ふるさと文化
ラオ姓
2018-01-31
始祖は労正である。明代には、平陽府・洪洞県・趙城県などに起源を有する労氏一族が、皇帝の勅命により一帯にわたって他地へ移住させられ、その集合地点は洪洞の大槐樹とされた。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・安徽・江蘇・湖北・湖南・山西などの各地に広く分布した。
「老」という姓の最も古い記録は、南宋時代の著作『興元』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に二つの源流がある。①山名に由来するものである。「総合地名録―氏族名」および「姓氏大辞典」によれば、山東省青島市の東方に、名勝として知られる老嶽がそびえ立っている。伝説によれば、秦の始皇帝に仕えた方術家・徐福は、五千人の男女を率いて不老不死の仙人を求めて海へと出航し、まさにこの地から旅立ったという。古代には、老嶽は老山と称され、代々多くの人々がそこに暮らして、その山の名を姓として受け継ぎ、老氏となったとされる。②官職名に由来するものである。「広韻」に記されているように、古代の炎帝・神農の時代には、人々は主として狩猟によって生計を立てていた。しかし、人口の増加に伴い野生動物が減少し、やがて人類が食糧を失うことを憂慮した神農は、各地を巡りながら民に耕作を奨励し、穀物を主食とするよう促した。その統括のために、「労政」という特別な職を設け、すなわち「民のために労し、勤勉に助ける」ことを命じた。こうした不断の努力により、民は次第に農耕の辛苦に順応し、漢民族は農耕の道を歩むようになった。ゆえに、炎帝・神農は中国農業の祖とみなされている。労政は農耕の奨励に功績を挙げたため、封建領主として封ぜられ、その子孫は官職名「労」を姓として受け継ぐこととなった。
【氏族の起源】ラオ姓の主要な出自は、武陽郡と宋陽県である。武陽郡：隋代に魏州が武陽郡へと改編され、現在の河北省と山東省の間にまたがる地域を管轄した。
【氏族名】 劉氏の主要な祖廟は「懷仁堂」である。 怀仁堂：宋代、劉一途は都・東京において運輸使を務めていた。萊陽地方には鉱床が存在し、地元住民が無許可で採掘に従事していた。これに対し、萊陽の安撫使は「国有鉱物を不法に採掘した」として彼らを訴追しようとした。劉一途は安撫使に答えて曰く、「山川の恩恵は万民に及ぶものである。しかも、国は私的な採掘を禁ずる公文を一切発していない。今さらこれらの人々を法的に処断するとは、いわば網を張って鳥を捕らえるようなものではないか」と述べた。そこで彼は、無許可で採掘を行った者たちに対して恩赦を下した。人々はこのため、劉一途の慈悲深い心を称賛した。
【堂聯】老姓にちなむ主な対句は次のとおりである。「士君子満堂にして、教を受く」（老季）、「運使は律を寛やかにし、量刑に慈恵を示す」（老彦喜図）。「蜀に仕えて官に登り、少司馬の名は史に刻まれる」（老彦毅）、「銀砂を以て商いを助け、運使は千里の民にその恩を施す」（老彦喜図）。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には「老」姓の項目が16件収められ、『中国歴代人名大辞典』には19件が掲載されている。歴史上の「老」姓の人物としては、後漢には琅邪の老炳、明代には嘉靖年間に羅田県令を務めた崇徳の老張、詩人である老済、さらに景泰年間の進士で湖州知府を歴任した老成、そして清代には国子監学正であった南海の老通のほか、詩画の大家・老鄭、雲南・貴州総督・老崇光らが挙げられる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には姓が「老」の人が78人おり、そのうち臨汾市に19人、洪洞県に2人がいます。
【祭壇厨子】老氏の先祖牌位は、大槐樹の下にある宗祠の第2号祭壇厨子に祀られている。
キーワード：
洪通の大イチョウ
お問い合わせはお電話でお気軽にどうぞ。
