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姓の「史」
2025-08-14
洪洞の大きなイナゴの木からの移住の歴史
時間 ( シャー である ) 姓
この姓は商氏および申氏に由来し、始祖は石侯と申叔師である。現代の中国の姓のうち、第146位に位置する。明代の洪洞県の大槐樹による大規模な移住の際、先祖たちはもともと洪洞県平陽府および趙城県に籍を置いていた。明初には、他地への移住のために洪洞県の大槐樹に集結するよう命じられた。清代末期には、その子孫は河南省、山東省、河北省、北京市、天津市、陝西省、甘粛省、安徽省、江蘇省、湖北省、湖南省、ならびに内モンゴル自治区へと広く分布した。 古代の 、遼寧省、黒竜江省、山西省などの地域。
史姓に関する最も古い記録は、周代の『世本』に見られる。
姓の由来 その姓は主に三つの由来に基づいている：
① その起源は子姓に由来する。『史記』によれば、西周時代、商の湯王の末裔が南の魯の地、博昌のあたりに封ぜられ、史という国を立てたと伝えられる。この国は春秋時代に楚に併呑された。国を失った後、その子孫は姓を史とした。
② それは申氏に由来する。戦国時代の初期、道徳的に堕落した陳の霊公は、大臣の孔寧・宜荘夫らと、美しい娘の夏姫と密通していた。これを知ったその子の鄭叔は、恥と怨みにかられ、家臣を率いて霊公を暗殺した。当時、楚は中原の覇権を狙っており、この事件を口実として楚の荘王は軍を派遣し、鄭叔を討ち、ひいては陳を滅亡に追い込んだ。勝利の後、荘王は大宴を開いて凱旋を祝い、近隣の諸侯や楚の重臣たちがこぞって祝賀に駆けつけたが、ただ一人、大臣の申叔師だけが沈黙していただけであった。不審に思った荘王が申叔師に問うと、彼は答えた―― 「陛下は『畑から牛を奪う』という故事をご存じでしょうか？」 ? 楚の荘王が言った。「それは聞いたことがない――申叔師よ、それは何だ？」申叔師が答えた。「ある者が牛を引いて畑の畦を越えさせたところ、牛が作物を踏み荒らしてしまった。怒った農夫はその牛を奪い取った。もしもこの件を陛下にお持ち込みになって裁かれるならば、いかなるお判決を下されますか？」 ? 楚の荘王は言った。「確かに牛が田を踏み荒らすのは誤りであるが、その損害はささいなものにすぎない。それを理由に牛を没収するのは行き過ぎである。もし私がこの事件を裁くならば、牛の所有者を戒めるべきではあるが、牛は彼に返すべきである。」沈叔時が答えた。「陛下はこの件においてまことに賢明な判決を下された。しかしながら、陳国の一件については、どうしてこれほどまでに迷われたのでしょうか。」 ? 「鄭の子嬰が君主を弑したことは確かに非道ではあるが、それだけでは国家の滅亡に至るには足りなかった。陳の民はあなたに感謝しないばかりか、天下の諸侯もまたあなたを擁護しなかったであろう。」これを聞くや、楚の荘王は幾度となく足を踏み鳴らして、「おっしゃる通りだ――まったくそのとおりである」と述べた。そして、陳国に駐屯していた自軍の撤収を命じ、陳国を昔日の地位へと回復させた。荘王のこの措置は諸侯の信頼を獲得し、やがて南方における覇者として台頭した。申叔時は楚の公または侯となり、その封地は申に置かれた。その子孫は二つの支流に分かれ、いずれも地名を姓としたが、そのうちの一派は氏を「史」と称した。
③ この姓は地名に由来する。「姓氏源流」によれば、魯の地方には博倉という地があり、ときに水域であったが、春秋時代には「顕」と称されていた。また、鄭の地方には石里という地があり、そこに住む人々のうち、その地名を姓とした者もいた。
〖氏族の起源〗 石姓の主要な先祖の出自は、隴西郡と陳留郡である。隴西郡については、戦国時代、秦の昭襄王二十七年にさかのぼる。 ( 前の項目 280 ) この地域は、竜山山脈の西方に位置することからその名が付けられた。現在の甘粛省においては、東郷県の東側および隴西の一部にほぼ相当する。
〖ホール名〗 史氏の主要な宗祠は、清白堂である。清白堂――後漢の時代、史苗という人物がおり、建安年間に丞相府に仕え、のちには寿春の県令を務めた。彼は自らの牛に引かせたぼろぼろの荷車で任地へ赴き、転任の時期が来ると、その老いた牛が一頭の子牛を産んだ。史苗はこう述べた―― 「私が着いたとき、持っていたのは牛一頭だけだった。子牛は寿春の人々に譲ろう。」 ! 「彼は生涯を通じて、これほどまでに誠実に生きました。」
〖ホール対句〗 石姓の主な対句は、「闺中にて、有徳の配偶を得る」である。 ( 時間の宣言 ) ; パープルキャップは不滅となる ( 蓮の時 ) . 巨鹿における貴族化 ( シ・プ ) ; 子牛に誠実さを示させること ( シ・ミャオ ) 純粋な誠実さの殿堂 ( シ・ミャオ ) ; 恩政の政策を実施する ( 時間の宣言 ).
[セレブリティ] 『中国姓氏大辞典』には、石姓が収録されている。 22 例えば、「中国歴史人名大辞典」には 2 たとえば、史姓を名乗る歴史上の人物には、春秋時代に斉国の人で多くの著作を著した高潔な学者・史子がおり、漢代には鉅鹿の出身で寿春の県令を務めた史謐が、唐代には彭城の出身で武寧節度使の職にあった史璞が、宋代には吏部尚書の史顔や学者・史少章が、金代には宰相・史立愛が、明代には宜興の出身で陶芸の大家として後世に「陶神」と称された史大彬が、さらに清代には清廉な官僚であり詩人でもあった史明がいる。
[人口] 第○条によれば 七 最新の国勢調査によれば、「史」という姓は山西省に見られる。 133522 人物、臨汾市 936 人物、洪洞県 39 人。
〖供物の棚〗 石氏の先祖の位牌は、大イチョウの木の下にある宗廟の第1号室に祀られている。
[家系図] 史姓の主要な系譜記録には、次のようなものがある。「江蘇・溧陽・西山・披嶺史氏族譜十四巻」。 ( アメリカ合衆国 ).
〖移住〗 明の洪武年間、洪洞の大槐樹に由来する石氏の始祖は、滕県索鎮郷石荘村へと移住した。一方、濮陽の石氏の始祖は、明の万暦年間に山西省洪洞から濮陽県李園郷の前石寨村および後石寨村へと移り住んだ。さらに、濮陽の石氏の別系統は、明の永楽年間に山西省洪洞から濮陽県白岡郷石楼村へと移転したことに端を発している。
王城溝支派は、明の永楽年間にその始祖が山西省洪洞県から河南省王城溝郷石楼村へ移住したことに由来する。李園支派の始祖は、明の万暦年間に山西省洪洞県から河南省李園郷前石寨村へ移った。萊武支派の創始者である郭宏・郭軍の両氏は、明の洪武2年に山西省洪洞県から山東省東営市の石家家へ移住した。徳州支派の始祖は、明の時代に山西省洪洞県から山東省徳州市楽陵市史家村へ移住した。また、徳州系の別支派は、明初期に山西省洪洞県から山東省徳州市夏津県石廟村へ移った。さらに別の徳州支派は、燕王の北伐に伴い、山西省洪洞県から山東省徳州市夏津県西石荘村へ移住した。棗荘支派の始祖は、明の洪武年間に山西省洪洞県から山東省棗荘市滕州市史村へ移住した。さらに棗荘の一派は、やはり明の時代に山西省洪洞県から山東省棗荘市滕州市後盤楼村へ移住した先祖に由来する。また別の棗荘支派は、明の洪武期に山西省洪洞県から山東省棗荘市滕州市前石荘村へ移住した先祖に遡る。章丘支派の始祖は、明の洪武2年に山西省洪洞県から山東省章丘市石家村へ移住した。さらに章丘の一派の創始者も、同じく洪武年間に山西省洪洞県から山東省章丘市石家園村へ移住した。無棣支派の始祖は、明の永楽2年に山西省洪洞県から山東省無棣県十里村へ移住した。淄川支派の始祖は、明の永楽年間に山西省洪洞県から山東省淄川区牛羊村へ移住した。最後に、青州支派の始祖は、明の洪武2年に山西省洪洞県から山東省青州市大槐林団村へ移住した。
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洪通の大イチョウ
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