ふるさと文化
クアンという姓
2018-05-04
その系譜は、顓頊および殷の武丁王にまで遡り、始祖は権侯と竇敏である。明代には、洪洞の大槐樹から移住した権氏の先祖たちが、もともと洪洞県平陽府および趙城県に戸籍を置いた。明初、朝廷の勅命により、彼らは洪洞から各地へ集中的に移転させられた。清代末期には、その子孫は河南省、山東省、河北省、北京市、天津市、陝西省、甘粛省、安徽省、江蘇省、湖北省、湖南省、山西省など、広く各地に分布した。権姓に関する最も古い記録は、南宋時代に編纂された家譜『興源』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に二つの源流がある。① それは子氏に由来するものである。『古今姓氏書辯証』および『新唐書・宰相世系表』によれば、殷の武丁王には手に胎記を有する息子がおり、その胎記は「権」と称された。これにより彼は現在の湖北省当陽県に位置する権に封じられ、権国を立てて権侯の爵位を得た。その後、楚の武王によって同国は滅ぼされ、その民は現在の湖北省荊門県へと移住させられたが、さらに巴国によって滅亡した。権国は五百余年にわたり存続し、その滅亡後、旧国の子孫は権を姓として受け継いだ。② もう一つは米氏に由来するものである。『通志・氏族略』に記されるところでは、楚の武王による権国の滅亡後、同国は郡に改編され、重臣である顓頊の末裔である竇敏が権郡の太守に任ぜられた。やがて竇敏は権国の残党を率いて叛乱を起こしたが、敗れて処刑された。その子孫は、地名である権をもって姓とした。
【氏族の本貫】権姓の主要な本貫は天水郡である。天水郡は西漢の元鼎三年（紀元前114年）に初めて設置され、現在の甘粛省天水・隴西の東側に相当する地域に位置した。その行政中心地は平襄（現在の甘粛省通渭県西北部）に置かれていた。
【氏族館】権姓の主要な氏族館は、真孝館である。真孝館とは、「真」は国家への忠誠を、「孝」は父母への孝行を表す。唐の時代、権杲はもともと安禄山の陣営に仕えていたが、安禄山が謀反を企てていることを悟ると、そのために両親が苦難を被るのを恐れ、病気を装って両親を連れて安禄山の幕下を離れた。長江を渡った直後、安禄山は叛乱を起こした。人々は彼の国家に対する揺るぎない忠義と、父母に対する深い孝行を称賛した。玄宗は彼を召し出して御史大夫に任じた。のちに、洪州に一時居住していた折り、母が病に倒れたため、軍司馬に任ぜられることを請い、さらに侍御史にも任命されたが、いずれの職も恭しく辞退した。その後再び召されて著作郎に任ぜられたが、これもまた固く辞して、ひたすら母の看病に専心した。死後、「真孝」という諡号を贈られた。
【家門・一族の対句】泉氏の代表的な対句には、次のようなものがある。「畏れを抱かせる威厳を備える」（泉懐恩）、「孝行できる者は必ず忠にも通ず」（泉晋）。「穀物を振興して士族の柱ならびに朝廷の粋とす」（泉徳裕）、「太陽を支え、皇室の防壁たるべし」（泉邦彦）。「雅にして清く、流浪遊歴のうちに佳句を求む」（泉徳裕）、「智は深く、謀は遠く、永く記憶される功績を築くにふさわしい園なり」（泉景軒）。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には「全」姓の例が十五件収められ、『中国歴代人名大辞典』には二十二件が記されている。この姓を有する歴史上の人物としては、漢代に左輔都尉・全仲、北周時代に名将・全景宣、前秦の洛陽出身で苻堅の右丞相を務めた全季、唐代の詩人・全埜、宋代の宰相・全邦彦、明代には徐州出身で翰林院学士の職にあった全瑾および全衡などが挙げられる。
【人口】第四回全国人口センサスの結果によると、山西省にはこの姓をもつ者が6,569人おり、そのうち620人が臨汾市に居住している。
【祭壇厨子】祖先の位牌は、大槐樹の下にある祖廟の第3号祭壇厨子に祀られている。
【系譜】権姓の主要な系譜資料には、『江蘇省徐州・彭城権氏第四次修訂族譜』（江蘇省徐州図書館所蔵）および『江蘇省徐州権氏族譜』（同上、徐州図書館所蔵）が含まれる。
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洪通の大イチョウ
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