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徐姓
2026-05-05
洪洞の大きなイナゴの木からの移住の歴史
シュウ ( シュウ) 姓
その系譜は伯夷にまで遡り、初代の始祖として許若木と許偃陽王が挙げられる。現代中国における百大姓のうち第十一位に位置している。現代の姓氏としては「許」である。 この姓の人口は約2,000万人で、全国総数の約1.7%を占めている。明代には、徐氏の先祖は平陽・太原の諸府、澤・潞・遼・汾・秦の五路、ならびに洪洞・趙城の諸県に起源を有していた。明初には、朝廷の勅命により、同族の人々は洪洞の大槐樹の地に集住し、その後各地へ移り住んだ。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・寧夏・安徽・江蘇・湖北・湖南・広西・内モンゴルなどに広く分布するに至った。 古代の 、遼寧省、吉林省、黒竜江省、山西省などの地域。
徐姓に関する最も古い記録は、周代の『世本』に見られる。
〖姓の由来〗 この姓は、嬴氏に由来する。『通志』によれば…… 『氏族略記』および『元和姓纂』によれば、軒轅帝には女修という孫娘がおり、彼女は燕の卵を食べて身ごもり、大業を生んだと伝えられる。大業は少典氏の女子・女華を妻として迎え、二人の間に伯益という息子をもうけた。伯益は禹に洪水の治水を助ける功績を挙げたため、禹は彼に嬴の姓を与え、姚氏の女子と婚姻させた。姚氏の女子は二男を産み、その次男が若木であった。若木は父の功績を称えて、夏の啓王によって徐に封ぜられ、徐国が成立した。徐国の本拠地は、現在の江蘇省西北部および安徽省東北部にあたる地域にあった。夏・殷・周の各王朝を通じて、徐は一貫して諸侯国として存続した。徐の献公の代に至っては、三十二世を経て、その賢明さと仁徳により広く民衆の支持を得、国勢はますます隆盛を極めた。そのころ、周の穆王は天下巡幸を好み、中央政権を留守にして諸侯の不満を招いていた。この機を捉えて、徐の献公は周を打倒し、自ら皇帝となる野心を抱いた。かくて彼は徐の燕王を称し、諸侯の連合軍を率いて周に攻め入った。この報を受けて、周の穆王は造父の引く車に乗り、昼夜を問わず急ぎ都へと帰還し、叛乱鎮圧のために軍を派遣した。燕王は敗れ、国を捨てて彭城周辺の山中に逃れた。民衆の厚い支持を受けたため、数万の臣下が彼に従って山中に分け入り、やがてその山は徐山と呼ばれるようになり、徐州の地名もこれに由来する。やむなく周の穆王は、燕王の子・宗に封邑を授け、彼は徐君の称号を保ちながら国を統治し続けた。徐国は、今日の江蘇省泗洪一帯に位置していた。春秋時代には楚に征服され、次第に勢力を失っていった。十一世の子孫・章羽の代に至っては、周の景王八年、呉に滅ぼされた。その後、彼の子孫たちは旧国名である「徐」を姓として受け継いだ。
【氏族の起源】徐姓の主要な先祖代々の郡は、東海・高平・東莞・琅邪・濮陽などである。東海郡:
場所は二つあります:
① 元来は秦代の薛郡であり、漢初に東海郡へと改編され、現在の山東省郯城県周辺の地域に位置していた。
② 東魏および隋・唐の時代において、東海郡は現在の江蘇省東海県の東側および淮河以北の地域に相当した。
〖堂号〗徐氏は「東海」「聖郊」「梅藩」を堂号として採用している。聖郊堂と梅藩堂――宋代、徐大壽は特別試験に推薦され、通常の科挙試験を受けずに帝師となった。後世に聖人として仰がれる儒学の大巨匠・朱子は、その徳を聞き及び、彼を訪ねた。まさにその時、徐は弟子たちに『論語』の顔回について講義していた。 「『三月には、仁を犯すことがない』という言葉です。」彼は弟子たちに説明した。「これは……」 「この句の意味は、杜甫の『一葉落て春半ばにすでに過ぎたり』という句を彷彿とさせるものである。」これを聞くや、朱子は深く感銘を受け、二人は…… こうして二人は親友となった。ダショウはとても貧しく、ある晩、朱熹が彼の家を訪れたとき、ダショウはネギ味のスープと麦飯を振る舞った。 彼にしてみれば、これはささいなことであったにもかかわらず、二人とも大いに喜び、歴史はそれを佳話として後世に伝えている。
〖家塾の対聯〗 徐氏の家塾に掲げられた対聯には、次のようなものがある。「人間のなかの駿馬」(徐勉)、「天からの麒麟」(徐陵)、「南州の高士」(徐… 無邪気さ);中山(徐達)の最も顕著な功績。五鳳が叶えた夢(徐陵);八龍が告げる一家の繁栄(徐渭)。天上に現れた玉の麒麟(徐陵); 男子のなかでも、優れた名馬(徐綿)。幼い頃から聡明さを示し、「小丘」と題する名詩を詠んだ(徐簡);夜には、東の壁に映る薄明かりをたよりに読書に励んだ(徐武)。霧と雲は、春の繊細な美しさをやさしくあらわす。 風月の境においては、ひと夜の談論をもたらす(徐勉)。中論はその洗練された雅致により、皇帝の寵遇さえも得る(徐幹);しかし曹の陣営にあっては、ついには劉のために心を固く守り通した(徐庶)。 枝はしなやかに傾き、梅の花はその優雅な姿をさらす――長くも優美なる画(徐渭);塀の向こうには杏の花が詩情を誘い出す――(徐再思)。大廊と聳え立つ山々のあいだに、長寿の石の前に言葉はいつまでも留まる――これは徐懋が撰した対句で、焦山の鶴碑の銘文に呼応するものである。春は芳草に従い、その美は悠久にわたりて、人たる者は梅の花のごとく清らかにして澄みわたる――これは徐霞客自書の対句である。政者の書をしばしば読めば、身と心を損なう諸々の追求を遠ざかるべし――これは徐特立が贈りとして撰んだ対句である。竹を数本植えて俗世の煩悩を祓い、半巻を読み心を養え――これは徐渭が刻した対句である。青雲へとまっすぐに舞い上がり、日月を掌中に収める――東海を注ぎ尽くして天地を浄めんとする――これは徐悲鴻自書の対句である。雨は芭蕉の葉に詩の夢を呼び覚まし、風は蓮の花から書の音を運び出す――これは徐渭自書の対句である。静かな魂には微細な趣きが満ち、思念は自由に漂い、群れから一歩離れて佇む――これは徐良自書の対句である。 雪の影は半ば窓に映り、白さを分かち合う。千本の梅も、ただいっそうの香りを放つばかりである(徐方の対句)。天上には麒麟――その孝行で高潔なたたずまいはひときわ際立ち、人間のなかには名馬――その仁徳を磨く姿はまことに非凡である(徐陵)。劉泉の良墨は唐の法を模し、道すがら、深い森には散る花が見られる(徐通華の題した対句)。 「や、玉の流れを遠くへ運びし者は誰ぞ、筆を手に春のそよ風の詩を刻む」(徐李斎撰の対句)。「晴れれば海色の雲は紅く霞み、夜明けには川辺の木々がほのかに遠く伸びる」(徐寅の連歌)
【著名人】『辞海』1999年版には、徐氏一族が収録されている。 29の収録項目のうち、「中国姓氏大辞典」には徐姓が605件、また「中国歴代人名大辞典」には759件記載されている。歴史上の徐姓の人物としては、秦代には仙人を求めて海を渡り、のちに日本の神武天皇となった著名な学者・徐福がおり、漢代には琅琊出身で博士として仕えた徐良や、隠遁の高士・徐無鬼がいる。三国時代には名将・徐晃と徐盛が称えられ、唐代には傑出した将軍・徐世勣が目立つほか、五代の時代には画家・徐熙や文人の徐楷・徐玄らがその名を残している。宋代には徐照が「永嘉四霊」の一人として知られ、明代には開国功臣にして中山王・徐達、博学にして画人でもあった徐文長、科学者・徐光啓、旅行家・徐霞客といった顕著な人物が輩出された。さらに清代には呉江の医師・徐大春が見られる。
[人口]第○条によれば 七 最新の国勢調査によると、山西省には徐姓の人々が存在します。 205102 人物、臨汾市 27044 人、 洪洞県 3929 人。
〖祖先祭壇〗洪洞の大槐樹景勝地の祖霊殿には、徐氏一族の位牌が祀られている。 二つ 番号付き展示キャビネット。
[先祖の土地]
① 江蘇省宿遷市に位置する泗洪県は、古代の徐国にあたり、また徐姓の発祥の地でもあります。
② 許達の墓は、江蘇省南京市の中山風景名勝区に位置しています。
③ 許霞客の旧居は江蘇省江陰市に位置している。
④ 徐渭の青藤書斎は浙江省紹興市に位置する。
⑤ 広西チワン族自治区桂林市陽朔県に所在する徐悲鴻美術館。
⑥ 山西省洪洞県の古くからの大きなイタヤカエデの樹木の所在地に位置する、洪洞祖根尋根・祖先崇拝公園。
【系譜学】徐姓の系譜資料には、『東園徐氏改修国譜五巻・序一巻』(北京図書館)が含まれる。 、 良い リン大学);「東園徐氏全国族譜八巻」(北京図書館) 中国科学院歴史研究所図書館 吉林大学(第二キャンパス) 蘇州大学);「天津徐氏四十二巻族譜」(中央民族大学);「山西五台徐氏各支系不分派の系譜」(北京図書館) 中央民族大学);「山西省五台県徐氏族譜八巻」 (河北大学);「山西省五台県徐氏族譜八巻」(山西省五台県档案館、第二部);「遼寧省遼陽市襄平県徐氏族譜改訂本五巻」(北京図書館) 河北大学);「吉林省永吉県徐氏族譜四巻」(北京図書館) 北京大学 人民大学 遼寧図書館 遼寧省大連市図書館 吉林大学(第二キャンパス)。
〖行名〗清の光緒九年、徐文華は『徐氏族譜』を編纂した。浙江省紹興県山陰県清渓の徐氏の行名の序列は次のとおりである: 「洪は徳と道義の高潔さを保ち、朱胡に比肩し、堯を補い禹を助け、あらゆる高邁な諫言を尽くした。その慈愛は東海にまで及び、その威望は南国に広く称えられた。忠義にして模範たる人物として、偉大なる功績を成し遂げ、その正義に満ちた勇気は輝きを放った。代々子孫は繁栄を続け、常にその輝かしい徳を守り続けてきた。」清の光緒年間、浙江省紹興府山陰県安昌の徐樹成は『徐氏族譜』を編纂した。 ミスター 世代の順序は次のとおりです: 「燕秀は上に立ち、景衡は徳を守り、善を保ち偉大さを継承し、永続する繁栄を志して智慧を結集し、高貴な家系より輝きを放つ。」第十二世から、新たな世代の序列は「燕慶、広乃喜、関学之成良」と改められた。清・光緒十年、徐潤は『徐氏族譜』を編纂し、広東・香山の徐氏支派について次の世代継承の式を記した。「燕・広・関・法・良;文・燕・本・紹・新。」同族の銭山支派の世代序列は、「崇・子・宇・慶・中・徳・利;石・李・創・嘉・栄・開・万世;尚・傑・左・志・周・靖・趙;通・徐・沢・国・朱・友・莫・牟。」清・宣統三年、徐平生は『徐氏族譜』を校訂し、浙江・蕭山の徐氏・寿東大房支派の世代継承の式を掲げた。「本・石・公・寿;東南梅道;仁・張・瑞・玄;慧・権・忠・敦;倫・修・穆・徐;義・持・機剛。」寿東の第二支派はこの世代序列を採用した。「東南梅上;豊・林・天宇;修・中・分宇;科・振・慧生;楊・程・賢徐通。」寿東の第四支派の式は、「鄧・明・正・文;公・広・燕・紅;通・賢・大・尊;荘・匡・標軍;沢・莫・紅・居。」1928年、『徐氏族譜』の編纂に際し、浙江・余姚の徐氏の一派は次の世代序列を定めた。「祖沢・紅賢徐;義牟・趙克昌;瑞伝・何侯勇;葉宇・沈秦昌;山徳・忠林鎮;雲任・識法相。」
〖移住〗 徐氏が封ぜられた徐国は、現在の安徽省鳳陽県の北、宿州市宿県一帯に位置しており、まさに徐氏の最も古い発祥の地であった。徐国の滅亡後、長きにわたりこの地域に集中して繁栄してきた徐姓は、やがて大きく勢力を拡大し、有力な一族へと成長した。その後、その子孫たちは北方へと分散し、漢・魏・晋・南北朝の各時代、さらには隋・唐の諸代にわたって次々と移住を重ね、やがて中国北部、とりわけ山東省や河南省など各地に数多くの名門の宗族を形成した。そのなかには、東海・高平・東莞・琅邪・濮陽といった古来の地名も含まれる。なお、これらの移動の具体的な時期については、秦代以前にもうすでに徐姓が山東地方へと流入していたことが知られている。さらに、日本における伝説上の始祖である徐福、別称・徐氏とも呼ばれる人物は、『史記』「秦始皇本紀」に、不老不死の仙薬を求めて海を渡ったと記されている。 : 「斉国の出身である徐市は、海中に蓬莱・方丈・瀛洲の三神山が存在すると奏上し、それらを求めるため、童男童女とともに禊を行わせてほしいと願い出た。これを受け、皇帝は徐市を派遣し、彼は数千人の若者を率いて海へと赴き、これらの霊峰を探し求めた。」古代の文献には、徐市の不老不死の仙薬を求める旅について若干の相違はあるものの、この物語は、二千年以上も前に徐氏一族が山東地方へ移住していたことを示す説得力ある証拠となっている。さらに、東漢以前には、徐家の一部はすでに西方へと進み、現在の甘粛省の境域に定住していた。すなわち、漢代にはすでに徐姓は中国北部の広大な地域に広く分布していたのである。徐氏の南下は、他の多くの姓に比べてやや早い時期から始まっていた。『東海堂徐氏族譜』によれば、漢の桓帝の治世に、徐氏の初代祖である徐志が江西の南昌府へ移り、その二代目の子孫はさらに西へと進み、浙江の衢州府龍游へと定住した。また、三代目の子孫は、浙江の紹興・新安、江西の南昌、さらには蘇州県および呉郡周辺へと分散していった。魏晋時代にも徐氏の大規模な南下が本格的に始まり、隋唐の時代には、中国南部各地で徐姓がなお一層広がっていった。宋代末期には、再び江西の石城県から福建の汀州にある上杭・連城の二県へと徐氏の一族が移住した。元代には、徐姓は主として広東の潮州に属する豊順・海豊・梅県・博羅・南坑などにおいて繁栄した。
要約すると、秦・漢の時代には、徐姓は主に中国北部の黄河下流地域に集中しており、なかでも山東省が徐氏一族が最も盛んに繁栄した地域として浮かび上がった。魏晋時代から唐代にかけては、南方へ移住した徐氏の人々は主に淮河流域および長江下流域の広範な地域に定着した。宋代には…… その後、江南の広大な地域に広く分布するに至った。また、わが国の西南部において徐姓が広く普及したのも、おそらく宋代にさかのぼるであろう。 次に何が起こるのか。
滕県の徐氏は、洪洞の大槐樹に由来し、その先祖は明代の洪武年間に山西省洪洞から滕県の索鎮へと移住したことに遡る。 道溝村:新安徐氏の始祖は、洪武二年に山西省洪洞県から新安県石井村へ移住した。また、修武徐氏も同様である。 ある先祖は、姓を于とし、名を玉臣といい、明の初期に山西省洪洞から修武県徐屯村へ移住した。今日に至るまで、その家系は脈々と受け継がれている。 24世紀、4,000 家庭、 25世帯;濮陽の徐氏は、明初期に山西省洪洞から濮陽県侯園村へ移住した人物を始祖とする系譜をたどる。また、濮陽の徐氏の一派には、やはり明初期に山西省洪洞から濮陽県新渓郷の徐堤口村へ移り住んだ開基祖を有する一支がある。さらに、濮陽の徐氏の別の一派は…… 先祖は、明の洪武年間に山西省洪洞県から、濮陽県曲村郷の侯園村および朗中郷の徐寨村へと移住し、さらに綿県の徐氏一族へと分かれていった。 ある先祖は、魏成という姓で、明の洪武年間に沔県へ移住した。その後、三人の息子をもうけた。長男は昌福、次男は昌禄、三男は……である。 長寿;雲城の徐氏の始祖で、姓は袁隠といい、明の洪武二年に山西省洪洞から雲城の八里河へ移住した。 明の万暦年間、広廟郷徐荘村において、七代目の先祖が当地へ移住し、村落を創設して「徐荘」と名付けた。これが通許にある徐氏の一派の始祖に当たる。 徽徳、字は宇修で、明の洪武年間に山西省洪洞県の大槐樹より通許県朱砂鎮徐屯村へと移住し、今日に至るまで…… それは二十五代にわたり受け継がれており、莒県徐氏の始祖は、明の洪武二年に山西省洪洞から莒県斉山郷水溝へと移住した。 村落;新県の徐氏は、明の洪武年間の初期に山西省洪洞から新県丹廟郷徐荘村へ移住した先祖にその起源を遡る。燕山徐…… この一派の始祖は、明代洪武年間に山西省平陽府洪洞県から山東省萊州府掖縣鎮の北にある北徐荘へと移住した。 その後、彼らは河北省燕山県新県鎮の徐家荘村へと移住した。大港の徐氏は、明の永楽年間に始祖が山西省洪県からやって来たことに由来する。 当達淮樹一族は天津市大港区徐庄子村へ移住した。一方、豊鎮の徐氏族は、その始祖を明代洪武年間にさかのぼり、山西省洪県から来たと伝えられている。 その氏族は豊鎮県の九龍湾村へと移住した。一方、余姚の徐氏の一派の始祖は、明初に山西省洪洞県から江蘇省余姚市へと移り住んだ。 豫陽の徐氏は、明初期に山西省洪洞県の綿から河北省の徐へと移住した、金姓と繼姓の二兄弟にその起源を遡る。 狄氏は湖北省の豫陽へと移住し、大城の徐氏はその始祖を明代永楽元年に遡り、当時山西の洪洞から大城県へと移ったと伝えられている。 徐庄(シュチュァン)村・鄭家荘郷。大城の徐氏のもう一つの支族は、明の洪武年間に山西省洪洞から大城県王荘へ移住した先祖に由来する。 屯郷趙家武村;清徐の徐氏の宗族は、明初にその始祖が山西省洪洞から清徐県の徐溝村へ移住したことに由来する。楊谷徐…… ある一派の最初の先祖は、明の洪武年間に山西省洪洞県から陽谷県陽谷鎮北徐村へと移住した。また、陽谷徐氏の別の一支は…… その始祖は、明の永楽年間に山西省洪洞県から陽谷県陽谷鎮の城角にある徐村へと移住した。また、陽谷徐氏の始祖の別の一派は…… 明初期の洪武年間に、彼らは山西省洪洞から陽谷県寿張鎮南徐村へと移住した。また、陽谷の徐氏の一派は、その起源を明代にまで遡ることができる。 洪武初期、彼らは山西省洪洞県から陽谷県安楽鎮徐荘村へと移住した。また、陽谷の徐氏の一派は、明代の永楽年間にその起源を遡ることができる。 その期間中、一支は山西省洪洞県から陽谷県鼎渓鎮徐荘村へと移住し、もう一支の陽谷徐氏は明代洪武年間にその起源を遡る。 山西省洪洞県の徐氏一族は、陽谷県燕楼鎮徐楼村へと移住した。また、陽谷県の徐氏の別系統は、明代洪武年間に山西省洪洞県から移り住んだことにその起源を遡る。 その氏族は陽谷県寨荘郷徐荘村へと移住した。また、陽谷の徐氏の一派は、明の洪武年間に始祖が山西の洪洞から移り住んだことに由来する。 陽谷県高廟王郷徐家村。陽谷徐氏のもう一つの支流は、明の洪武年間に山西省洪洞から陽谷へ移住した先祖に由来する。 県司朋鎮北徐村。楊谷徐氏の別系は、明代洪武年間にその始祖が山西省洪洞県から楊谷県へ移住したことに由来する。 李園鎮の徐荘村。楊谷徐氏のもう一つの支流は、明の洪武年間に山西省洪洞県から楊谷県凡海鎮へ移住した先祖に由来する。 徐荘村;
徐・霍・張・高・江・陶の六姓は、いずれも明代万暦年間の山西省洪洞を祖地としている。 当該郡の住民は、河南省南楽県の徐屯、火屯、張屯、高屯、江屯、陶屯へと次々と移転させられた。 1945年、それらは一つに統合された。 劉屯という一つの行政村がある。菏澤の徐氏は、明の建文年間に山西省洪洞県から山東省菏澤へ移住したことを始祖としている。 市のダシュウ荘という村落;菏澤の徐氏の一派は、明の建文年間に山西省洪洞県から東方に移住した三兄弟にその起源を遡る。長男…… 第二の支派は山東省菏澤市爾徐荘村へ移住した。新県の徐氏は、明の永楽年間に山西省洪洞から山東へ移った先祖にその起源を遡る。
新県蔡園村;新県の徐氏は、明代永楽年間に山西省洪洞から山東省新県の徐廟へ移住した始祖にその由来を遡る。新 本県の徐氏の始祖は、明の万暦年間に山西省洪洞から山東省莘県徐荘へと移住した。一方、莘県の徐氏の始祖は…… 明の永楽年間、彼らは山西省洪洞県から山東省新県の徐楼へと移住した。
臨清の徐氏の始祖は、明代中期に山西省から移り住んだ者である。 洪洞氏は山東省臨清市の陽泉へ移住し、臨清の徐氏は明代永楽年間に山西の洪洞から山東省へ移った仲という祖先にその起源を遡る。 臨清・徐瑤;徐氏の陽谷支派は、その最も古い先祖を明代洪武年間に遡ることができ、当時、山西省洪洞から山東省陽谷県徐林へと移住したと伝えられている。陽… 顧徐氏の始祖は李姓で、明の洪武年間に山西省洪洞県から山東省陽谷県の徐李村へ移住した。一方、東昌徐氏の系譜は…… 明の洪武年間に、山西省洪洞県から山東省東昌府の前土城へと移住したのが始祖であり、東昌の徐氏の一派の先祖もまた明の洪武年間に生きた人物である。 その時期、一家は山西省洪洞県から山東省東昌府の後土城へと移住した。東昌徐氏の始祖は、明代洪武年間に山西省洪洞県の出身である。 東遷支系は山東省東昌県の店頭へと移住した。東昌の徐氏は、その最古の先祖を明代洪武年間に遡ることができ、同族は山西省洪洞から山東省東昌の十里廟へと移った。また、東昌の徐氏の別の一支系には、明代洪武三年に山西省洪洞から山東省東昌の郭塘へと移り住んだ開基の始祖がいる。東昌…… 徐氏の始祖は、明の永楽二年に山西省洪洞から山東省東昌の徐楼へと移住した。また、徐氏東昌支派の始祖は…… 明の永楽年間、彼らは山西省洪洞から山東省東昌の徐荘へと移住した。東昌徐氏の始祖である連才という姓の人物は、明の永楽期に生きた。 一家は山西省洪洞県から山東省東昌府へ移住し、徐連才が当地に定住した。東昌徐氏の始祖は、明代中期に山西省洪洞県から移り住んだと伝えられる。 山東省東昌・東徐荘;東昌徐氏の先祖の一支は、明の洪武六年に山西省洪洞から山東省東昌へ移住した。
徐氏:東昌の徐氏の先祖は、明の洪武六年に山西省洪洞から山東省東昌の小徐へと移住した。東昌の徐氏――一…… この一派の始祖は、明初に山西省洪洞県から山東省東昌府徐集へと移住した。また、海東徐氏の始祖は、明の洪武年間に……より来たものである。 山西省洪洞県から河南省海東郷の侯園へ移転した後、
海東徐氏の始祖は、明の洪武年間に山西省洪洞県から河へと移住した。 河南省海通郷徐寨。海通徐氏の始祖は、明の永楽年間に山西省洪洞から河南省海通郷の徐寨へと移住した。
村落;泰安の徐氏の始祖は、明の洪武年間に山西省洪洞県から山東省東平県徐荘へ移住した。これが泰安の徐氏である。 一派は明の初期にさかのぼり、その先祖は山西省洪洞から山東省東平県徐楼へと移住した。また、徐氏の泰安支脈においても、最も古い始祖は明代にあたる。 嘉靖年間、彼らは山西省洪洞県から山東省東平県大屯村へと移住した。泰安の徐氏の始祖は、明代永楽年間に山西省より来たものである。 山東省東平県の徐氏は洪洞から徐潭へと移住した。一方、日照の徐氏の祖系は、明の洪武二年に山西省洪洞から山東省へと移ったことに由来する。 山東省日照市徐氏の始祖は、山西省洪洞県から山東省莒県へと移住し、明の洪武二年に至った太湖を姓とする人物である。 黄崖県 ; 莱芜の徐氏の始祖である姓はピンで、明の洪武二年に山西省洪洞から山東省の墾利・広饒の北徐へと移住した。 建物;韓庄の徐氏の始祖は、明初に山西省洪洞県から河南省韓荘鎮の徐荘へと移住した。
德州の徐氏、第一支系 先祖は姓を杜旺といい、明代に山西省洪洞県から山東省徳州市武城県沙湖村へ移住した。一方、徳州の徐氏の始祖は姓を于と称した。 明代に、徐氏一族は山西省洪洞県から山東省徳州市武城県の徐荘へと移住した。また、徳州支流の始祖も明時代に山西省洪洞県出身であった。 彼らは山東省徳州市楽陵市陰屯へ移住し、徳州の徐氏の始祖である洪姓の人物は、明の正統年間に山西省洪洞から移ってきた。
山東省徳州市斉河県徐楼。徐氏の徳州支流の始祖は、明代に山西省洪洞から山東省徳州市斉河へ移住した。 県内の徐家窩;徐氏の德州支派の始祖は、明の永楽年間に山西省洪洞から山東省徳州市禹城市の徐楼へ移住した。 山東省徳州市の徐氏一族の始祖は、明の洪武年間に山西省洪洞県から徳州市禹城市毛徐荘へと移住した。徳州の徐氏…… 徐氏の始祖は、明時代の1567年、山西省洪洞県から山東省徳州市禹城市の徐荘へと移住した。徳州の徐氏は…… 創始の祖先は、明代に山西省洪洞県から山東省徳州市禹城市小徐荘へ移住した。また、徐氏の徳州支流の創始者も明代に生きた人物である。 当時、彼らは山西省洪洞県から山東省徳州市禹城市徐集鎮へと移住し、徳州徐氏の始祖は明の嘉靖年間に山西省に起源を発するものである。 洪洞支派は山東省徳州市夏津県李堡村へ移住し、棗荘の徐氏は明の永楽年間に遡る最古の先祖を山西省洪洞県に持つ。 彼らは山東省棗荘市山亭区徐窩へ移住し、棗荘徐氏の始祖は明代に山西省洪洞県から山東省へと移った。 山東省棗荘市滕州市道溝村。済寧市の徐氏の始祖は、明の永楽年間に山西省洪洞県から山東省済寧市嘉祥へ移住した。 徐庄:済南徐氏の徐州派の始祖は、明末清初の時代に山西省洪洞県から山東省済南市泗水の程子頂へ移住した。 寧・徐氏の先祖の一支は、明初に山西省平陽府から山東省済寧市微山県双王楼へと移住した。一方、済寧・徐氏の一派は…… 先祖は明初期に山西省洪洞県から山東省済寧市微山県の季村へ移住し、済寧の徐氏の始祖もまた明初期に山西からやって来た。 洪洞県は山東省済寧市微山県の前塘子へと移住し、済寧の徐氏の始祖は明の洪武二年に山西省洪洞県からやって来た。 彼らは山東省済寧市魚台県の徐廟へと移住した。徐氏済寧派の始祖は、明の洪武二年に山西省洪洞県から山東へと移った。 済寧市魚台県の徐堯。済寧の徐氏の始祖は、明初期に山西省洪洞県から山東省済寧市任城区の店子へと移住した。 済寧の徐氏支派の始祖は、明初に山西省洪洞県から山東省済寧市任城区の徐荘へと移住した。済寧の徐氏支派は…… その祖先は明の初期に山西省洪洞県から山東省済寧市兗州の徐村へと移住し、清の初期には済寧徐氏の始祖が…より出た。 山西省洪洞県の徐氏一族は、山東省済寧市鄒城の徐西嶺へと移住した。済寧支流の祖となる人物は、明代の永楽年間に山西省洪洞県からやって来た。 山東省済寧市金郷県の徐氏一族は、東県から徐寨門へと移住した。済寧支流の始祖は、明の永楽年間に山西省洪洞県から移り住んだ人物である。 山東省済寧市汶上県徐村。済寧徐氏の始祖は、明の洪武年間に山西省洪洞県から山東省へ移住したと伝えられている。 寧陽県の徐橋。済寧にある徐氏の宗族は、その起源を明代の永楽年間にさかのぼり、当時の先祖が山西省洪洞県から山東省済寧市の梁山へと移住したことに由来する。 県の西徐氏;済寧の徐氏の始祖は、明の洪武年間に山西省洪洞県から山東省済寧市梁山県東徐へ移住した。 その系譜は、済寧の徐氏支派の始祖が、明末に山西省洪洞県から山東省済寧市梁山県徐岔河へと移住したことに由来する。
ハン・ティン・シュウ 徐氏の家系は、明初にその始祖が山西省洪洞県から山東省寒亭区の徐家楼へ移住したことに由来する。また、寒亭支流の徐氏にも、その最も古い先祖は明代にさかのぼる。 山東省寒亭区包庄子の出身で、山西省洪洞から移住してきた。 ; 韓亭徐氏の始祖は、明代に山西省洪洞県から山東省へ移住した。 山東省寒亭区の徐氏;寒亭の徐氏の始祖は、元代に山西省洪洞から山東省寒亭区北張荘へ移住した。寒亭…… 徐氏の廷支の始祖は、明代に山西省洪洞県から山東省寒亭区西鎮へ移住し、また、徐氏の昌邑支の始祖も同じく明代に生きた。 洪武年間、彼らは山西省洪洞から山東省昌邑市の九峰屯へと移住した。昌邑の徐氏の一派の始祖は、明末に山西省洪洞からやって来たものである。 徐氏一族は山東省昌邑市の徐家荘から移住した。昌邑徐氏の一派の始祖は、明の洪武年間に山西省洪洞県から山東省へと移った。 昌邑市・昌柳港;昌邑の徐氏の一派の始祖は、明の洪武年間に山西省洪洞から山東省昌邑市の南侯へと移住した。 章:高密の徐氏の先祖系譜は、明の洪武二年に遡る。当時、その始祖は山西省洪洞県から山東省高密市済西へと移住した。また、膠南の徐氏も同様である。 明の嘉靖二十年、山西省洪洞から山東省膠南市後徐荘へと移住した先祖を有する一支族であり、膠南徐氏の系譜はここに始まる…… その先祖は、明の嘉靖二十年に山西省洪洞県から山東省膠南市の前徐家荘へと移住した。また、淮陰徐氏の始祖も明代にさかのぼる。 洪武年間、彼らは山西省洪洞から山東省淮陰区の田家荘へと移住した。商河の徐氏の祖系は、明代の永楽年間にまで遡ることができる。 山西省洪洞県の徐氏一族は、山東省商河県の徐台原へと移住した。また、郯城の徐氏の一派の始祖は、明代嘉靖年間に山西省洪洞県から移り住んだ。 山東省郯城県西曲泉村;河東の徐氏の祖系は、明の洪武年間に山西省洪洞から山東省河東へ移住した。 同区の徐家寨村;河東の徐氏の始祖は、清朝道光元年、山西省洪洞県より山東省河東区の小徐へ移住した。 嘉寨村;沂南の徐氏の始祖は、明代の正徳年間に山西省洪洞県から山東省沂南県柳田へ移住した。沂南 徐氏の先祖の一支は、明代嘉靖年間に山西省洪洞県から山東省沂南県徐家溝へと移住した。一方、徐氏の博興支系は……始まった。 その先祖は、明の洪武二年に山西省洪洞県から山東省博興県侯徐村へと移住し、これにより博興の徐氏の系譜がはじまった。 二年目に、彼らは山西省洪洞から山東省博興県の前徐村へと移住した。無棣の徐氏は、明の永楽二年にその始祖が山西から移り住んだことに由来する。 山西省洪洞県の徐氏一族は山東省無棣県徐家村へと移住し、無棣徐氏の一派の始祖は、明の永楽二年に山西省洪洞県から山東省へと移った。 無棣県の徐家廟。無棣の徐氏の始祖は、明の永楽二年に山西省洪洞県から山東省無棣県へ移住した。 ポ・シュウ――武帝の徐氏の始祖で、姓はユウユウ、山西省洪洞から山東省武帝県南双廟へと移住した。武帝の徐氏――その一…… 明の永楽二年、山西省洪洞県より山東省無棣県前坡徐へと移住した初代祖が、無棣の徐氏の始祖である…… 永楽二年、彼らは山西省洪洞から山東省無棣県の徐陽へと移住した。無棣徐氏の徐陽支派の始祖は、明の洪武二十三年に遡る。 山西省洪洞県から、山東省無棣県の趙河庵へと移住した。無棣の徐氏の始祖である游宇という姓の人物は、明の永楽二年に山西省より移ってきた。 洪洞氏族は山東省無棣県大荘へ移住し、寿光の徐氏はその最古の先祖を明の洪武年間に遡り、当時、山西省洪洞から山東省へと移ったと伝えられている。 寿光市・真武廟;坊子の徐氏は、その最古の先祖を明代洪武初期に遡り、当時、山西省洪洞から山東省坊子区の徐家へと移住したと伝えられている。 荘氏:奎文の徐氏の先祖の一派は、明初に山西省洪洞から山東省奎文区西金馬村へ移住した。また、青州の徐氏は…… 開基の先祖は、明初に山西省洪洞県から山東省青州市徐家村へ移住した。青州徐氏の始祖は、明代洪武年間の初期にさかのぼる。
[年]、彼らは山西省洪洞県から山東省青州市南福旺村へ移住した。徐氏の青州支派の始祖は、明の洪武年間の初期に山西省からやって来た。 洪洞支派は山東省青州市の西府王へと移住し、昌楽徐氏の初代祖は明中期に山西省洪洞から山東省昌楽へと移った。 楽県永興関荘。
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洪通の大イチョウ
