ふるさと文化
シン姓
2018-01-31
邢氏は辛氏の系譜に由来し、始祖は辛公である。現代中国においては第139位の姓に数えられる。明代には、もともと平陽府の洪洞県および趙城県に籍を置いた邢氏の先祖たちが、王朝初期に洪洞の「大槐樹」遺跡から各地へ集団移住させられた人々の一員であった。清代末期には、その子孫は河南省、山東省、河北省、北京市、天津市、陝西省、甘粛省、安徽省、江蘇省、湖北省、湖南省、内モンゴル自治区、遼寧省、黒竜江省、山西省など、広範な各省に分布するに至った。
辛姓に関する最も古い記録は、唐代の『元和姓纂』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に二つの源流がある。① 有辛氏に由来するものである。「通志・氏族略」によれば、古代には中原に名高い部族として有辛氏が存在し、その領地は山東省曹県の境域に及んでいた。大禹の母・塗山氏および湯王の妻はいずれも有辛氏の娘であった。中国最初の名宰相・伊尹はもともと有辛氏の奴隷であり、湯王の嫁入りの持参金の一環として殷の人々のもとに迎えられた。このことから、有辛氏が古代において有力な部族であったことがうかがえる。その後、同氏は部族名をそのまま姓として採用し、辛姓が成立した。やがて草冠を除いて辛姓へと変化した。② また、司姓に由来するものもある。「元和姓纂」に記されるところでは、夏の第2代君主・啓が父・大禹に続いて王位を継承した際、多くの諸侯を封じた。そのうちの一子は現在の陝西省合陽県に位置する辛に封ぜられ、辛侯と称された。その子孫は、先祖の封地である辛を姓として受け継ぎ、後に草冠を削って辛姓となった。
【氏族の故郷】辛氏の本貫は隴西郡である。隴西郡は戦国時代の秦の昭襄王二十七年（紀元前280年）に設置され、その名は隴山の西方に位置することに由来する。その範囲はおおよそ現在の甘粛省東郷県以東の地域および隴西一帯に相当する。
【氏族館】辛姓の主要な氏族館は双珍館である。双珍館――晋の時代、辛綿は学識が広く、国家のために志操を貫く高潔さを備えていた。彼は侍中として皇帝に随行し、平陽へと赴いた。劉聡は辛綿を大司馬に任じようとし、晋を捨てて劉に降伏するよう説得したが、辛綿は断固として拒んだ。窮して劉聡は毒酒を強いて飲ませ、「従わぬなら、自ら命を絶つよう強制しよう」と告げた。辛綿が杯を挙げて飲みかけたそのとき、劉聡はそれを奪い取り、「よかろう――これはただ、あなたの決意を試すためのものだったのだ」と言った。以来、劉聡は辛の貞節を深く称賛し、彼のために邸宅を築かせ、毎月米と酒の給与を支給した。また、晋の辛公景という人物もおり、幼い頃から勇気と卓越した才覚を示し、後に河南太守となった。羌の首領・姚興が河南を攻め落として公景を捕らえると、姚興は彼を招いて自らの政権に仕えさせようとした。公景は毅然として答えた。「私は、羌の盗賊の臣となるよりも、むしろ故国の亡霊でありたいのです！」姚興は彼を三年にわたり幽閉したが、公景はついに脱出して晋の領内へと逃れ帰った。晋の皇帝はその揺るぎない徳を賞賛し、彼を参軍として任命した。
【家門・一族の対句】辛氏の代表的な対句には、次のようなものがある。「禿頭にして悟主に至る」（辛慶極）、「訴訟を鎮め民を安んじる」（辛公義）。「五龍として名高く」（辛攀）、「其の文章八字を成す」（辛棄疾）。「兄弟五龍の誉れを得る」（辛攀）、「父子二虎の名を帯ぶ」（辛無斉）。「共に稼軒の道学を崇む」（辛棄疾）、「皆して季怡の直言を述ぶ」（辛慈怡）。「富と田畑に恵まれ、稼軒は尊ばれる」（辛棄疾）、「子孫に義を守り、その名は金史に留まる」（辛賢英）。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には「辛」姓の記載が64件あり、『中国歴代人名大辞典』には76件が収められている。歴史上の「辛」姓の人物としては、周代に高官・辛有、太史・辛甲、さらに周の昭王の親友である辛育梅がおり、南北朝時代の北周には、狄道出身で尚書令を務めた辛慶荘がいる。宋代には、歷城出身の詩人・辛棄疾が、隋代には経学の大家・辛彦之が、明代には著名な学者・辛権が、清代には画家・辛啓がそれぞれ見られる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には姓「辛」の人が3万5,482人おり、そのうち臨汾市に8,088人、洪洞県に2,512人が居住している。
【祭壇櫃】新氏の祖先牌位は、大槐樹の下にある宗祠の第2号祭壇櫃に祀られている。【家譜】新氏の主要な家譜には、次のものが含まれる：「山西省郭県新氏家譜四巻」（吉林大学）および「江西省万載新氏家譜二巻」（江西省図書館、複写本二種）。
【輩行名】清の光緒二十一年、辛文瑞は『辛氏族譜』を編纂した。山東省海陽の辛氏支派においては、輩行名の序列は次のとおりである。「仲・彦・思・元・炳；徳・輝・子・烈・懐；士・祥」。一方、偃師の辛氏支派では、次のようになっている。「旺・文・悦・蘇・昇；中華・長発・奇・祥；祖徳家；万世咸寧、宗四久；永安和楽、定邦家」。
【移住】濮陽の辛氏は、その一支は明の永楽年間に始祖が山西・洪洞から濮陽県文留鎮新荘村へ移住したことに由来し、もう一支は同じく明の永楽年間、山西・洪洞から濮陽県梁庄郷新寨村へ移った。さらに別の一支の先祖は、明の洪武初年に山西・洪洞から濮陽県朗中郷金新荘村へ移住した。一方、黄華の辛氏については、ある一系の開基者が明の永楽年間に山西・洪洞から黄華市楊二荘鎮東新荘村へ到来し、また別の黄華の辛系は、明の永楽二年に燕氏とともに山西・洪洞から黄華市戚家務郷燕新荘村へ移住した。宝坻の辛氏は、その始祖が明の永楽三年に山西・洪洞県広済寺より勅命を受けて宝坻県石各荘村へ赴いたものである。北京の辛氏は、その先祖が明の永楽二年に山西・洪洞から北京市門頭溝区軍荘村へ移住した。安武の辛系は、明初期に山西・洪洞から安武県烏山郷へ来た。偃師の辛系は、明末に山西・洪洞から西へ向かい、偃師の新村へ至った。陽谷の辛系は、明の永楽七年に山西・洪洞から陽谷県陽谷鎮新荘村へ移住した。さらに陽谷の辛氏の一派は、明初期に山西・洪洞から陽谷県漆集鎮西新荘村へ移り、また別の一支は明の洪武年間に山西・洪洞から陽谷県漆集鎮の西新荘村および東新荘村へ転居した。さらに陽谷の辛氏の一派は、やはり明の洪武期に山西・洪洞から陽谷県郭店屯郷の新集村および新荘村へ移住した。
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洪通の大イチョウ
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