その起源を江上に求め、崔季子を始祖とする崔氏は、今日の中国で最も一般的な姓の百位中第七十四位に位置している。明代には、もともと平陽・太原の諸州、澤・潞・遼・汾・秦の五路、および洪洞・趙城の二県に戸籍を有していた崔氏一族が、洪洞の大槐樹遺跡から大規模に移住させられた一派に数えられていた。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・寧夏・安徽・江蘇・湖北・湖南・広西・内モンゴル・遼寧・吉林・黒竜江・山西など、広範な地域へと分布した。崔氏に関する最も古い記録は、唐代の著作『元和姓纂』に見られる。

【姓の由来】この姓は江氏に由来する。『新唐書・宰相世系表』『元和姓纂』および『古今姓氏考』によれば、炎帝・神農は少典の子であり、江水のほとりに住んだため、江を姓としたと伝えられている。西周初期には、江姓の呂尚がおり、字は子牙で太師を務め、師尚父とも称された。周の武王が殷を滅ぼすのに功績を挙げたことから、斉に封ぜられ、都を営丘においた封建国家を興した。呂尚は一般に姜太公と呼ばれる。斉の丁公の嫡長子で、姜子牙の子である季子は本来斉の君位を継ぐべきであったが、弟の叔夷に譲った。その封地は崔にあり、その地はかつて現在の山東省章丘県北西部にある崔城のあたりに位置していた。これにより、その子孫は封地の名に由来して崔を姓とした。季子の子は穆伯、穆伯の子は沃、沃の子は葉である。さらに八代を経て、斉の重臣・田勝朱には子が三人おり、子成・子明・子江であった。長男の子成と三男の子江はいずれも青甫に殺され、子明は魯へ逃れて梁を生んだ。さらに十五代を経て、秦の官僚・易如は東萊侯に封ぜられ、二子をもうけた。其中と牟である。其中は字を伯基といい、漢代には東萊侯として清河の東武城に居住した。其中の子・禹は礼部尚書を務め、辛侯に封ぜられた。禹の子・紹は襄国太守となり、慕侯に封ぜられた。紹の子・雅は度支尚書を歴任し、その子・仲は揚州刺史を務めた。仲の子・泰はまず豫剣県に定住した。その後、北魏東宮軍諮議の子・山斗耶を通じて、一族は宋から北魏へ移り、鄭州の崔氏の一員として興陽に居を構えた。崔氏の子孫は長く斉国の重臣層に留まり、季子の八代後には崔朱が一時的に実権を握った。やがてその子孫は魯国へ移り、山東の崔氏系統を形成した。

【氏族の起源】崔姓の主な発祥地には、清河郡・博陵郡・滎陽郡が含まれる。博陵郡は、東漢の本初元年（西暦146年）に設置され、その管轄区域はおおよそ現在の河北省安平県と安国県の間の地域に相当する。

【氏族の姓】崔氏は清河を、李氏はほかにも諸々を祖廟の名としている。さて李氏に至っては、まさにこの李こそが、李白をして一言も詩を口にできなくさせた人物である。唐の時代、崔顥は吏部侍郎を務め、黄鶴楼を訪れた折、その楼を題材とした一首を詠じ、風格高雅にして情致豊かな佳作を残した。後に李白もまた黄鶴楼を訪れ、崔顥の詩を目にして、自らの筆を以て楼に題すことを敢えてせず、ただこう詠じた。「眼前に広がる景は、ことばに尽くせぬ――すでに崔顥の詩が高きに輝いている！」

【堂額対句】崔家の堂額対句には、次のようなものがある。「孝悌和睦の一家」（崔氏）、「三礼正統の家系」（崔霊恩）、「五徳ある武原の守り人」（崔綿石）、「四賢が共に名を馳せる」（崔光）、「杯を返すのを待ち、臣を待つ」（崔琳）、「玉をもって抗い、清廉を唱える」（崔廷）。「世は三虎を尊ぶ」（崔琳を筆頭とする崔氏三兄弟）、「皆が五龍を称賛す」（崔玄と魏）。「八人の模範的行いは万人に称えられる」（崔公）、「一家から三人の政治家が輩出する」（崔玄）。「仁慈なる父にして神のごとき君主――その徳は冀県全域に歌われている」（崔瓊）、「清らかな風、高潔な操――その道義の模範は増城に輝く」（崔禹志）。「壮年にして大儒と称せられた」（崔元）、「若きより博学にして諸学に通じた」（崔廷伯）。「民に織る術を教え、その名声は遠くまで広がる」（崔綿石）、「石碑を立て、その正直な筆は永く名を馳せる」（崔浩）。「仁を岳のように堅く守り、智を淵のように深く用いる」（崔景庸の銘文の一対句）。「澄んだ川のほとり、漢陽の木々ははっきりと立ち並び、芳しい草の間、鸚鵡洲は青々と茂る」（崔浩の詩の一対句）。

【著名人物】『辞海』1999年版には「崔」姓の項目が23件収められ、『中国姓名大辞典』には264件、『中国歴代人名大辞典』には396件が記されている。歴史上の「崔」姓の人物としては、春秋時代に斉国の崔杼、東漢には御史中丞を務めた安平の崔駱と、やはり安平出身で五原太守となった崔寔、唐代には宰相職を歴任した崔胤をはじめとする23人が名を連ねる。また、音楽家・詩人の崔希真や詩人・崔顥も知られる。宋代には画家の崔白、経学の大家である崔子方、右丞相の崔与之らが登場し、元代には書画家・崔彦輝、清代には学者の崔述がそれぞれ名を残している。

【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には崔姓の人口が23万8,603人、臨汾市には3万3,858人、洪洞県には6,744人がいる。

【祭壇厨子】崔氏の先祖位牌は、大イタヤカエデの下にある祠堂の第3号祭壇厨子に祀られている。

【系譜】崔姓の系譜資料には、次のようなものがある。『山東・広運崔氏族譜四巻』（中国科学院図書館）、『江蘇・泰興・潤東崔氏重修族譜八巻』（北京図書館）、『江蘇・江陰・崔氏祖譜六巻』（吉林大学）、『浙江・鄞県・崔氏清遠堂再建族譜序一巻』（浙江省鄞県張村郷）、『浙江・象山・崔氏家譜一巻』（浙江省象山県文物管理弁公室）、『安徽・黄山・太乙崔氏祖譜四巻』（安徽省図書館）、『福建・浦城・崔氏合同編纂族譜十一巻』（福建師範大学）、『河南・襄城・崔氏族譜一巻』（河南省襄城県档案館）、『湖南・寧郷・崔氏族譜第七次改訂本二五巻、序一巻、跋一巻』（河北大学；うち一巻は湖南省図書館に所蔵、三巻は広東省中山市図書館に所蔵）、『崔氏祖譜八巻』（北京図書館、複写二部）、『未分冊の崔氏祖譜』（寧夏大学）、『山東・崔氏族譜七巻』（洪洞・大槐樹祖祭公園）。

【世代名】 清の宣統二年、崔彦は『崔氏族譜』を編纂し、遼寧・錦西の崔氏支脈について次の世代名序列を定めた。「豊 文 現 徳、克 永 康 鄕」。1936年、崔玉新らは『崔氏族譜』を改訂し、河北・青雲の崔氏系統に以下の世代名序列を示した。「志 超 期 延、中 守 學 玉、儒 則 甄 風、泉」。1985年、崔雅・崔殿鵬・崔兆功の三氏が共同で『崔氏族譜』を編集し、山東の崔氏支脈に次の世代名制度を導入した。「林 官 夫 玉 台、世 界 鹿 堅 風、先 恒 千 定 隨、心 義 甄 進 生、荘 通 孟 則 昆、基 許 雷 山 前」。1993年、濮陽の崔氏一族は、第二十八世から始まる次の世代名序列を採用した。「仁 義 李 本 恒、李 志 瑞 少 英、先 順 香 結 泉、文 化 甄 常 洪」。

【移住】崔姓は山東省に起源を発し、漢・晋・南北朝・隋・唐の長い時代を通じて、清河郡と博陵郡の間に位置する武城・安平において特に繁栄した。そのため、歴史上著名な崔姓の人物の多くは、この二地域出身であった。こうして漢代以来、崔氏は伝統的に「清河」「博陵」を二大本貫としてきた。同時に、崔氏の系譜は河南・陝西・山西・甘粛などの諸省にも広がった。 西晋の時代には、貴族の家格が重視される中で、崔氏は北方の貴族の筆頭に列され、「四姓」――崔・盧・王・謝――の首位に据えられた。唐代初期に官修の系図が改訂された際も、再び崔氏が首位に置かれた。しかし、唐の太宗はこれらの系図を検討したうえで、崔氏はすでに長く衰退し、名臣や俊才を欠いているとして、もはや首位にふさわしくないと不満を示し、李氏を首位に、皇后の氏である長孫氏を次席に、そして崔氏を第三位に格上げするよう命じた。それでもなお、唐代には崔氏は依然として有力であり、宰相を務めた者も23人に及んだ。 このように見れば、唐・宋以前において、崔氏の主な拡散地域は中国北部――すなわち山東・河北・河南・山西・陝西・甘粛――に集中していた。崔氏の南方への移動は唐代以前から始まっていたが、大規模な南下が本格的に行われたのは唐代以降であり、その結果、現在の江蘇・安徽・浙江・江西各省を中心に多くの人口が定着した。 明・清の時代には、さらに多数の崔氏が遼東地方へと移住し、今日では朝鮮民族のなかにも「崔」姓を有する者が相当数存在するほどになった。 総じて、歴史を通じて崔氏は、中国における最も典型的な北方貴族の姓の一つであった。洪洞大槐樹移民の子孫のうち、一部の支流――永城崔氏――は、明の洪武三年春、山西省洪洞県から河南省永城県古城村へと移住した金明という先祖に由来する。移住の際、彼は四人の息子を連れて行き、彼らをそれぞれ崔・謝・張・陳の四姓に分けて定住させた。その家廟には「西に向かえば、洪洞は悠久の徳を育む」という対句が掲げられている。東へと進み、永城は一族の輝かしい名声を再び高めている。」別の一支系――山東崔氏――には、洪という名の祖先がおり、明王朝初期に山西省平陽府洪洞県から、范県旧市街の崔家楼へと、皇帝の勅命により赴任した。この支系は、范陽・済陰・陽谷・兗州・郓城・巨野・梁山の七県に広がり、現在までに二十五代にわたり継承されている。第三の一支系――濮陽崔氏――は、明永楽年間の初めに、山西省洪洞県から濮陽県へ移住した二人の兄弟によって創始された。兄は崔北王に定住し、弟は豆村に居を構えた。今日に至るまで、この系統は十九代にわたり受け継がれている。さらに別の一支系――濮陽崔氏――は、明永楽年間、山西省洪洞県から濮陽県文留鎮の前崔庄へ移住した祖先によって開かれた。同様に、濮陽崔氏のもう一つの支系も、洪武年間に山西省洪洞県から濮陽県大仙村曲村郷へ移った祖先にその起源を遡る。第四の一支系――新河崔氏――は、明永楽年間、山西省洪洞県から新河県沙井村へ移住した祖先によって創始された。また、新河崔氏の別の一派は、永楽二年に、山西省洪洞県から新河県祖家寨村へ移住した祖先によって成立した。魏県崔氏は、洪武年間に魏県へ移住した善という名の祖先によって創始された。洛陽崔氏は、明王朝初期に山西省洪洞県から洛陽市の太上村へ移住した道恒という名の祖先に由来する。彼には清・傑・澤・元の四人の息子があり、後に彼らは宜陽県崔荘村に定住した。沈丘・単城崔氏は、洪武四年に山西省洪洞県から転橋寺へ移住し、その後中溝店へと転居した仁美・雲丁という名の祖先によって創始された。今日に至るまで、この系統は二十三代にわたり継承されている。宜陽崔氏は、明王朝初期に山西省洪洞県から河南省宜陽県へ移住した思という名の祖先によって創始された。その後、清朝初期に再び翟溝・安溝へと転居した。西平崔氏は、明王朝初期に山西省洪洞県から西平県へ移住し、崔荘に定住した祖先によって創始された。今日に至るまで、この支系は二十四代を数え、その子孫は崔荘・景荘・後荘・康荘など各地に散在し、総世帯数は196、人口は800人を超える。西平崔氏の別の一派は、明王朝初期に山西省洪洞県から烏溝営鎮へ移住し、大慈荘に定住した四兄弟によって成立した。また、西平崔氏の別の一支系は、明末または清朝初期に山西省洪洞県から西平県鹿荘郷小崔荘へ移住し、後に小馬荘・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿溝店・鹿......東へと進み、永城は一族の輝かしい名声を再び高めている。」別の一支流である山東崔氏は、洪という祖先を持ち、明の初期に山西省平陽府洪洞県から藩県旧市街の崔家楼へと、皇帝の勅命により派遣された。この支流は繁陽・済陰・陽谷・兗州・郓城・巨野・梁山の七県に広がり、現在までに二十五代にわたり継承されている。第三の一支流である濮陽崔氏は、明の永楽年間初期に山西省洪洞県から濮陽県へ移住した二兄弟によって創始された。兄は崔北王に定住し、弟は豆村に居を構えた。今日に至るまで、この系統は十九代にわたり続いている。さらに別の一支流である濮陽崔氏は、明の永楽期に山西省洪洞県から濮陽県文留鎮の前崔庄へ移住した祖先によって開かれた。同様に、濮陽崔氏のもう一つの支流も、洪武年間に山西省洪洞県から濮陽県大仙村曲村郷へ移った祖先にその起源を遡る。第四の一支流である新河崔氏は、明の永楽期に山西省洪洞県から新河県沙井村へ移住した祖先によって創始された。新河崔氏の別の一支流は、永楽二年に山西省洪洞県から新河県祖家寨村へ移住した祖先によって設立された。魏県崔氏は、洪武年間に魏県へ移住した善という祖先によって創始された。洛陽崔氏は、明の初期に山西省洪洞県から洛陽市の太上村へ移住した道恒という祖先に由来する。彼には清・傑・澤・元の四人の息子がおり、後に彼らは宜陽県崔荘村に定住した。沈丘・丹城崔氏は、洪武四年に山西省洪洞県から転橋寺へ移住し、その後中溝店へと転居した仁美・雲丁という祖先によって創始された。今日に至るまで、この系譜は二十三代にわたり継承されている。宜陽崔氏は、明の初期に山西省洪洞県から河南省宜陽県へ移住した思という祖先によって創始された。その後、清の初期に再び翟溝・安溝へと転居した。西平崔氏は、明の初期に山西省洪洞県から西平県へ移住し、崔荘に定住した祖先によって創始された。今日に至るまで、この支流は二十四代を数え、その子孫は崔荘・景荘・後荘・康荘など各地に散在し、総世帯数は196、人口は800人を超える。西平崔氏の別の一支流は、明の初期に山西省洪洞県から烏溝営鎮へ移住し、大慈荘に定住した四兄弟によって設立された。また、西平崔氏の別の一支流は、明末または清初に山西省洪洞県から西平県鹿荘郷小崔荘へ移住し、後に鹿荘郷小馬荘・鹿荘郷半截楼・鹿荘郷任三楼・同心寨など各地へと転居した茂林という祖先によって創始された。孟津崔氏は、明の初期に山西省洪洞県から河南省へ移住した尚仁という祖先によって創始された。伝承によれば、この一族の五つの支流は、河北省衡陵・鞏県白砂・孟津県友芳街・洛陽市太古荘・孟津県大慈溝に居住している。今日に至るまで、この系譜は二十三代にわたり継承されている。藩県崔氏は、明の初期に山西省平陽府洪洞県から藩県徐崔楼村へ移住した史紅という祖先によって創始された。焦作崔氏は、明の初期に山西省洪洞県から焦作県、特に河南川沿岸（沁陽・博愛）へ移住した何福という祖先によって創始された。林州崔氏は、明の洪武年間に山西省洪洞県から林州市へ移住し、臨沂煙花水村に定住した童・達・道という祖先によって創始された。その後、その子孫は崔家屯・劉家屯など各地へと広がった。林州崔氏の別の一支流は、明の洪武年間に山西省洪洞県から林州市和順郷馬山村へ移住した三兄弟によって創始された。この三兄弟は姓を屈・崔・蘇へと改めた。洛寧崔氏は、明の洪武年間に山西省洪洞県から洛寧県馬店村へ移住した祖先によって創始された。新県崔氏は、明の洪武年間初期に山西省洪洞県から新県衛荘郷へ移住し、三麻溝村に定住した祖先によって創始された。黄華崔氏は、明の永楽二年に山西省洪洞県から黄華市旧市街の西崔荘へ移住した祖先によって創始された。安国崔氏は、明の永楽年間に山西省洪洞県から安国県李河村へ移住した祖先によって創始された。河間崔氏は、明の永楽年間に山西省洪洞県から河間県石槽郷へ移住した祖先によって創始された。武清崔氏は、明の永楽三年に山西省洪洞県から武清県河北屯へ移住した祖先によって創始された。大成崔氏は、明の永楽年間に山西省洪洞県から大成県王村へ移住し、崔思月村・西桑生村・東桑生村など各地に定住した祖先によって創始された。曹県崔氏は、明の初期に山西省洪洞県から曹県へ移住し、崔荘村に定住した祖先によって創始された。温県崔氏は、明の初期に山西省洪洞県から祥雲町へ移住し、左李村に定住した祖先によって創始された。大成崔氏は、明の永楽二年に山西省洪洞県から大成県王村へ移住し、崔思月村・西桑生村・東桑生村など各地に定住した祖先によって創始された。大成崔氏の別の一支流は、明の永楽年間に山西省洪洞県から大成県王村へ移住し、小崔思月村に定住した祖先によって創始された。陽谷崔氏は、明の洪武年間初期に山西省洪洞県から陽谷県へ移住し、奇集町・崔荘村に定住した祖先によって創始された。陽谷崔氏の別の一支流は、明の洪武年間初期に山西省洪洞県から安楽町へ移住し、崔荘村に定住した祖先によって創始された。さらに陽谷崔氏の別の一支流は、明の洪武年間初期に山西省洪洞県から丁水町へ移住し、西崔荘村に定住した祖先によって創始された。陽谷崔氏の別の一支流は、明の洪武年間初期に山西省洪洞県から燕楼町へ移住し、崔唐村に定住した祖先によって創始された。陽谷崔氏の別の一支流は、明の洪武年間初期に山西省洪洞県から凡海町へ移住し、崔荘村に定住した祖先によって創始された。開州崔氏は、明の永楽年間に山西省洪洞県から河北省開州府へ移住し、後に山西省東明県へ転居して崔村に定住した祖先によって創始された。内黄崔氏は、明の初期に山西省洪洞県から内黄県へ移住し、東荘町・三流河村に定住した祖先によって創始された。永城崔氏は、明の洪武年間初期に山西省洪洞県から永城県古城村へ移住し、永城県青涼地で定住した金明という祖先によって創始された。彼は四人の息子を連れて行き、彼らを崔・謝・張・陳の四姓に分けた。崔氏の祖先である道恒は、明の洪武年間第三年に山西省洪洞県から洛西太上村（別名太古荘）へ移住し、その後、二代目の子孫である元が山泉寺（現宜陽県崔村の一部）へ転居した。臨影崔氏は、明の洪武年間初期に山西省洪洞県から河南省へ移住した四兄弟によって創始された。長男は臨影県崔荘村（旧称烏鋼寺）に定住し、次男は西華県瑞木郷・焦剛村に定住し、三男は碧陽県沙田村に定住し、四男は延城県転橋郷・何崔に定住した。その後、何崔系の子孫は延城県万金郷・烏溝営町へと次々と移住し、大慈荘に定住し、尚水県転橋郷へ移住して東崔に定住し、昌格県旧市街・鹿荘郷・延城県転橋郷へと移住して段荘に定住した。今日、烏溝営大慈荘系の子孫は、烏溝営町東通り・丁崔・丁王など各地に散在しており、いずれも何崔系の四門に由来する。西平崔氏は、明の初期に山西省洪洞県から西平県へ移住し、宋吉郷・崔荘村に定住した祖先によって創始された。今日に至るまで、この系譜は二十四代にわたり継承されており、その子孫は崔荘・景荘・後荘・康荘など各地に散在している。西平崔氏の別の一支流は、明の洪武年間初期に山西省洪洞県から西平県へ移住し、楊荘郷・崔荘村に定住した後、楊荘郷東坑村へ転居した祖先によって創始された。残念ながら、当局はやがてこの系譜を弾圧し、生き残った者はわずかとなった。その後、子孫は増殖し、一部は楊集郷の故郷へ戻り、他は各地へ散らばった。西平崔氏の別の一支流は、明末または清初に山西省洪洞県から鹿荘郷へ移住し、小崔荘（現存せず）に定住した茂林という祖先によって創始された。その後、その子孫は小崔荘から鹿荘郷へ移住し、小馬荘・鹿荘郷半截楼・鹿荘郷任三楼・同心寨など各地へと分散した。