ゼン（z 姓

その系譜は大禹にまで遡り、曾無を始祖とする。 ( 皇太子ウー ) これは現代中国で最も一般的な姓のうち、第38位に当たる。現在の曽氏の人口は約600万人で、全国人口の約0.5％を占めている。明代には、洪洞の大槐樹から移住した曽氏の先祖の出自は、平陽・太原の諸府、澤・潞・遼・汾・秦の五路、ならびに洪洞・趙城の諸県にまで及んでいた。明初には、皇帝の勅命により、これらの曽氏が洪洞の大槐樹の地に集められ、各地へと移住させられた。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・寧夏・安徽・江蘇・湖北・湖南・広西・江西および内モンゴルにまで広がっていた。 古代の 、遼寧省、吉林省、黒竜江省、山西省などの地域。 

曾姓の最も古い記録上の言及は、唐代の『元和姓纂』に見られる。

姓の由来 その姓は司氏に由来する。『聖史考略』『世本』および『元和姓纂』によれば、古代、舜帝の治世において、顓頊帝の孫である重伯鯀の妻が、流星が地上に落ちて神珠・夷宜に変じたという夢を見たと伝えられる。この夷宜を食したところ、やがて身ごもり、大禹を生んだ。そこで舜帝は、大禹に司の姓を賜ったという。その後、大禹の五代目の子孫である少康王が夏王朝を再興すると、末子の曲烈を鄫の地に封じた。鄫の地は、現在の山東省蒼山県の境域にあたる。鄫国は夏・殷・周の各王朝を通じて存続し、魯の襄公六年、すなわち紀元前年まで、ほぼ二千年にわたりその統治を保った。 567 その年、莒国は鄫国を併呑した。故郷を失ったことを悲しんだ鄫国の太子・巫は、隣国である魯国へ逃れ、そこで官職に就いた。先祖の地を去ったことを示すため、彼はかつての国名「鄫」から「阝」の偏を除き、姓を「鄫」と改めた。以来、鄫氏は極めて純粋な系譜を保ち続け、数世紀にわたり他家から鄫の姓を称する例は一切見られない。今日、中国に暮らすすべての鄫氏は、春秋時代の鄫国太子・巫にその系譜を遡る。さらにその祖先は大禹にまでさかのぼり、実質的に四千年以上にわたる一つの家族として連なることになる。なお、鄫氏の間では、同じ姓を有する者同士の婚姻は古来より厳しく禁じられてきた。

〖氏族の起源〗 曽姓の主要な起源地である諸郡には、天水・魯・廬陵・廬陽が含まれる。天水郡は、西漢の元鼎三年に設置された。 ( ブリティッシュコロンビア 114 年 ) 当初設置された。その管轄区域は、現在の甘粛省における天水・隴西以東にあたり、行政中心地は平襄に置かれていた。 ( 現在、甘粛省通渭県の北西部に位置する。 )。

〖ホール名〗 曾氏は、魯陽・三省などの名称を家廟としている。三省堂とは、孔子の弟子である曾参を祀る堂である。 ( 彼は自己修養に極めて勤勉で、日々、さまざまな視点から自らを省みていた。まず、自分の行うすべてのことに心を尽くしていたかどうか——。 ? 第二に、友だちになったとき、約束を破ったことはありますか？ ? サン先生が教えてくれた内容は復習しましたか？ ?

〖ホールの対句〗 曾氏一族の家訓は「南風は歴史を編む」という。 ( 曾公 ) ; ウェスタンマンションの婚礼行列 ( ツェン・ゴンリャン ) ワインと肉は精神を養う。 ( 増参 ) ; 子どもの歌と詩 ( 増典 ) . 于の祭壇における舞の、のんびりとした魅力 ( 増典 ) ; 古典および歴史文献に関する深い知識 ( ゼン・チョンファン ) . 防衛の前線としての二つの浙江 ( ゼン・チーヤオ ) ; 第三級の担当裁判官 ( ツェン・ゴンリャン ) ・朱儒郡に生まれ、その起源は曾国にまで遡る。その道家の一脈は絶えることなく伝えられ、孔子を師とし、顔回を友として、これにより従う者のために思孟の学派を開いた。文芸においては、韓愈・柳宗元に次ぐ八大家の称賛を受け、同時代の欧陽修・蘇軾と並び称される。 ( 曾家宗祠の対聯 ) 自己修養には三つの側面がある。すなわち、自らを基準とし、忠と恩返しはいずれも一つのものであり、両者はともに心の内なる伝達から生ずる。 ( 曾子家廟の対聯 ) 易水に身を浸し、無憂亭でそよ風に心をゆだねる――これこそ、実に広くおおらかな気概である。 ( 増典 ) ; 自国の統治を成し、世界に平和をもたらし、学問の全般的な mastery を達成する。 ( 増参 ) . 文英殿において審議の末、彼には三品に相応しい儀礼用の袍が特別に賜られた。 ( ツェン・ゴンリャン ) ; ポジティブ・シールを手にした彼は、八大聖人の一人に数えられる。 ( 曾公 ) 宗門の伝統においては、比類なき学者はなく、聖なる信仰においては、彼こそが第一の賢者である。 ( 曽氏宗祠の対聯 ) 三千人の名士が続々と訪れ、数百万の収益が絶え間なく流入する。 ( 曽朴による共同詩 ) 海を旅する者の高邁な言葉は、誰をも驚かせる。宗華の芳しい知らせは、広く遠くまで伝えられる。 ( 曽朴による共同詩 ) . 一世紀前の先輩にふさわしく、またその名に値する ( ゼン・ジャオ ) ; ひたすらに一万冊の蔵書を築き上げる ( 曾公 )。

[セレブリティ] 〗『辞海』1999年版には、曽氏による項目が収められている。 30 たとえば、「中国人名大辞典」には曽氏の一族が収められている。 152 例えば、「中国歴史人名大辞典」には 216 たとえば、曾姓の歴史上の人物には、孔子の弟子である曾参、北宋の宰相であった曾公亮や曾布、唐宋八大家の一人で文学者でもあった曾鞏、さらには曾機などがいる。明代には画家の曾鯓がおり、清代には湘郷出身の著名な政治家・曽国藩が名を連ねる。

[人口] 第七回全国人口センサスの統計によれば、山西省には曽姓の人が存在します。 17419 人物、臨汾市 1282 人物、洪洞県 70 人。

〖供物の棚〗 曾氏の先祖牌は、大槐樹の下にある宗祠の第5号室に祀られている。

[先祖の土地] ① 山東省臨沂市にある蒼山県は、夏王朝時代には曽国にあたり、曽姓の発祥の地でもあります。 ② 曽氏大院は四川省眉山市洪雅県に位置しています。 ③ 曾国藩の旧居は湖南省婁底市双峰県にあります。 ④ 曾氏宗祠は広東省深圳市に建っています。 ⑤ 洪洞大槐樹祖廟公園は、山西省洪洞県の古代の大槐樹の遺跡にあります。

[家系図] 曽姓の系譜記録には、「武城曽氏七巻本全国総譜」が含まれる。 ( 四川省宣漢県档案館 ( 紛失した紙 7)) 「全国武城曾氏族譜改訂版」  ( 広西壮族自治区栄県文化管理委員会 ) ；「武城曽氏全国族譜二巻」 ( 湖南省耒陽県史編纂室 ) 「江蘇省南京市武城曾氏家譜――その系譜を金陵に遡る」 □□の体積 ( 江蘇省南京市公文書館 ( ボリュームを保存 3、 4)) ；「浙江省蘭谿県坑の曽氏族譜三十八巻」 ( 浙江省蘭渓県高高郷 ) 「浙江省常山曾氏改修系譜十二巻、曾文定公の系譜を収む」 ( 浙江省常山県趙家郷若渓谷村 ) ；「浙江省常山県武城曾氏の未刊行系図」 ( 浙江省常山県趙家郷の瓦房山村および若渓村 ) ；「浙江省松陽県武陵曾氏族譜五巻」 ( 浙江省松陽県四都郷武陵村 ) ；「安徽省黄山市太平県曾氏族譜改訂本二十九巻および凡例一巻」 ( 河北大学 )。

[世代名] 曾姓を名乗る著名な人物のなかでも、曾参は孔子の弟子であり、伝統的に「宗聖」として崇められてきた。その子孫もまた神聖な家系と見なされており、そのため曾氏の世代別命名の慣例は、孔氏のそれに倣って定められている。 「シーヤン、ゴンヤン・チェン；ホンウェン、ジェンシャン・ヤン；シンユウ、チュアンジ・グァン；ジャオシェン、チンファンシアン；リンデ、ウェイチュイヨウ；チンシャオ、ニエンシェンヤン；ジエンダオ、ドゥンダ・アンディン；マオシュウ、チャオイ・チャン；ユウユウ、フアンジンルイ；ヨンシー、シーシュチャン。」

〖移住〗 古代、曽国は現在の山東省棗荘市蒼山県の北西部に位置していた。すなわち、中国の曽氏はまさにこの地域を発祥の地としている。そのため、今日、曽という姓を名乗る中国人は誰もが、その先祖のルーツを山東に遡ることができる。曽姓はその起源において主に山東に中心を置き、やがて西方および南方へと徐々に広がっていった。魏・晋の時代には、すでに……の形態を備えていた。 4 拡散の中心地は、すなわち今日の山東省・江西省に加え、河南省および甘粛省を含む地域であった。そのため、史料には魯氏・廬陵氏・天水氏という三つの有力な氏族と、「魯陽」という姓が記されている。曽姓の南方への移動は漢末に始まり、多くの家系が山東から江西へとその系譜を遡る。なお、具体的な分布と拡大のパターンについては、曽氏が到達した…… 5 武城に住んでいた史曾は、約二千年前、王莽の治世に至ってその簒奪者の暴政が耐え難いものとなったとき、一族郎党を率いて江西へと逃れたと伝えられている。そこで彼らは、廬陵地方に新たな拠点を築いた。その後、廬陵を根拠地として、四方八方に広がりながら勢力を増し、とりわけ南方の福建・広東方面へと進出していった。これらは、彼らがさらなる発展を遂げるうえで主要な移動先となった。やがて時を経るにつれ、彼らは中国南部において最も著名で影響力のある氏族の一つへと台頭した。『客家地域における曾氏の起源と系譜』という著作は、曾氏の南下について最も詳細な記述を示しており、次のように述べている。 「呉――五代を経て、その系譜は曾参に至り、彼は武城に定住して、元・申・華の三子をもうけた。元の子孫は十四代を経て、管内侯・矩に至る。矩は新朝に仕えることを恥じて、一族を率いて山東より廬陵の吉陽へと移り、それは今日の江西省永豊県に当たる。さらに十八代後に人部尚書が現れ、彼には桂・久・略の三子があった。桂の子孫は二支に分かれ、一方は山東の嘉祥県に、他方は湖南の寧郷に定住した。久はまず雲鄕へ、ついで福州へと移った。五代を経て、有理・弘理・弘理――三兄弟が官職のため南豊へ一家を移し、これにより南豊の三祖となった。弘理の子・禹敦は魯国公に封ぜられた。宋の政和年間の壬辰年に、彼は南豊から福建・寧化の石壁へと転居し、そこで仲輝という子をもうけた。仲輝の孫・振孫・友孫は、宋・元の戦乱の動乱のため安住できず、寧化から広東の長楽県へと移住した。今日、興寧・梅県・平遠・鎮平・五華・龍川・恵州・河源・平和・広州・新寧などの諸県に在住する曾姓の各家は、いずれもこの先祖に遡ることができる。」 なお、別途二つの文献が補足的情報を提供している。『武城曾氏族譜』によれば、「曾氏は都を離れて自らの姓を創出し、武城の一支は山東において繁栄した。西漢末、新朝に仕えることを拒み、一家はみな南方へと移住し、はじめは豫章の廬陵・吉陽県に定住、次いで吉陽から永豊県の竜潭へ、さらには吉水の蘭渓へと転居した」とある。また『晋江曾氏族譜』には、「曾氏はもともと鄫国に由来し、春秋時代に莒国に併合された。その後、その子孫は各地へ散り、魯に留まった者たちが別姓を立てた。唐の僖宗・光啓年間に、王潮が広州の固始より福建へ入って来た際、中原からの避難民も多く随い、曾姓も漳州・泉州・復興の間の地域へと移住した。晋江の曾氏にあっては、その始祖・彦士は広州の刺史を務めた」と記されている。 さて、今日中国北部のほかの地域に見られる曾姓の家々については、その多くが直接山東に起源を持つか、あるいは河南を経て他地へ移住したものである。ゆえに、全国の曾姓の各家について、系譜資料が残されていれば、その祖先の大半が古来の魯国や廬陵の地に出自を有していたことが、おおむね確認できるといえる。

洪洞の大イチョウから雲城県へ移住した曾氏の先祖系は、明初期に山西省洪洞から雲城県郭庄郷曾楼村へと移ったことにその起源を遡る。また、北京市平谷県の曾氏の一派には、明の洪武二十八年に山西省洪洞から同県楽政村へと移り住んだ始祖がいる。さらに、許昌県の曾氏の一系も、明初期に山西省洪洞から許昌県へと移住した祖先に由来する。

東昌曾氏の始祖は、明初期に山西省洪洞県から山東省東昌の曾荘へ移住し、日照曾氏の始祖は、明の洪武年間に山西省洪洞県から山東省莒県の曾家山へ移り、また高密曾氏の始祖は、洪武二年に山西省洪洞県から山東省高密市の曾家店子へと転居した。

[配布] 姓氏「曾」は、四川省・湖南省・貴州省の大部分に加え、雲南省北西部、江西省の大部分、福建省、台湾、広東省東部などにも見られる。これらの地域において、「曾」という姓をもつ人口の割合は、おおむね……である。 0.75％ 上記の地域、すなわち江西省南端、広東省東部、福建省南西部および台湾南部などでは、……に達する可能性がある。 1.5％ 上記は、全国土全域を対象とするカバレッジ範囲を示しています。 12.7％ ；広西、海南、雲南東部、貴州南部、四川西部および北部、湖北省の大部分、青海省東南部、甘粛省南部、陝西省南部、安徽省南部、浙江省東部、江蘇省中部において、これらの地域に住む曾姓人口の割合は 0.25％ — 0.75％ 、国土全体の面積のを占める地域を含む。 17.5％ ; 他の地域では、この割合は 0.25％ 以下は、国内の総面積の一部を占める地域を対象としています。 69.8％ 、そのうちの割合が不十分である 0.1％ そのカバー範囲は……を占めています 60%。

一度

大きなイナゴの木 町： ナングァンジュアング

ミンジャン 町： 北フニウ

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一度    グアン : 明るい ホンウ 年を重ねた人、 出身は陝西・安定です。 、洪洞県の県令を務める 指示 . （《 洪洞県誌 · 公式テーブル 》）