ふるさと文化
姓のジン
2018-01-31
この家系は江氏および白里氏に遡り、張靖と伯靖を始祖とする。明代には、洪洞の「大槐樹」から移住した張氏の最初期の諸族が、もともと洪洞県平陽府および趙城県に戸籍を置いた。明初、朝廷の勅命により、彼らは洪洞の大槐樹の地に集められ、各地へ移住させられた。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・安徽・江蘇・山西など、広く各地に分布するに至った。
姓「荊」の最も古い記録は、北宋の『広韻』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に二つの源流がある。① 江氏に由来するものである。「商友録」によれば、伝説では炎帝・神農に張という息子がおり、窪地に雨水が溜まるのを見て幾つかの穴を掘ってそれを集め、やがて深く掘れば水が湧き出ることを発見し、その方法を人々に伝えられた。これにより原始的な井戸が生まれたとされる。井戸の発明は人々の生活様式を大きく変革したため、神農は彼を諸侯に封じ、姓「荊」を賜い、以後「荊張」と称されるようになった。② 白里氏に由来するものもある。春秋時代、秦の白里奚という人物があり、字を荊伯といった。その傍系の子孫のうちの一派が、彼の諱にちなんで姓「荊」を採った。さらに、「古今姓氏書辯証」によれば、春秋時代、虞国の重臣が荊の地に采邑を有し、その人物は荊伯と称され、その子孫が後に地名「荊」をもって姓としたと記されている。
【氏族の起源】景姓の主要な発祥地は、扶風郡と南陽郡である。扶風郡については、漢の武帝の太初元年（紀元前104年）、三輔の一として扶風が置かれた。三国時代の曹魏期（220年）には扶風郡と改称され、現在の陝西省長安県以西の地域を管轄した。
【氏族館の名称】 竟姓の主要な氏族館は、竟倫館と清高館である。竟倫館・清高館：後漢の時代、竟丹は字を大春といい、幼い頃から五経に通じ、論議にも秀でていた。都の人々は彼を称えて「五経は竟大春によって精緻に織り上げられた」と述べ、これにより「竟倫館」と呼ばれるようになった。大春は気品高く俗世を離れ、人のもとに自らの名刺を差し出して謁見することすら一度もなかった。建武年間の末、五人の王がこぞって彼を官職に任じようと勧めたが、彼はいずれも断固としてこれを拒んだため、この館はさらに「清高館」とも称されるようになった。
【家訓対聯】景氏の代表的な対聯は、「学と清廉により道を守る」（景丹）、「徳をもって家風を継ぐ」（景天）である。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には姓「荊」の人物が三人収められており、『中国歴代人名大辞典』には七人が記されています。歴史上の「荊」姓の人物としては、周代の荊釐公、漢代の著名な儒学者・荊丹、そして明代に度支・兵部・刑部の三省にわたって官職を務めた御史・荊天などが挙げられます。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には姓「荊」の者が1,557人おり、そのうち臨汾市に367人、洪洞県に10人が居住している。
【祭壇厨子】大槐樹の下にある宗祠の第1号祭壇厨子には、景氏の先祖牌が祀られている。
【移住】孟姓の始祖に由来する景氏の黄華支派は、山西省洪洞県から黄華市楊二荘鎮孟二荘村へと移住した。また、景氏の米脂支派は、明代洪武年間に山西省洪洞県から米脂県へと移った先祖にその起源を遡る。
キーワード：
洪通の大イチョウ
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