ふるさと文化
ユエン姓
2018-01-31
先祖に当たる創始者は、魏元、袁壺源、袁賢である。明代には、洪洞の「大槐樹」から移住した袁氏一族の最初の渡来者たちは、平陽府・洪洞県・趙城県などの地域に由来する。明初、朝廷の勅命により、彼らは洪洞の「大槐樹」に集められ、各地へと移り住んだ。清代末期には、その子孫は河南省・山東省・河北省・北京市・天津市・陝西省・甘粛省・安徽省・江蘇省・湖北省・内モンゴル自治区・遼寧省・黒竜江省・山西省など、広く各地に分布していた。 袁姓に関する最も古い記録は、東漢の著作『風俗通・姓氏篇』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に五つの源流がある。①魏姓に由来する。『風俗通義』によれば、戦国時代、魏の武公の諸子の中に元という者がおり、その封地もまた元と称された。その子孫は元を氏として受け継いだ。②拓跋氏から改められたものである。『新唐書・宰相世系表』に記されるところでは、北魏の皇族はもともと拓跋の姓を称し、鮮卑の出自であったが、やがて中原へ進出して帝統を確立した。孝文帝の代に至り、「元」は土の色であり万物の根源を象徴するとともに、古籍において「元」は「始まり」や「始祖」を意味することから、拓跋氏は元へ改姓され、天下第一の姓となったことを示した。③封地の名称に由来する。『韻会』によれば、春秋時代、衛国に元寇根という重臣がおり、その封地が現在の河北省大名県東部、元城にあたる元にあったため、元を氏とした。④先祖の名に由来する。伝説によれば、殷末、帝乙がまだ太子であった頃、側室が一人の男子を産み、その名を微子啓と称した。帝乙が即位した後、微子の母は王后に冊封され、ほどなくして再び寿辛という男子をもうけた。寿辛は成長するにつれ、聡明にして弁舌鋭く、膂力も優れており、素手で猛獣を屠るほどの才覚を示し、帝乙の深い寵愛を受けた。帝乙は彼を太子に立てようとしたが、微子啓が先に生まれていたため、このような継承の前例はなかった。これを知った太史令の元顕は帝乙に進言した。「古制に曰く、王后がすでに男子を生じた場合、側室の子を太子に立てることはできない。微子啓と寿辛は同じ母より生まれているが、微子啓は母が正式に王后と定められる前に生まれているため、太子に立てられるのは寿辛のみである」と。この進言に喜んだ帝乙は、寿辛を太子に立てた。帝乙の没後、寿辛が王位を継ぎ、殷の紂王となった。元顕はこの継承を支えた功績により、殷末の重臣として名を馳せた。その子孫は後に元を氏とした。⑤他の姓から改められたものである。『魏書・官姓志』によれば、北魏以後、河谷氏および石氏の両氏も、中原へ入ってから元の姓を採用した。さらに『類聚』に記されるところでは、宋の時代、金が北方を支配していた際、玄武神への忌諱を避けるため、玄の姓を元へ改めた。また五代十国時代、呉越王は魏在昌の姓を嫌い、自ら魏在昌から魏へ改姓し、その子の魏昭徳もまた魏から元へ改姓した。さらに唐代には、岐山出身の元在の父はもともと景の姓を称していたが、後に元へ改めた。
【氏族の起源】袁姓の主な発祥地は、河南郡および太原郡である。河南郡：漢の高祖2年（紀元前205年）、秦の三川郡が河南郡に改編され、その治所は洛陽（現在の河南省洛陽市の北東部）に置かれた。この地域は、おおよそ黄河以南および洛水・伊水の下流沿いにあたり、現代の河南省の範囲にほぼ相当する。
【氏族館】袁氏の主たる氏族館は明素館である。明素館：隋の時代、袁顔は正直で率直、しかも懐が広く、周の政権下では内史・中書令を務め、隋が成立すると平昌公に封ぜられた。その法令は厳しく、行いは清廉であったため、高官たちや皇帝自身でさえも彼を畏れたという。
【堂聯】袁氏の主な対句には、次のようなものがある。「金簪酒を買う」（袁鎮）、「玉白の腕に涙をこぼす」（袁皇后）。「宮中の才子」（袁鎮）、「樊山の酒飲み」（袁済）。「紫茸の眉と高邁な気品」（袁徳修）、「露に濡れた竹、霜に凍る枝」（袁質）。「宮廷の名士」（袁鎮）、「雲宮の尊い賢者」（袁江）。「詩人・学者の詠歌は宮人の心を楽しませる」（袁鎮）、「博学の学者の注釈は貞婦の伝記を豊かにする」（袁万慶）。
【著名な人物】『中国姓氏大辞典』には袁姓の人物が135名収められ、『中国歴代人名大辞典』には248名が記されている。歴史上の袁姓の人物としては、春秋時代の衛国に袁寇根がおり、南北朝時代には文成帝の第六子で安豊王に封ぜられた袁猛がいる。唐代には著名な詩人である袁鎮と袁済が、また金代には詩人・学者として知られる袁好問がいた。
【人口】第四回全国人口センサスによれば、山西省には袁姓の人口が9,635人おり、そのうち臨汾市に757人、洪洞県に80人が居住している。 【祭壇櫃】袁氏の先祖牌は、大槐樹の下にある宗祠の第1号祭壇櫃に祀られている。
【輩行名】清の光緒28年、袁本宗修は『袁氏族譜』を編纂し、その中に河南・武陟の袁氏一派では「澤元思昌、生以之忠」という輩行名の序列が用いられていると記されている。さらに、中華民国18年には、袁仁和らによって『袁氏族譜』が刊行され、同書には河南・湯陰の袁氏一派の輩行名の序列として「承基肇懷寧、宗簡炳則和、文慶常時」と記されている。
【移住】鄧州元氏の系譜における先祖の一支は、洪洞の大槐樹に由来し、洪武年間に山西省洪洞県から鄧州市の袁荘へと移住した。
キーワード：
洪通の大イチョウ
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