ふるさと文化
テン姓
2018-05-24
滕氏は、黄帝・滕侯・叔秀を始祖とし、現代中国において第211位の姓に数えられる。明代には、洪洞の大槐樹から移住した滕氏の先祖が、もともと洪洞県平陽府および趙城県に戸籍を置いた。明初には、各地への移住に際して洪洞の大槐樹に集結するよう命じられた。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・寧夏・安徽・江蘇・湖北・湖南・内モンゴル・遼寧・山西など広く分布した。滕姓に関する最も古い記録は、周代の文献『世本』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に二つの源流がある。① 黄帝の子孫に由来するものである。「諸姓総譜」によれば、黄帝には二十五人の息子がおり、そのうち十四人がそれぞれ十二の姓を授けられたとされる。その中に「滕」の姓も含まれ、これは中国で最も古い姓の一つである。② 姬氏に由来するものである。「通志・氏族略」に記されているところでは、紀元前十一世紀に周の武王が殷を滅ぼした後、文王の十四男・叔秀が滕国に封ぜられ、その旧領は現在の山東省滕県の境域にあたる。戦国時代初期、滕国は越国によって滅ぼされたが、やがて再び復興したものの、さらに宋に併合された。その後、その子孫たちは自らの封じられた国の名「滕」を姓として受け継いだのである。
【氏族の起源】滕姓の主要な先祖の出自は、南陽郡と開封府である。南陽郡は、戦国時代の秦の昭王35年（紀元前272年）に設置され、現在の河南省の熊耳山以南および湖北省の大洪山以北の地域を管轄し、その行政中心地は宛県（現在の河南省南陽市）に置かれていた。
【氏族館】滕姓の主要な氏族館は、文礼館である。文礼館とは――戦国時代、滕国の文公は特に聡明で徳の高い君主であり、しばしば孟子に諮問した。あるとき、葬儀の作法について孟子に尋ねたところ、孟子がこれを詳しく説き明かし、文公はそれを誠実に実践した。母の喪に服す際には、次の儀式の規定に従った。「六か月の間、質素な住居――母の柩のそばに立てた茅葺きの小屋で六か月間通夜を勤め――に住み、一切の政務を諸臣に委ね、自らは六か月のあいだ一切の命令を下さなかった。」やがて葬儀の日を迎えると、「四方八方から集まった人々は、滕文公の沈痛な面持ちと、胸を打つようなその慟哭を目にし、深く感動して、皆が口々に彼を称賛し、敬慕した。」
【家族・一族の対句】滕氏の代表的な対句には、次のようなものがある。「楼閣は四徳の傑作として屹立す」（滕宗亮）、「三滕に徳光りて輝く」（滕茂時）。「潯陽にて賊を平定し名を馳せた」（滕復）、「東の町にて錦織の官服の栄を高めた」（滕炯）。「五歳にして孝行を知る」（滕坦公）、「四品の位をもって故郷に帰る」（滕王祥）。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には滕姓の記載が46件、『中国歴代人名大辞典』には55件収められている。滕姓を称した歴史上の人物としては、東漢時代に滕耿がおり、また涿郡の県令を務めた滕福もいる。漢代には北海出身で桓帝の下で済北太守を務めた滕延がいた。三国時代には呉に副将軍の滕嬰がおり、宋代には名臣滕遇景と龍圖閣学士の滕福が、唐代には呉の画家・滕昌祐が、明代には洪武初年に長沙知府を務めた滕継が、清代には著名な経学の大家・滕剛が見られる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には滕姓の人が2,123人おり、そのうち臨汾市に236人、洪洞県に30人が居住している。
【祭壇厨子】滕氏の先祖位牌は、大槐樹の下にある宗祠の第3号祭壇厨子に祀られている。
【系譜資料】滕姓の主要な系譜には、次のものが含まれる。『江蘇・朱坊滕氏第五次修訂本六巻』（江蘇省鎮江市図書館）；『江蘇・蘇州呉門滕氏略史一巻』（北京図書館―四部蔵書、北京師範大学歴史研究所、中央民族大学、河北大学、山西師範大学、吉林大学、上海図書館、復旦大学、華東師範大学、上海師範大学、南京図書館、南京市図書館、南京大学、蘇州市図書館、蘇州市立図書館、蘇州大学、常熟図書館、杭州大学、福建師範大学）；『浙江・楽清南陽滕氏祖譜□□巻』（浙江省臨海県図書館―第8巻、第11巻、第12巻が保存）；『浙江・蘭谿滕氏五聚堂祖譜五巻』（浙江省蘭谿県遊埠郷）；『山東・泰安滕氏家譜単独巻なし』（山東省泰安県図書館）；『湖北・新洲滕氏祖譜』（湖北省新洲県鳳凰郷滕荘村）。
【輩行名】清の光緒十八年、滕守衡は『滕氏族譜』を編纂した。山東省青州の滕氏一派においては、輩行名の順序は次のとおりである。「天運は祖徳を継ぎ、業と行は家風を守る」。
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洪通の大イチョウ
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