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鄧姓
2018-03-29
鄧氏はマン氏を始祖とし、その系譜をたどる。現在の中国で最も一般的な姓の百位の中でも三十四位に位置している。明代には、洪洞の大槐樹から移住した鄧氏の先祖たちが、平陽・太原の二府、斉・魯・廖・汾・秦の五国、ならびに洪洞・趙城の二県に由来するものであった。明初、朝廷の勅命により、これらの一族は洪洞の大槐樹の地に集められ、各地へと移住させられた。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・寧夏・安徽・江蘇・湖北・湖南・広西・内モンゴル・遼寧・吉林・黒竜江・山西など、広範な地域に分布した。鄧姓に関する最も古い記録は、周代の文献『世本』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に三つの源流がある。①司氏に由来するものである。「路史」によれば、夏王朝の時代、中康帝の末裔が鄧国に封ぜられ、その旧領は現在の河南省鄧州市周辺にあたる。その後、鄧国の君主の子孫は国名を姓として受け継ぎ、これにより河南省に鄧氏の系譜が生まれた。②子氏または曼氏に由来するものである。「広韻」および「元和姓纂」に記されるところでは、伝説上の高辛帝には四人の妃と四人の息子があり、姜女媛からは周の始祖・稷が、簡狄からは商の始祖・契が、慶都からは堯が、常儀からは智が生まれた。その妃の中に、女戎族の簡狄という女性もいた。ある日、川で沐浴していた簡狄は燕の卵を拾い、これを口にして身ごもり、やがて契を出産した。成長した契は大禹の治水に功績を挙げ、商に封ぜられて子姓を授けられた。十四代目の子孫・李（一名・天乙）の時代には、彼の指導のもとで商一族は夏の桀王の支配を打倒し、商朝を興した。さらに、商の武丁王の治世に至り、武丁は叔父・曼季に河南省鄧城の封地を与え、曼侯の爵位を授けて曼姓を賜った。その後、曼氏は再び鄧国に封ぜられ、その領地は現在の河南省孟県西方の鄧城に位置した。この鄧国は西周から春秋時代にかけて六世紀以上にわたり存続した。西周期には南の非子系諸侯国の中でも重要な一国であり、春秋時代には楚の武王および鄭の荘公がいずれも鄧国の君主の娘――鄧曼夫人――を妃とした。やがて楚との対立が激化し、魯の荘公十六年の頃には、楚の文王によって鄧国は滅亡した。失われた故郷を偲び、鄧国の君主の子孫たちは総じて鄧姓を称するようになり、これにより河南省の鄧氏系譜が形成された。これが歴史的に見て鄧姓の正統な起源とされる。③李姓に由来するものである。「安化鄧氏家譜」の序文によれば、南唐最後の皇帝・李煜の八男・李從益は、西暦975年に鄧王に封ぜられた。宋が南唐を滅ぼした後、宋の太宗は南唐皇族の逮捕を命じた。李從益の子・天和は逃亡し、その子孫たちは結果として鄧姓を称するようになり、これにより湖南省の鄧氏系譜が成立した。
【氏族の起源】鄧氏の主要な先祖代々の郡は、南陽・安定・高密・平陽・長沙・陳・洛陽・宜春県・南雄県などである。南陽郡：戦国時代の秦の昭王35年（紀元前272年）に設置され、その治所は宛県（現在の河南省南陽市）に置かれた。漢代には、その管轄区域はおおよそ、現在の河南省における熊耳山以南・大洪山以北の地域に相当した。
【氏族名】鄧氏は、南陽・南雄・平寿・千余といった氏族名を称した。なかでも、平寿堂と千虚堂については、後漢の時代、鄧訓は郎中として仕え、謙虚にして傲慢なることなく、部下に対しても寛容で礼儀を尽くしたため、「千虚堂」という雅号を得た。烏桓が叛乱を起こした際、皇帝は鄧訓を胡奴（地名）に駐屯させて防衛に当たらせ、さらに烏桓都尉――すなわち烏桓討伐の総指揮官――の職を委ねた。その威厳に恐れおののいた鮮卑は、敢えて侵攻してくることはなかった。その後、張掖太守に任ぜられ、同時に羌の護軍も兼務した。鄧訓は、羌をはじめとする非漢民族を慈愛と清廉さをもって治め、諸少数民族は深く感謝し慕い、親交を結ぼうとした。朝廷は彼を寿平侯に封じた。在任中に病を得て薨じると、朝から夕まで数千人の少数民族の者が遺体の前に参列し、哀悼の意を表した。さらには、彼を顕彰するための廟まで建立された。
【祠堂の対聯】鄧氏の祠堂に掲げられた対聯には、次のようなものがある。「南陽の名門、新野の芳跡（鄧禹）」「雲台の列に冠たる第一人（鄧禹）、御史台に名を馳せし者（鄧潤甫）」「平叔はしばしば身を低くして才人に礼を尽くした（鄧恂）、何故伯道には子がなかったのか（鄧攸）」「智謀に富み事を見通す鄧曼（鄧曼）、皇太后は早くも書を愛し（鄧恂の娘）」「河北に枝を広げ、汀州より潮州・徽州・袁州に至るまで、各脈々と輝きを増す；冬至の祭には、始祖より曾祖父・高祖父・先祖に至るまで、代々尊崇される（鄧氏宗祠の対聯）」「幾千年を経てもなお、皆雲台の像を仰ぎ奉る；四本の古柏は永遠にその名を刻む（鄧禹廟の対聯）」「海戦においては、志遠号の艦上にて命を賭した（鄧世昌）、文業と行いにおいては、伯牙の琴の逸話を遺した（鄧穆）」「篆書のごとく精緻な彼の石刻は神品と称され、易しく理解できる彼の文章は佳作として讃えられる（鄧）」「書をひらくや千年前へと旅する心地となり、帳を引けば万山の懐に留まる（鄧石如自撰の対聯）」「阿片撲滅の功績は卓抜なり（鄧延貞）、日本への抗戦の事績は歴史に燦然と残る（鄧世昌）」「月の傾きとともに詩情の夢は薄れゆき、風が散れば墨の香りはなお咲き誇る（鄧子龍自撰の書斎対聯）」「星の吉兆に恵まれ、雲台は至高に立つ（鄧禹）、樹木は棗と槺に名づけられ、鄧の林は奇跡を育む（鄧禹の子）」
【著名人物】『辞海』1999年版には「鄧」で始まる姓の項目が44件収められ、『中国姓名大辞典』には164件、『中国歴代人名大辞典』には195件が掲載されている。歴史上の鄧姓の人物としては、春秋時代に鄭国の政治家・鄧析、楚国では楚の武王の妃・鄧曼、西漢には南陽出身の豪商・鄧通、東漢には大司馬・鄧禹、三国時代には名将・鄧艾、宋代には思想家・鄧牧や学者・鄧 Mingshi、元代には綿州出身の書家・鄧文遠、清代には書家・鄧石如や著名な海軍提督・鄧世昌などが挙げられる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には鄧姓の人口が54,997人、臨汾市には10,195人、洪洞県には918人がいる。
【祭壇厨子】大槐樹の下にある宗祠の第2号祭壇厨子には、鄧氏の先祖位牌が祀られている。
【系譜】鄧姓の系譜記録には、次のものが含まれる。「江蘇・常州の陸城鄧氏族譜六巻」（北京大学）、「江蘇・無錫の鄧氏族譜二十四巻」（北京図書館）、「安徽・宣城の鄧氏族譜不分巻」（北京図書館）、「江西・万載の鄧氏族譜」（江西図書館）、「河南・固始の鄧氏族譜系譜」（台湾）、「湖北・黄陂の鄧氏族譜三十七巻および一編纂序」（武漢図書館―序文ならびに第4～9巻、第11巻、第13～15巻、第19～24巻、第27～32巻、第34巻、第36巻、第37巻を所蔵）、「湖北・新洲の南陽鄧氏族譜二十四巻（湖北省新洲県和平郷四方村）」がある。
【輩行名】共和制時代の不完全な鄧氏族譜写本によれば、江蘇省泰興の鄧氏支派の輩行名の順序は「雲岳永徳、樹堯培洪」である。四川省広安の鄧氏では、「仁心可少賢興培、承国永応二長栄」となっている。また、河北省雄県の一つの鄧氏系統では、第十三代以降の輩行名の順序が「清学肇基文、守宋復方良、盛華錦毛公、祥仁満建攘」となる。
【移住】鄧姓は、現在の河南省に起源を持つ。東晋の時代には大規模な南下移民が起こり、福建や広東への定住は漢代にまで遡る。『古今姓氏書纂』によれば、その分布の概略は次のとおりである。漢代中期、鄧匡は楚から南陽の新野へ移り、子孫は農耕と養蚕を生業とした。光武帝の治世には、車騎将軍・鄧弘、征虜将軍・鄧訓、中興将軍・鄧葉、渤海太守・綿邑侯・鄧漢、廷尉・西華侯・鄧陳、太傅・高密公・鄧禹といった著名な人物が輩出した。鄧禹の子・鄧訓は、和熹太后の父となった。中興後、鄧氏は数世代にわたり絶えず寵遇され、高い威望を保った。そのうち、侯爵29人、公爵2人、大将以上の位階にあった者13人、将軍2014人、州刺史22人、太守・県令48人が含まれる。さらに、宮廷の侍従・将軍・医師・官吏・使者なども多数に上った。こうして東漢の頃には、南陽の鄧氏はすでに有力な地方豪族となり、鄧匡は当然のことながらその始祖と見なされた。その後、鄧氏の系統から派生した各支系も、いずれもこの南陽の豪族グループに属していた。そのため、「天下の鄧氏はみな南陽に源を発する」という認識は、国内外の鄧氏社会において長く広く受け入れられてきた。 鄧氏の大規模な南下は、西晋末の「永嘉の乱」に端を発する。隋唐の時代には、鄧氏は中国南北各地に広く分布し、多くの地域宗族を形成した。史料によれば、南陽の鄧氏からは六つの名門支系が生まれた。すなわち、漢の太傅・高密公・鄧禹を始祖とする高密鄧氏、漢末の武威太守・鄧 Jinによって創設された安寧鄧氏、西晋の秘書省右丞・鄧 Youによって開かれた平陽鄧氏、東晋の荊州刺史・鄧 Canによって成立した長沙鄧氏、晋代の広州刺史・鄧 Yueの血統を継ぐ陳郡陳県に居住したことで知られる陳郡鄧氏、そして漢の大将・鄧 Zhiの子孫である洛陽鄧氏である。とりわけ、南陽・新野に由来するこれら六つの名門支系は、すべて漢の太傅・鄧禹に遡ることができる。 まとめると、鄧氏の初期の歴史は主として河南省に集中しており、最も古い定住地は現在の山東省高密県周辺に見られる。そのため、鄧氏の著名な人物の多くもまた、これらの二地域に出自を有している。同時に、一部の鄧氏家系は早くも四川や広東などへ南下を開始していた。例えば、漢の武帝の時代には、広東・番禺出身の鄧 Miが南海太守として赴任し、遠方の諸民族を平定する手腕で漢民族および少数民族の両方から称賛を受けた。さらに漢末には、鄧 Zhiの曾孫に当たる鄧 Zhiが商蔡から巴蜀へ逃れ、蜀漢に仕えて楊武将軍に昇進し、楊武侯に封ぜられた。晋の時代には、鄧氏の子孫は山東・陝西・山西・甘粛・安徽などの北方地域に確固たる基盤を築き、一方で南方では江蘇・湖南・四川などに定住したが、その多くはもともと河南から移住したものであった。唐の時代には、長安が鄧氏の最大の集住地の一つとなった。関連記録によれば、四川で繁栄した鄧 Zhiの子孫に加え、鄧 Zhiの十九世孫・鄧 Chaoが職務上の理由で江西・宜春県へ移り、江西鄧氏の始祖となった。明の時代には、鄧 Chaoの二十九世孫・鄧 Gangが江西から広西・欽州へ移り、弟の鄧 Guoは中郷で教諭を務めた後、湖北・石首へ転居した。宋の時代には、鄧氏は江西・湖北・福建・広西などの南方地域へと拡大した。『南雄・南陽鄧氏共同族譜』には次のように記されている。「宋の景定年間に、先祖たちは初めて江蘇へ移住し、金陵の朱機巷に定住した。宋末元初には、ある鄧 Xiangが広東東部へ留学し、雄州に登録して最終的に当地に定住した」と。これにより、南雄地域に有力な地方宗族が誕生した。一方、『興士鄧氏系譜』には次のように記されている。「当初は福建・寧化に居住していたが、慶元二年に長汀・上杭を経て、広東の蕉嶺・梅県へ入った」と。 明清の時代を通じて、鄧氏は全国に広がった。学者らの調査によれば、今日、鄧氏人口が最も集中するのは中原・長江沿岸・沿海地域であり、江西省・湖南省・河南省が筆頭、続いて四川省・広東省・福建省・江蘇省が続く。洪洞の「大槐樹」に関連する移民集団の中でも、新安鄧氏は洪武初期に山東・洪洞県から新安県廟頭村へ移住した奈氏を始祖とする一支系である。また、西武鄧氏は明初期に山東・洪洞県から西武県鄧庄村へ移住した雲提氏を始祖とするもので、現在までに十六世代を経て、三十世帯以上・二百三十名を超える家族を抱えている。同様に、西平鄧氏は洪武初期に山東・洪洞県から西平県魯明郷張翠武村へ移住した創始者に由来する。葉県鄧氏もまた明初期に山東・洪洞県から葉県鄧里村へ移住した創始者に端を発する。懐柔鄧氏は洪武十六年に山東・洪洞県から北京・懐柔区沙魚村へ移住した創始者に由来する。同じく、河林鄧氏も洪武初期に山東・洪洞県から河林県新店子村へ移住した創始者に由来する。西平鄧氏は再び明初期に山東・洪洞県から西平県魯明郷張翠武村へ移住した創始者に由来する。最後に、熊県鄧氏は洪武三年に山東・洪洞県から熊県龍湾村へ移住した雪珠氏を始祖とする。 清代、順治五年には、別の鄧氏支系が河北省・順徳府・平郷県張橋村へ移住した。こうして鄧氏は北と南の二大支系に分かれ、以来十三世代にわたり継承されてきた。一方、永楽初期に創設された大成鄧氏は、山東・洪洞県から大成県広安郷の鄧陵居・張陵居へ移住した。また、楊谷鄧氏は洪武初期に山東・洪洞県から楊谷県旧鄧楼村近郊の郭田屯郷へ移住した創始者に由来する。
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洪通の大イチョウ
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