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ゴン姓
2018-03-29
この姓は紀氏に由来し、その最も古い先祖には紀侯(共伯)、叔段公、申生らが含まれる。現代中国における百大姓のうち、第99位に位置している。明代には、洪洞の大槐樹から移住した一族である郭氏が、もともと平陽・太原両府および沢・潞・遼・汾・秦の五路、さらに洪洞・趙城の二県に籍を置いた。明初には、朝廷の勅命により、同族の人々は洪洞の大槐樹の地に集められ、各地へ移り住んだ。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・寧夏・安徽・江蘇・湖北・湖南・広西・内モンゴル・遼寧・吉林・黒竜江・山西など、広範な地域に分布するに至った。郭姓に関する最も古い記録は、唐代の著作『元和姓纂』に見られる。
【姓の由来】この姓には五つの異なる起源がある。① 紀氏に由来するもの。「商遊録」「左伝」「史記」「元和姓纂」などの記録によれば、春秋時代、晋の献公には申生という太子がいた。献公の最初の妻である斉姜夫人が早世した後、献公は李姫を第二の妃として迎え、彼女から奚斉が生まれた。李姫は自らの子・奚斉を嫡子として擁立しようと、申生が捧げた祭肉に毒を仕込み、申生が献公を殺そうと企てていると偽って告発した。清廉な人柄で知られた申生は、父への忠誠を示すため自害した。献公の死後、奚斉は晋の恵公として王位を継ぎ、兄である申生には追贈として「共公」という諡号を授けた。『共』は音声的に『公』と類似していることから、申生の子孫はこの追贈の称号を姓として採用し、これにより山西の共氏系が成立した。西周末期、紀姓の王族の一員が共の封地に封ぜられ、侯爵の位を与えられ、共伯和と称された。共国は春秋時代まで存続し、その後その子孫は国名を姓として受け継ぎ、河南の共氏系が生まれた。また、春秋時代には鄭の荘公の子孫である公子段も共姓を称しており、これも河南系の一脈を形成している。② 黄帝の臣の子孫に由来する共氏。「元和姓纂」には、古代において共氏は黄帝の紀氏に対抗する有力な氏族であり、黄帝の治世には水利官として活躍し、治水の功績により守護神として尊崇されたと記されている。堯の時代には高位の官職を務め、やがて桓兜・三苗・鯀とともに「四悪」として聖王・堯によって幽州――現在の河北省北部および遼寧省の一部に相当する地域――へ流罪となった。その子孫の一部は避難のため姓を「共」から「龔」へ改め、これにより河北・遼寧の共氏系が成立した。③ 共公の子孫に由来するもの。「通志・氏族略」によれば、殷代には共という諸侯国があり、周の文王によって征服・滅亡した。生き残った子孫は後に国名を姓として採用し、河南・甘粛の共氏系を形成した。④ 紀氏に由来し、翁氏の一派に分かれたもの。「元和姓纂」「万姓統譜」「古今姓氏書辯証」などに記されるところでは、西周初期、周の昭王の傍系子孫の一部が翁山に封ぜられた。宋代になると、福建出身の翁千度には六人の息子がおり、それぞれ洪・江・翁・方・共・王の六つの姓を名乗った。そのうち第五子が共姓を称していた。六人の兄弟はいずれも名門の出身で、「六つの桂花が和して咲く」との評を博した。その子孫もまた姓「龔」を称し、これにより龔氏の福建支流が成立した。⑤ 姓「荊」に由来する説もある。「万姓通譜」および「古今姓氏書辯證」によれば、五代十国時代、後晋の皇帝・石敬瑭は避諱のため、姓「荊」を同義の「龔」に改め、後にさらに変形して「龔」へと至ったという。これにより、龔氏の河南支流が生まれた。こうして龔氏が姓「龔」へと変化したのは、一部の人々が仇敵を避けようと巧みに姓名を改めた結果であり、なかには旧字の左側に「氵」の偏を加えて姓「洪」に変えた者もあれば、旧字の上に「龍」の字を重ねて姓「龔」を創出した者もいた。龔氏は春秋戦国時代から秦代にかけて存続し、西漢初期に至って正式に姓「龔」へと変容した。このことから、姓「龔」と姓「洪」は共通の起源を有し、同一の家系に属していることが明らかである。
【氏族の起源】「龔」姓の主な発祥地には、武陵郡や六桂などがある。武陵郡は、漢の高祖が即位した初期(紀元前206年)に設置され、その行政中心地は、現在の湖南省溆浦県の南に位置する夷陵であった。
【堂号】 龔氏は「劉桂」や「中隠」などの堂号を称した。中隠堂――宋代、龔宗元は句容県の県令を務めた。事件の審理に際し、隠れた犯罪者を摘発し、逃亡者を追跡するにあたっては、まるで神仙のごとく巧みであったと伝えられる。ある時、隋の文帝の弟で河間王に封ぜられた楊弘が、天下の巡視を行うための御使節として任命される勅命を携えて赴任した。楊弘はその統治においてことさらに厳酷で几帳面な人物として知られていたが、句容の境に差し掛かった折、こう述べたという。「ここはすでに龔先生によってよく治められている。もし私がさらに進んだところで、無用に彼を煩わせるだけではないか」と。そこで彼は県内へ入ることなく引き返し、ほかの地へと向かった。龔宗元は後に都官外郎という高位の官職にまで昇り、退隠の後には自ら「中隠堂」と名付けた邸宅を建てた。朝廷の内外を問わず、人々は皆、彼を高徳の人として仰いだ。
【堂聯】 龔氏の対句には、次のようなものがある。「荊楚の仙風」(龔琪)、「渤海の清風」(龔遂)。「慈愛と奇行」(龔遂)、「剛直と清徳」(龔坦)。「大漢の末裔、飢餓を甘んじて耐えぬ」(龔勝)、「横波の史官、蘭を描く雅なる人」(龔鼎子)。その姓は炎帝にまで遡り、輝かしい家系は武陵に発する。「御車を受けることを惜しみ、孝廉の官職を辞す」(龔勝)、「剣を牛と交換し、刀を売って牛を買う」(龔遂)。「閑暇を盗むは凡夫に希なる術、書を撰ずるは先に仙功を成す」(龔自珍の詩文の一対句)。「読書の前にまず己が器を省みねばならず、古学を究めるには遠き源を見出さねばならぬ」(龔自珍の詩文のもう一対句)。「烏賊は澄んだ水を跳ね、鶯の歌は万縁を深める」(龔咸の筆による一対句)。「天問は気鋭ながらも答える難く、陰符は効き目なきときは無駄に捧ぐべからず」(龔自珍の韻文の一対句)。「三老とともに尊い徳」(龔宗元)、「山水は八大家に列す」(龔咸)。
【著名人物】『辞海』1999年版には「龔」姓の項目が12件収められ、『中国姓名大辞典』には83件、『中国歴代人名大辞典』には107件が記載されている。歴史上の「龔」姓の人物としては、西漢時代に渤海太守で南平県出身の龔遂、洛陽の画家・龔寛、晋代に漢寿出身の学者・龔允之、唐代に南昌の隠者・龔劉素、宋代には画家・龔開心および淮陽の画家・龔 Kai、明代には医学者・龔廷賢と歴史家・龔志毅、清代には画家・龔咸、思想家・文人・龔自珍、さらに音楽家・数学者・暦学者・龔世顔などが挙げられる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には姓「龔」の人が945人おり、そのうち臨汾市に349人、洪洞県に14人がいます。
【祭壇厨子】公氏の先祖位牌は、大槐樹の下にある宗祠の第2号祭壇厨子に祀られている。
【系譜資料】公姓の系譜には、次のようなものがある。『上海嘉定・天雨仁山城公氏族譜五巻』(上海・嘉定県博物館)、『浙江・杭州公氏族譜』(中央民族大学)、『浙江・蘭谿・椒湖公祖譜八巻』(浙江省・蘭谿県新州郷;第3巻欠)、『浙江・義烏・宋門公総譜十巻』(北京・中国社会科学院歴史研究所図書館)、『安徽・合肥公祖譜八巻、序・附録・家譜表付』(遼寧省図書館、安徽省図書館)、『福建・福州・同渓公氏族分譜三巻』(北京図書館第二部、人民大学、福建省図書館)、『江西・清江公氏族譜十五回改訂、別冊なし』(江西師範大学)、『湖北・新洲公祖譜二十七巻、序・跋付』(湖北省・新洲県幸福郷方子村)、『湖南・湘潭・中湘公氏族譜十三巻、序付』(湖南省図書館)、『四川・重慶公氏族譜四巻』(河北大学、四川省図書館)、『簡略公氏族譜一巻』(江西省図書館)、『第三回改訂公氏族譜□□巻』(江西省図書館;15巻現存)、『公氏族譜□□巻、序付』(江西省図書館;序、第1・8・14・15・20巻現存)、『公氏族譜第十四回改訂』(北京図書館)。
【世代名】1916年、龔維中は『龔氏族譜』を編纂した。上海・南匯県川沙の龔氏系譜における世代名の順序は、「雲台丕心文、炳志仁大科」となる。 【移住】龔姓の起源は多様であるが、その多くは中国北部、とりわけ華北平原に由来する。さらに、初期の龔氏は龔氏の一派に端を発しているため、今日の龔姓を称する中国の各家族は、自らの正確な先祖の出自を特定することが難しい場合も多い。史料の乏しさから、その分布の詳細は依然として不明である。概して言えば、龔氏は創始期には山東・河南・山西・河北・遼寧など北方諸省に集中していた。漢代以降、同族の洪氏と同様に、龔氏は主として江蘇・四川・湖南・湖北・安徽・江西などの南方地域へと広がっていった。魏晋南北朝時代には、すでに湖南・湖北の地で有力な豪族としての地位を確立していた。そのため、歴史上、龔姓は一貫して「武陵郡」という一大地域的威望を有してきた。すなわち、中国南部の多くの龔氏家系は、武陵を基盤とする龔氏の子孫にその系譜を遡ることができる。唐・宋時代には、龔氏は江南の広範な地域、とりわけ現在の江蘇・福建・浙江・広東にかけて隆盛を極めた。なかでも、福建および広東の龔氏はいずれも、南宋・淳熙年間の宰相を務めた龔茂良を始祖としている。『福建通志』によれば、龔茂良の四世孫・龔荘には四人の男子があり、長男・龔英は景山に定住し、その子孫の一部は後に安海へ移った。次男・龔肇は晋江の沙堤に居住し、その子孫の一部は安渓へ移った。三男・龔塗は福州城内の梅枝巷に住み、四男の行方は未詳である。とりわけ宋代初期には、「翁」姓の諸家が「龔」姓へ改称する例も見られ、これにより福建における龔氏集落の数はさらに増加した。こうした集団は当初から地域の有力豪族となり、「劉桂」という氏族名を称するようになった。明・清時代には、龔姓は全国に広く分布するに至った。ゆえに、歴史的に見て、龔氏は典型的な中国南部の姓として際立っている。また、洪洞の大槐樹からの移住者の中には、新安龔氏の一派があり、その源流は明代洪武初年に山西・洪洞から新安県北門へ移住した「大郎」という先祖にまで遡る。
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洪通の大イチョウ
