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石姓

2018-02-02


その系譜は魯の恵公にまで遡り、始祖は史復であるとされ、現代中国においては第105位の普及度を誇る姓である。明代には、平陽府・洪洞県・趙城県などに起源を持つ史氏一族が、洪洞の大槐樹の地において皇帝の勅命により他地域へ大規模に移住させられた。清代末期には、その子孫は河南省・山東省・河北省・北京市・天津市・陝西省・甘粛省・安徽省・江蘇省・湖北省・湖南省・遼寧省・吉林省・黒竜江省・山西省など、数多くの省に広がった。史姓に関する最も古い記録は、東漢の『顕父論』に見られる。【姓の由来】この姓には主に二つの源流がある。①国家の名称に由来する姓として成立した場合である。「元和姓纂」によれば、夏代には史国という国家が存在し、その旧領は現在の湖北省恩施県の境域にあたるという。春

その系譜は魯の恵公にまで遡り、始祖は史復であるとされ、現代中国においては第105位の最も多い姓となっている。明代には、洪洞の大槐樹から移住した史氏の先祖らは、もともと洪洞県平陽府および趙城県に戸籍を置いた。明初には、各地への移住に際して洪洞の大槐樹に集結するよう命じられた。清代末期には、その子孫は河南省、山東省、河北省、北京市、天津市、陝西省、甘粛省、安徽省、江蘇省、湖北省、湖南省、遼寧省、吉林省、黒竜江省、山西省など広く分布するに至った。史姓に関する最も古い記録は、東漢の著作『潜夫論』に見られる。

【姓の由来】この姓には主に二つの源流がある。① 国名を姓としたものである。「元和姓纂」によれば、夏代には「石国」という国があり、その旧領は現在の湖北省恩施県の境域にあたる。春秋時代に石国は滅亡し、その国人は「石」を姓として受け継いだ。② 姬氏に由来するものである。「通志・氏族略」に記されるところでは、魯の恵公に公子韋という子があり、「士父」と称された。彼は魯の桓公のもとで重臣として仕え、その徳行で名高かった。その子孫の士伯は、祖父の字「士」をもって姓とした。

【氏族の起源】石姓の主要な発祥地は呉興郡である。呉興郡は三国時代の呉の宝鼎元年(西暦266年)に設置され、現在の浙江省臨安から江蘇省宜興に至る一帯に相当する地域に位置した。その行政中心地は呉興県の南に当たる呉城に置かれていた。

【氏族館の名称】史家の主要な氏族館は「功義館」である。功義館:西漢時代、裴の史仇は、易経の今文派の学者として宣帝の下で博士を務め、学問の「史派」の祖とされている。

【堂額対聯】施家の堂額対聯には、次のようなものがある。「恩寵に恵まれ、文雅に飾られる」(施居)、「石渠に比肩するほどの名を享ける」(施最最顔)。「天宝の徳を修め、生来不朽の気を備える」(施建武)。「石渠にて易を説く」(施最最顔)、「素問に深遠にして博識なり」(施氏一族)。「門上の扁額は『道を尊ぶ』とある」(施廷衡)、「門前に来る者は皆経典を手にする」(施時王標)。「泗水の東に芳らかな花を求め、理の境を探究す;石渠にて易を説き、天の心を見たり」(施最最顔)。「隣人の妻は眉をひそめる真似をするが、かえって醜さを増すのみ;珠が身に当たるも、却って美を生む」(西施)

【著名人物】『辞海』1999年版には「史」姓の項目が45件、『中国人名大辞典』には87件、『中国歴代人名大辞典』には92件収められている。歴史上の著名な「史」姓の人物としては、孔子の弟子で七十二賢人の一人である史鯉昌、唐代の洪州出身の詩人・史鑑吾、宋代の史権、元代の著名な文人で『水滸伝』の作者である史進安、清代の台湾開拓の先駆者にして名将・史郎、『史判官伝』で「史判官」として知られる傑出した政治家・史石倫、書家・画家・詩人として名高い史石石、さらに史国章などがあげられる。

【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には石姓の人が9,023人おり、そのうち臨汾市に405人、洪洞県に129人が居住している。

【祭壇厨子】氏族の先祖の位牌は、大槐樹の下にある宗祠の第2号祭壇厨子に祀られている。

【系譜】石姓の系譜資料には、次のようなものがある。「全国石氏族譜 初編(不分冊)、本編(不分冊)」(江蘇省蘇州市図書館)、「江蘇省泰県海陵石氏族譜 四巻」(江蘇省大豊県档案館)、「浙江省呉県石氏家譜 十二巻」(吉林大学)、「安徽省桐城車金石氏家譜 三十四巻・最終巻一冊」(遼寧省大連市図書館;五巻欠落)、「湖北省石氏族譜 □□巻」(武漢市図書館;現存するのは第1~5巻および第7巻のみ)、「広東省順徳石氏族譜 不分冊」(広東省中山市図書館)、「四川省簡陽石氏族譜 □□巻」(四川省図書館;現存するのは第2巻のみ)、「石統一支系十巻官修族譜」(北京図書館)、「石・陳両氏族六巻族譜」(北京図書館)、「河西石氏族二十六巻族譜」、ならびに「不分冊石氏族譜」が含まれる。

【世代名】清の光緒二十年、史如一は『史氏族譜』を編纂し、その中に、浙江省蕭山の史氏の一派は次の世代名の順序に従うと記されている。「光・思・樹・基、嘉・傳・仁・孝」。

【移住】洪洞の大槐樹に由来する石氏の先祖の一支は、濮陽へと移り、明末には後壁寨郷の侯陽楼村に定住した。また、別の一支は、山西・洪洞から明代に濮陽県後壁寨郷の石荘村へと移住した。さらに、房山石氏の一派は、洪武28年に山西・洪洞から北京市房山区の河北鎮へと転居した。最後に、陽谷石氏の一派は、明の洪武初期に山西・洪洞から陽谷県高廟王郷の石荘村へと移住した。

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洪通の大イチョウ