の宰相たる気品」（夏松）、「上卿にふさわしい風格」（夏元吉）。「塗山は瑞兆をもたらす」（夏氏一族）、「梁国は教化を施す」（夏公）。名聯としては、「四老」（夏黄公）、「三賢の高みに至る」（夏傅）。「夏宰相のために一本の竹」、「西梁より十錠の金」（夏日用）。「一人で喜びをもたらす；限りなき万年の長寿」（夏志忠が孝宗皇帝に贈った対聯）。「文化を尊び、五度の奏章を上奏す」（夏崇文）、「清廉の士、三つの宝を大切にする」（夏隠）。「波は幾重にも東海へと押し寄せ、陽光は南嶺を照らし、万木が繁茂す」（夏姓に捧げられた長寿の対聯）。「雲は玉壇を覆い、これを浄め、朱砂の炉には苔が生え、ゆとりを与えたり」（夏方清の詩的対聯）。「老隠者が日差しを浴び、その名を遠くまで広める」（夏景渠）、「秀麗な風景は世に永く福をもたらす」（夏貴）。「五つの薫り高い珍味が皿に満ち、万の福を家に迎え入れる；九種の酒が杯に注がれ、千の吉兆を各戸へと招く」（夏承陶が自ら筆を執り書いた春の対聯）。「正直にして清廉、潔く汚れぬ——義を守る者たちの称賛を受ける」（夏志忠）、「文才は宮廷に愛され、その高潔な精神により慕われる」（夏英公）。
【著名人物】『辞海』1999年版には「夏」姓の項目が41件収められ、『中国歴代人名大辞典』には225件、さらに『中国人名大辞典』には135件が掲載されている。歴史上の夏姓の人物としては、春秋時代の衛国に夏無；秦代には秦始皇の太医・夏無忌；漢代には武帝の下で陽城郡守を務めた夏寬；明代には宰相・夏言や、清への抗戦で知られる学者・詩人・夏完淳；清代には名医・夏同善などが挙げられる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には夏姓の人口が16,571人、臨汾市には1,791人、洪洞県には148人いる。
【祭壇厨子】大槐樹の下にある宗祠の第1号祭壇厨子には、夏氏の先祖牌が祀られている。
【系譜資料】夏姓の系譜には、次のようなものがある。すなわち、「江蘇省泰県夏氏族譜二巻」（江蘇省泰県図書館）、「江蘇省無錦市平陵夏氏族譜改訂八巻」（中国科学院歴史研究所図書館）、「江蘇省江陰夏氏族譜十八巻一序」（北京図書館）、「江蘇省江陰夏氏族譜十八巻一序」（蘇州大学・吉林大学）、「江蘇省呉江夏家譜九巻」（中国科学院歴史研究所図書館）、「浙江杭州夏氏系図一巻」（北京図書館―別本）、「浙江富陽県里山郷七村夏氏族譜雲峰八巻」（浙江省富陽県里山郷七村）、「浙江奉化県渓山夏氏族譜八巻」（浙江省奉化県文化行政委員会）、「浙江象山県文澳夏氏族譜一巻」（浙江省象山県文化行政委員会）、「浙江上虞県余東夏氏族譜江山六巻一序」（北京図書館・中国科学院歴史研究所図書館）。 【世代名】清の光緒十八年、夏鼎芳は「夏氏族譜」を編纂・改訂し、その中に江蘇省淮陰の夏氏支流に係る次の世代名序列を掲げた。「成・元・宇・慶；蕭・徐・春・恩；左・石・尚；桂・明」。
【移動】夏氏は非常に古くから成立した姓であるため、時代の経過とともに広く分布し、今日ではその正確な拡散の様相を辿ることは困難である。史料によれば、秦代以前には夏氏は主に中原地方に繁栄し、その後、陝西・山東・安徽・山西・河北などの地域へと移住していった。たとえば、三代目の夏チや四代目の夏クフーはいずれも陳国で高位の官職に就き、その子孫である夏ユクウもまた斉国で高官を務めた。
秦の時代には、夏無竭という名の太医がいた。秦と漢の交替期には、代国の宰相として夏説という人物が現れた。安徽省の夏氏は、夏の桀王が滅ぼされた際に南曹へ逃れた夏王族の一系統にその起源を遡る。魏・晋および南北朝以前には、夏姓は中国北部の広大な地域、とりわけ現在の中原地方に強く分布していた。そのため、この地には高陽と魯郡という二つの主要な本貫が形成された。夏氏の南方への移動は漢代に始まり、例えば西漢には殷出身の夏黄公が、東漢には九江出身の夏方といった人物が見られる。大規模な南下は魏・晋の頃に本格的に進行した。長い繁栄の過程を経て、夏氏の居住重心は江南へと移り、そこで有力な在地豪族の一派へと発展した。とりわけ会稽郡においては、歴史上最大にして最も影響力のある夏氏の系譜が形成された。その結果、多くの夏氏は会稽を氏や家号として採用するようになった。唐・宋以降も、夏姓は主として江南の広域に根強く存続し、現代の安徽・浙江・湖南・湖北・江蘇・福建・広東・広西などの諸省に広く分布した。なかでも浙江省には最も濃密な集積がみられ、やがて夏氏は中国南部を代表する姓の一つとして確固たる地位を占めるに至った。夏氏の南方への移動の具体的な要因は、中国史における二つの大規模な人口移動の事例と、王朝の交代およびそれに伴う長期にわたる戦乱の動向に密接に関連している。こうした傾向は、各時代の著名な夏氏の地理的分布を考察することによっても明らかであり、当該現象に関する具体的な手がかりを提供している。
洪洞の大槐樹を起源とする夏氏の一支族は、明初に濮陽へ移住し、濮陽市八公橋鎮下木村に定住した。また、濮陽夏氏の別の一派は、明の永楽年間に山西省洪洞から濮陽県劉屯鎮杜母寺村へと移り住んだ。さらに別の一支族は、山西省洪洞を発祥地とし、明の洪武年間に濮陽市青塚鎮鄭家寨村へと移った。清代康熙九年には、裴姓の二代目の先祖が再び夏家寨村へと移住した。 一方、鄧州夏氏の始祖は、明初に山西省洪洞から鄧州市夏集村へと移住した。黄華夏氏の始祖は、明の永楽二年に山西省洪洞から黄華市滕庄子郷夏荘子村へと移った。大城の夏氏の中でも、三兄弟——ある一支族の始祖——は、明の洪武年間に山西省洪洞から大城県王相屯郷夏家屯村へと移住した。 鳳県では、五兄弟——別の一支族の創始者——が、明の洪武年間に山西省洪洞から鳳県へと移住した。長男の一支族は嘉祥に、次男は済寧に、三男は魚台に、四男は金邑に、そして五男は鳳県そのものに定住した。 最後に、陽谷夏氏の始祖は、明の洪武初期に山西省洪洞から陽谷県阿城鎮の下口村および夏荘村へと移住した。一方、清豊夏氏の始祖は、やはり明の初期に山西省洪洞県から河南省清豊県夏村へと移った。
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洪通の大イチョウ
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