白い ( 白) 姓

その系譜は于雄にまで遡り、白公生と白義兵を始祖とする。現代中国における百大姓のうち第73位に位置している。現代…… 白姓の人口は約350万人で、中国全体の総人口の約0.29％を占めています。明時代の洪洞にある大きなイタヤカエデの木。 移民共同体に属する白氏の先祖の起源は、平陽・太原の二府、斉・魯・遼・汾・秦の五国、ならびに洪洞・趙城の二県に求められる。 この氏族の一員。明の初期、皇帝の命により、洪洞の大槐樹の下に集められ、各地へ移住させられた。清代末期には、その子孫は河南・山東などへと広がっていた…… 河北省、北京市、天津市、陝西省、甘粛省、寧夏回族自治区、安徽省、江蘇省、湖北省、湖南省、広西チワン族自治区、内モンゴル自治区 古代の 、 遼寧、吉林、黒竜江、山西などの地域。

白姓に関する最も古い記録は、東漢の『潜夫論』に見られる。

〖姓の由来〗この姓には、主に四つの起源があります。

① ミ姓に由来する。『尚友録』および『元和姓纂』によれば、古代の軒轅帝の末裔である陸仲がその始祖であると伝えられている。 彼は鬼方の氏族の娘・女修を妻とし、六人の息子をもうけた。その六男は季連と名付けられ、米姓を賜った。季連の子孫のうち、禹熊は学識に優れ、周の文王の師となった。後に周の成王が先代の功臣の子孫に追贈して封邑を授けた際、禹熊の曾孫は成王より荊山に采地を賜り、丹陽を都とする荊国を興した。紀元前……年には…… 紀元前689年、都は郢に遷され、国号は楚と改められた。 楚の平王の時代に至り、太子建は費無極の讒言により誣告され、鄭国へ逃れた。その後、太子建は晋国を拠点として鄭国への攻撃を企てた。 国内の共犯者は露見し、処刑された。皇太子・建の子である熊勝は、その後呉国へ逃れ、当時同国で権勢を振るっていた伍子胥のもとに身を寄せた。 熊勝が呉国に赴いた後、その徳により名を馳せた。楚の恵王は即位すると、その名声に感銘を受け、熊勝を本国に召還して朝廷の官吏に任じ、白に采地を与えられた。 その封地は「白」として知られていた。かつての白国の遺跡は、河南省の西県に位置する。白谷生は父の仇を討つことを志し、楚の宰相・子西に幾度も上奏した。 彼は軍を派遣して鄭を攻撃したが、子西はこれに応じて兵力を出さずに済ませた。ところがその直後、晋が鄭に遠征を仕掛けた際には、それでもなお子西は自らの軍を動員して鄭を救援した。 子西の言葉を信用できないと見抜いた白骨生は、クーデターを起こして子西を討ち、楚の懐王を幽閉し、さらなる変革に着手した…… 彼は民衆の支持を得るため行政を改革したが、結局は北方の辺境から楚の都へ軍を引き返してきた楚の葉公に敗れた。若き王子は…… 勝利を収めた軍勢が敗れると、彼らは山中に逃れ、自ら命を絶った。その子孫たちは、所領を氏として受け継ぎ、白という姓を称したため、太原・河南の白氏一族が生まれた。 歴史的には、白氏が正統な家系と見なされている。

② 姬氏に由来する。『新唐書』の「宰相世系表」および『元和姓纂』によれば、周の太公の五代孫である于仲は、于国君として封ぜられた。春秋時代には、于国は晋に併合された。于国の王族のうち、伯姫の嫁入り道具の一環として秦に迎えられた景伯奚は、秦王より百里の采邑を賜り、これにより白利奚を名乗った。白利奚には孟明視という子がおり、さらにその子である奚祁叔と白義丙が生まれた。白義丙は秦の朝廷で高位の官職を務めた。白義丙の子孫は、祖先の名に由来する「白」を姓として受け継ぎ、これにより陝西に白姓が成立した。

③ 白傅の子孫に由来する。『元明宝』および『姓氏起源』によれば、古代、中国北部の姜姓諸部族の首長であった炎帝には、水利に長じて河川の浚渫・導水に多大な功績を挙げた臣下・白傅がおり、その子孫は白を姓としたと伝えられている。

④ 古代の少数民族の姓に由来する。『台北県氏族略考』によれば、唐代にはもともとテュルク系の出身で、後に南陽王に封ぜられた白元光がおり、その子孫が白姓を称したという。また、『諸姓総譜』にも記されているように、五代十国時代の赤谷渾の首長の中に白承福がいた。

〖氏族の起源〗白姓の主要な出自には、太原郡や南陽郡などがある。南陽郡：戦国時代、秦の昭王三十五年（紀元前…）に、 紀元272年に設置された。その管轄区域は、現在の河南省における熊耳山以南および湖北省の大洪山以北に相当した。行政の中心地は宛県（現在の河南省南陽市）に置かれていた。

〖堂号〗白氏は、南陽と志誠をその堂号として採用した。志誠堂：戦国時代、白圭は時勢の変化をよく観察し、それに応じて柔軟に対応する才に長けていた。彼はかつてこう述べた。 「他者が捨て去るとき、私はそれを手にし、他者が求め来るとき、私はそれを与える。私の生計の立て方は、伊と姜子牙の治世に似ており、私の兵法は孫子や呉起のそれと相通じる……」 「呉起は軍略に長じていた。」天下にあって治政と民生の術を論ずる者すべてのうち、白圭はその開祖として尊ばれた。

〖堂聯〗 白氏の堂聯には、次のようなものがある。「青衫の司馬」（白居易）、「子清先生」（白玉蟾）。「香山に集う」（白… 居易；奇珍の筆洞（白玉蟾）。婚礼の贈り物としての真珠（白侯）；書物を刻むための紫石（白金鸞）。生計の術をきわめ、毫釐も誤らぬ（白圭）；武安君に封ぜられたり（白起）。口は繊細で腰はほっそり――しばしば史官の随従たるにすぎず（白居易）；金と白玉――貞淑な娘の手を射止めるには難し（白公生）。権勢を恐れず法を守りぬ（白義清）；戦において巧みな策を編み出す（白起）。行いにおいては勤勉を旨とし、世渡りにおいては誠実のみを頼りとする（白起煥自作の対句）。それでもなお、その遺風を慕う者は絶えない。 かつては、詩句が優雅な絆として紡ぎ出されていた（江西省・白公祠の対句）。二つの州の太守――その功績は千秋にわたり不朽なり；万の歌と謡――その才は穀物八斗にも匹敵す（白居易の墓所の対句）。六根清浄――林泉の間にこそ心地よく、七情自在――果樹の下にこそ清新なる（白居易家廟の堂に掲げられた対句）。

【著名人】『辞海』1999年版には白居易が収録されている。 27項目；『中国人名大辞典』には、白氏に関する71項目が収められている。

「中国歴史における人名大辞典」に収録されている 97件。白姓を名乗る歴史上の人物としては、秦の名将・白起、楚の白公勝、さらに唐代には詩人・白居易、宰相・白敏中、書家・白雲尚が挙げられる。

［人口］第○条によれば 七 最新の国勢調査によれば、山西省には「白」という姓が存在する。 313980  人物、臨汾市 19865 人、 洪洞県 660  人。

〖祖先祭壇〗白氏の先祖位牌は、洪洞の大槐樹景勝地の祖先堂に祀られています。 七 番号付き展示キャビネット。

[先祖の土地]

① 河南省信陽市に位置する息県は、白姓の発祥地の一つでもあります。

② 白居易の墓は河南省洛陽市にあります。

③ 陝西省に位置する咸陽市は、秦の遺跡が残る地であり、また白姓の発祥の地の一つでもあります。

④ 山西省洪洞県の古くからの大きなイタヤカエデの木の所在地に位置する、洪洞祖根尋根・祖先崇拝公園。

〖系譜学〗 白姓の主要な系譜資料には、『北京・昌平・烏児壇白氏族譜六巻』（中国社会科学院）が含まれる。 中国科学院歴史研究所図書館；「山西省平定白氏家譜六巻」（人民大学）；「山西省平定白氏家譜補編二巻」（人民大学）；「江蘇省武進金陵白氏族譜二十二巻、補遺六篇および終卷一巻」（南開大学、江蘇省常州市図書館）；「安徽省白氏族譜」（安徽省安慶市図書館、現存する巻数） 4–8、12、13）；「山東・即墨の四家白氏合譜六巻」（山東・即墨県博物館）；「四川・成都の白氏楽陽宗祠譜一序一巻八冊」（北京図書館、中国社会科学院歴史研究所図書館、南京大学）；「白氏族譜六巻」（江蘇・南通市図書館）。

[世代名] 1919年、白方鑑は「白氏族譜」を編纂し、その中に、河北省滄州市の白氏一族が次の世代継承順序を用いていると記されている。「宇、壽、克……」 「明らかに、ユンティン・ソンピンは高潔な人格を備え、卓越した才能を有している。」

〖移住〗 中国において、白氏は主に二、三千年前の楚国の貴族系譜にその起源を遡る。白公勝が白邑の封地を与えられた後、その子孫たちは動乱を避けて各地へ散り、姓を白と称するようになった。そのため、河南省西県の宝渓一帯は、白氏の最も古い発祥の地とされている。史料には、この一支族の移動の足跡が比較的明確に記されており、戦国時代には早くも白氏の人々が陝西など各地へ移住していたことがわかる。例えば、白公勝の死後、その子はまず秦の地へ移り、その子孫は現在の陝西地方で繁栄し、人口を増やしていった。秦の時代、秦始皇が天下を統一した際、将軍白起の軍功をたたえ、その子・白仲に山西・太原に封地を授けた。以後、その子孫は太原に定住し、魏・晋の時代には次第に一つの独立した地域共同体として固まっていった。 「太原」は著名な起源地である。その後、一部の一族は陝西の韓城や渭南へ移住し、また別の者は湖北の襄陽へと移り、さらに別の者は河南の洛陽に定住した。やがてこれらの家系は各地の有力な名門として発展していった。五代十国時代には、白氏は古来の南陽地域へと移り、ここでもまた当地の名門として地位を確立した。この地域において白姓の勢力は最も盛んに拡大し、人口も最大規模に達したため、「南陽」を冠する氏族名が重要な祖籍の呼称として定着した。さらに、唐代以降、白氏の系統は外部からの遺伝的流入を取り込み、その勢力を一層拡大させた。要するに、宋・元の時代以前には、白姓はすでに中国北部全域に広く分布しており、現在の山西・陝西・河南・山東・甘粛・河北などに大きな集住地を形成していた。一方、白氏の南方への移動は比較的遅く、魏晋南北朝時代に始まった。そして元代に至るまでには、白氏は中国南部の各地にもその足跡を広げていた。とはいえ、歴史を通じて白姓人口の増加の中心地は依然として北方にあり、ゆえに白氏は中国を代表する北方の大姓の一つと見なされるのである。

洪洞の大槐樹に由来する白氏の始祖は、明の洪武二年に山西省洪洞県大槐樹村から莒県へ移住した。新河の白氏の始祖は、明の永楽二年に新河県白神寿村および安庄村に定住した。また、新河白氏の別の一支系の祖先も同年、山西省洪洞から新河県蘇田村へ移り住んだ。忻県の白氏の始祖は、明の永楽年間に忻県華荘村へ移った。濮陽の白氏の始祖は、山西省洪洞に出自をもち、明の正徳年間に濮陽県朗中郷魯白邱村に定住した。さらに、同じく山西省洪洞出身の濮陽白氏の別支系の祖先は、明の永楽年間に濮陽県清足鎮後甘道村へ移住した。密県の白氏の始祖は、明初期に山西省洪洞より密県任荘白寨村へ到来した。黄華の白氏については、易胡・項胡の兄弟という二人の始祖が、明の永楽二年に黄華市九城鎮東白荘村へ移住した。また、黄華白氏の別の一支系で、童・孫の姓を有する祖先は、同年内に黄華市滕荘子郷西白荘村へ移住した。済陽の白氏の始祖は、明の永楽三年に山西省洪洞の広済寺より勅命により済陽の川方峪村へ赴任した。忻県の白氏の始祖は、明初期に山西省洪洞より山東省忻県後楼村へ来た。さらに、忻県白氏の別の一支系の祖先は、明初期に山西省洪洞より山東省忻県白塘村へ移住した。また、忻県白氏の別の一支系の祖先は、明の弘治年間に山西省洪洞より山東省忻県白潭村へ移った。臨清の白氏の始祖は、明初期に山西省洪洞より山東省臨清の白舗村へ到着した。臨清の白氏の始祖である岳明姓の人物は、明期に山西省洪洞より山東省臨清の白新村へ移住した。陽谷の白氏の始祖は、明の洪武年間に山西省洪洞より山東省陽谷の白荘村へ来た。陽谷白氏の別の一支系の祖先は、明の永楽年間に山西省洪洞より山東省陽谷の白荘村へ移住した。さらに、陽谷白氏の別の一支系の祖先は、明の洪武年間に山西省洪洞より山東省陽谷の十字園村へ移住した。また、陽谷白氏の別の一支系の祖先は、明の永楽七年に山東省陽谷の東白荘村へ移住した。さらに、陽谷白氏の別の一支系の祖先は、同年内に山東省陽谷の西白荘村へ移住した。東昌の白氏の始祖は、明の洪武年間に山西省洪洞より山東省東昌へ到着した。東昌の白氏の始祖である秦明姓の人物は、明初期に山西省洪洞より山東省東昌へ移住し、東昌白塘村に定住した。東昌白氏の別の一支系の祖先は、明初期に山西省洪洞より山東省東昌へ移住し、東昌西白村へ入居した。さらに、東昌白氏の別の一支系の祖先は、明初期に山西省洪洞より山東省東昌へ移住し、東昌白古堆村に定住した。さらに、東昌白氏の別の一支系の祖先は、明中期に山西省洪洞より山東省東昌へ移住し、東昌前白村に定住した。王城顧白氏の始祖は、明初期に山西省洪洞より河南省王城郷白荘村へ来た。海通白氏の始祖である魯白邱姓の人物は、明の正徳年間に山西省洪洞より河南省海通郷へ移住した。 海東白氏の始祖は、明初に山西省洪洞県から河南省海東郷白家寺へと移住した。 。

泰安市に住む白氏の一支系は、明の洪武年間にその始祖が山西省洪洞県から山東省肥城市の白家荘へ移住したことに由来する。また、泰安市の別の一支系も同じく洪武年間に山西省洪洞県から山東省肥城市の白家楼へと移り住んだ。さらに、泰安市の第三の一支系は、明の永楽二年に山西省洪洞県から山東省肥城市の南北王へと移転した。一方、日照市の白氏の一支系は、洪武二年に山西省洪洞県から山東省莒県の鞠家窯へと移住した。日照市のもう一つの一支系も、やはり洪武二年に山西省洪洞県から山東省莒県の青山前へと移った。最後に、日照市の白氏の一支系は、洪武年間に山東省莒県の夏河へと定住した。

徳州市における白氏の始祖は、明代に山西省洪洞県から山東省徳州市武城県白荘へ移住した。また、別の一支系の始祖も同じく明代に山西省洪洞県から山東省徳州市寧津県皮家舗へ移り、さらに別の一支系の祖先は、明代の弘治年間に山西省洪洞県から山東省徳州市寧津県前白場へ転居した。第四支系の祖先は、やはり弘治年間に山東省徳州市寧津県後白場に定住し、第五支系の祖先は、明代の永楽年間に山西省洪洞県から山東省徳州市平原県白荘へと移った。そして第六支系の祖先は、明初に山西省洪洞県から山東省徳州市徳城区小白荘へと移り住んだ。徳州市…… 白氏の始祖は、姓を盧章とし、清初に山西省洪洞県から山東省徳州市斉河県白荘へ移住した。また、白氏徳州派の始祖は、明末の万暦年間に山西省洪洞県から山東省徳州市斉河県白家舗へ移り住んだ。さらに、白氏徳州派の別の始祖は、明の永楽年間に山西省洪洞県から山東省徳州市禹城市白荘へ転居した。 。

済寧白氏の始祖は、明初に山西省洪洞県から山東省済寧市任城区の白荘へ移住した。また、済寧白家の別の一派は明初期に山西省洪洞県から済寧市鄒城市の萊里荘へ移り、さらに別の一支族は同じく明代に済寧市金郷県の侯白村に定住した。第四の一支族は、明の洪武年間に済寧市梁山県の白廟村へ移転した。平度白氏の始祖である温姓・雲姓の人物は、成化年間の21年に山西省洪洞県から山東省平度市の白家荘へ到来した。沾化白氏の先祖は、洪武年間の2年に山西省洪洞県から山東省沾化県の白家村へ移った。無棣白氏の創始者である白姓・楊姓の人物は、洪武年間の18年に山西省洪洞県から山東省無棣県へ移住した。寿光白氏の祖先である白姓・文明・文広・文聚の人物は、洪武年間の2年に山西省洪洞県から山東省寿光市の白家橋へ移った。興河白氏の始祖は、もともと山西省洪洞県の出身で、山東省から北平へ移住した後、最終的に興河県の白家営村に定住した。尚都白氏の先祖は、明の永楽年間に山西省洪洞県から尚都県の大灰沙塗村へ移住した。梁城白家の祖先もまた永楽年間に山西省洪洞県から梁城県の劉家窯村へ移った。そして、邢陽白氏の創始者である人物は、明初に山西省洪洞県の郭里村から邢陽市へ移住した。最後に、禹城白氏の祖先は、明初期に山西省洪洞県の白家楼から禹城県の馬官屯村へ移った。なお、陽谷白氏については、その創始者が明の洪武年間に山西省洪洞県から陽谷県安楽郷丁水鎮へ移住した。 村落：陽谷県石佛鎮白荘村に移住した白氏の一支は、明の洪武年間に山西省洪洞県から移り住んだ先祖に由来する。また、別の一支の先祖は、明の永楽初期に山西省洪洞県から陽谷県燕楼鎮白荘村へと移った。さらに、第三の一支の先祖は、永楽七年に山西省洪洞県から陽谷県郭店屯郷東白荘村および西白荘村へと転居した。最後の一支の先祖も、同じく永楽七年に陽谷県樊海鎮白荘村へ定住した。

【分布】白姓は、長江以北、太行山脈以西、玉門関以東の地域において、比較的多い姓の一つである。 四川省の大部分、陝西省と甘粛省の広い範囲、河北省西部、内モンゴル自治区中部、および青海省東部において、姓「白」は通常……を占めている。 人口に占める割合が最も高いのは、 0.6％を上回り、中心部ではこの割合が1.2％を超えることもあります。 対象となる地域は、国内総面積のおよそを占めています。 14.5％；四川省南西部および東南部、雲南省西部、湖北省北西部において、 河南省と河北省の大部分、吉林省の大部分、黒竜江省西部、寧夏回族自治区西部、新疆ウイグル自治区北西部において、白姓をもつ人々の割合は通常……に占められる。 0.2％～0.6％で、全国総面積の約27.4％を占める。一方、その他の地域では「白」姓を有する者の割合は0.2％未満であり、これらの地域は国土の約58.1％を占め、さらにそのうち0.1％未満の地域は全体の約36％に上る。