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温姓に関する情報
2024-10-10
洪洞の大きなイナゴの木からの移住の歴史
テキスト ( テキスト) 姓
その系譜は紀利にまで遡り、始祖には紀昌（周の文王）、孫文子、田文、そして文殊が含まれる。現代中国における百大姓の一つである。 温姓は、一般的な姓のうちトップに位置しています。現代において、温姓をもつ人口は約200万人を超え、全国総人口の約0.17％を占めています。 明代において、洪洞の大槐樹から移住した文氏一族の先祖系譜は、平陽・太原の二府および沢・潞・遼・汾・秦・洪の五州に由来する。 東県、趙城県およびその他の地方の民々。明初期には、皇帝の勅命により、彼らは洪洞の大槐樹の下に集められ、各地へ移住させられた。清代末期には、その子孫は広く各地に分布するに至った。 河南省、山東省、河北省、北京市、天津市、陝西省、甘粛省、寧夏回族自治区、安徽省、江蘇省、湖北省、湖南省、 広西、内モンゴル 古代の 、遼寧省、吉林省、黒竜江省、山西省などの地域。
温姓の最も古い記録上の言及は、東漢の著作『風俗通』に見られる。 ·姓に関する章。
姓の由来 この姓には、主に五つの起源があります。 ：
① 始祖は姬氏に由来する。『風俗通義』によれば、殷の末期、渭水流域に住む周の人々は次第に勢力を増し、殷の文丁王は周の台頭を脅威と見て、口実を設けてその首領・姫利を処刑した。姫利の子・姫昌が後を継ぐと、国力を強化することを決意し、近隣の小国はこぞって服従した。その勢力が拡大するにつれ、殷の紂王は彼を西伯に封じ、三公の一人とした。やがて姫昌の威望がますます高まると、紂王は再び口実を捏造して彼を羑里に幽閉したが、後に釈放した。周へ戻った西伯・姫昌は、賢臣・姜子牙の助力を得て、まず虞と芮の二国の紛争を解決して両国を服属させ、続いて黎・燕・崇の諸国を相次いで征伐し、さらに都を豊に定めて、天下の三分の二を掌握し、殷を凌駕するほどの勢力を築いた。西伯は在位五十年を過ごし、その死後は子の武王が即位して殷の滅亡を成し遂げ、紀元前十一世紀に周王朝を創建し、都を鎬に置いた。周の武王は父・西伯・姫昌を追尊して周文王と称した。文王の傍系の子孫のうち、一部は先祖の諡号に由来する「文」を姓として採用し、これにより陝西に文姓が生まれた。
② これは、姓「荊」に由来する改姓に端を発する。『宋史』の「文彦博伝」によれば、宋代において、「荊」という姓は、徽宗の年号「靖国」の「靖」字と音が同一であることから忌諱され、これを避けるために「荊」の字を「苟」と「文」の二字に分割し、その二字をもって新たな姓としたという。
③ それは周代の文子の子孫に由来する。『史記・酈食其伝』によれば、西周初期に成立した衛国は、紀氏の諸侯国であった。 当初、都は朝歌に置かれたが、のちに鄒丘へ、さらに狄丘へと遷された。春秋時代には、魏の献公の麾下に孫文子という将軍がいた。 彼は極めて尊崇される人物であり、その子孫は彼の諱を姓として受け継ぎ、「 Wen」という氏族名を採用したため、河南省の温氏一族が誕生した。
④ 桂姓に由来する。戦国時代、斉には斉の威王の孫で孟嘗君と称された田文という貴族がおり、のちに魏において宰相を務め、死後「文子」の諡号を贈られた。その子孫のうち、一部が「文」を氏として受け継ぎ、これにより山西の文氏が成立した。
⑤ 姜姓に由来する。周の武王の治世、炎帝の末裔である文叔が徐国に封ぜられ、同国は姜氏の諸侯国となった。戦国時代初期には楚国によって滅ぼされ、一説には魏国による滅亡とも伝えられる。徐国の滅亡後、その子孫は各地へ散らばったが、なかでも初代君主・文叔の字「文」を姓として採用した者たちは、河南の文氏と称されるようになった。
〖氏族の本貫〗温姓の主要な本貫には、雁門郡などがある。雁門郡は戦国時代の趙の武霊王の治世に初めて設置され、その後も秦・漢両朝に引き継がれた。その管轄地域は、おおよそ現在の山西省代県周辺に相当する。同郡には、長城沿いの要衝の一つである雁門関が位置していた。秦および西漢の時代には、その行政中心地は現在の山西省右玉県の南方に置かれていた。
〖堂号〗温氏の主要な堂号には、信国堂や正気堂などがある。信国堂：宋代に、温顕は左丞相を務め、信国侯に封ぜられた。彼が朝陽へ進軍した際、元の将軍・張弘が突如攻撃を仕掛け、温顕は捕らえられて燕へと連行された。 三年にわたり、決して屈することなく、彼は『正気の賛』を撰した。 自らの信条のために死ぬこと。
〖ホールの対句〗文姓にちなんだ対句には、次のようなものがある。「蜀において文化を振興す（文翁）、呉を討つ策を立てたり（文種）」「国家に全身全霊を捧げ（文彦博）、皇帝に一途な忠誠を尽くす（文天祥）」「国を治め民の心をつかみ（文顕）、詩に秀でて礼を説く（文李）」「鄒魯の雅趣に匹敵し（文翁）、呉興の風流を体現す（文通）」「音楽と楽器に非凡なる妙技を誇り（文宝）、書画と墨芸に卓越した才能を備える（文徴明）」「洛陽の名望ある長老にして、将軍より宰相に至る者なり（文彦博）、義理の精神を貫き仁を成就せし陸陵の志士なり（文天祥）」「剣を抜いて初めて、皆ただ卑しき旅人なることを悟る」 ; 矛を手に寝伏すこそ、真の豪傑たるべし（文彦博の詩の一聯）。とはいえ、正気はなおも留まり、天地と交わる。 ; 歴史の年輪に輝き続ける、いつまでも変わらぬ忠義の心（文天祥の祠に刻まれた対句）。忠と孝は燦然と輝き、いかにして青い空や明るい太陽に劣ろうか。 ; 広くおおらかで、気ままな心持ちの彼は、秋の月と澄み渡る雲のごとく、ひたすらに静謐であった。その書と詩は四大家（文同）に数えられ、また詩人と画家の第一人者として称賛された（文元山）。
【著名人】1999年版の『辞海』には、温氏一族に関する項目が収められている。 15項目；『中国人名大辞典』には、温姓の項目が66件収められている。
『中国歴代人名大辞典』には、温氏に関する項目が収められている。 115件。温姓を名乗る歴史上の人物には、春秋時代に越国の名宰相として重臣を務めた温仲がおり、漢代には紫県の出身である温 Jian が、西漢には景帝末年に蜀郡太守を務めた廬江の教育者・温翁が、三国時代には名将・温顕が、北宋には画家・温同が、南宋には民族的英雄・文天祥が、明代には詩文・書画に通じ、詩・散文・諸芸に秀でた常州の出身で、文彭とともに著名な書画家・文徴明が、さらに清代には女流画家・温淑がいる。
［人口］第○条によれば 七 最新の国勢調査によれば、山西省には「温」という姓が存在する。 34471 人物、臨汾市 5611 人、 洪洞県 180 人。
〖祭壇櫃〗洪洞の大槐樹景勝地の祖廟にある第1号祭壇櫃には、温氏の先祖牌が祀られている。
[先祖の土地]
① 河南省に位置する許昌市は、姜文殊の封地であり、温氏一族の発祥の地であるとともに、華夏民族の主要な発祥地の一つでもある。
② 浙江省温州市に位置する文天祥廟は、もともと宋代の宰相・文天祥を祀る廟として知られており、南宋の民族的英雄である文天祥を顕彰するために建立された記念施設である。
③ 文翁遺跡は四川省成都市に位置しています。
④ 山西省洪洞県の古くからの大きなイタヤカエデの木の所在地に位置する、洪洞祖根尋根・祖先崇拝公園。
⑤ 中国の祖先のルーツ園は、臨汾市姚都区の姚廟に位置しています。
［系譜学］文姓の系譜には、次のようなものがある。「文氏族譜補遺」（山西省社会科学院系譜資料研究センター）、「中…」 「湘古塘温氏第四次修訂族譜 十九巻」（山西省社会科学院系譜資料研究センター）；「温氏第三支第四次修訂支譜 六巻」（山西省社会科学院系譜資料研究センター）；「上郷竜潭温氏族譜 七巻・序一巻」（山西省社会科学院系譜資料研究センター）；「衡山温彭公派第六次修訂族譜 十八巻」（山西省社会科学院系譜資料研究センター）；「温氏第三支族譜」（山西省社会科学院系譜資料研究センター）；「温氏荊支族譜 六巻」（山西省社会科学院系譜資料研究センター）。
[世代名] 1929年、温暖玉は『温氏族譜』を編纂した。山東省萊陽の温氏一派において、世代の順序は「説・貴・時」である。 「確かに、斉鳳羽童、洪賢志瑞、林福春栄である。」
〖移動〗温姓の主要な先祖の故郷は四つに分かれており、第一に陝西省の境内、第二に河南省の境内、第三に山西省の境内、第四に江西省の境内である。そもそも温氏一族は早くから多様化し広く分散していたため、今日においてこの姓を名乗る人々が自らの出自を絶対的な精度で辿ることは極めて困難である。史料によれば、春秋戦国時代には温氏の諸族が長江・淮河流域へと移住した。漢代に至ると、一部の温氏は四川へと移り、その後当地で著しい人口増加を遂げた。これに基づき、「斉東野語」には……と記されている。 史料には次のように記されている。「蜀において、温姓は数多く、名門の一族に属し、漢の学者・温翁に由来する。」漢代から三国時代にかけて、温氏は現在の河南省・山東省・山西省を中心に最も盛んに繁栄したが、なかでも山西省の温氏は「雁門」を祖地として定めた。魏晋南北朝期には、北方で長年にわたる戦乱が続いたため、中原の貴族層とともに温氏も大規模に南下し、その一支は山西省から江西省へと移った。唐代から宋代にかけて、温氏は主に現在の山西省・河南省・四川省・江西省・江蘇省に広がり、各地で有力な在地豪族へと発展していった。とりわけ江蘇と四川省では著しく勢力を拡大し、やがて両地域は中国南部における温姓の分布拡大の中心地となった。明代には、河南省の固始・光山および四川省においてさらに勢力を伸ばした。河南省の温氏は、多くが江西省の吉水・武陵・永修周辺から移住してきた文天祥の子孫であり、一方で四川省では温氏が有力な名門へと成長し、その多くの家系が温顔・文天祥にまで遡るほどであった。総じて、温姓が持つこの稀有な特質――中国の姓氏史における独自の歩み――は、絶え間ない拡張と移動を通じて全国の隅々まで広く浸透することを可能にし、ひいては中国を代表する大姓の一つとして確固たる地位を築き上げたのである。
雲城に由来する温氏の先祖の一支は、洪洞の大槐樹を祖としており、明初に山西省洪洞県双石子胡同から雲城県へと移住した。 温橋集村：濮陽の温氏の始祖は、明の洪武初期に山西省洪洞から濮陽県都市部の温村鎮へと移住した。濮陽…… 楊文氏の別系は、明の洪武八年に始まり、その始祖が山西省洪洞県から濮陽県贊安郷温寨村へ移住したことに由来する。これが武清温氏である。 その家系は、明の洪武年間にさかのぼり、先祖が山西省洪洞県の大槐樹から武清県陳嘴村へと移住したことに起源を有する。
新県の温氏の始祖は、明の永楽年間に山西省洪洞県から山東省新県温村へと移住した。新県の温氏――一…… 明の永楽年間、山西省洪洞県から山東省莘県文山谷へと移住したのが始祖であり、巴公橋温氏の始祖もまた明代にさかのぼる。 洪武八年、彼らは山西省洪洞県から河南省巴公橋鎮の温寨へと移住した。陽新温氏の始祖である姓を「九葉」という者は、明の洪武年間に生きた人物である。 その時期、彼らは山西省洪洞県から山東省陽信県温家村へと移住した。陽信温氏の始祖は、明代洪武二年に初めて山西より移り住んだと伝えられている。 董氏は山東省陽信県吉林村へと移住した。一方、呉迪系の文志支派は、明の永楽二年に始祖が山西の洪洞から山東の呉迪へと移ったことにその由来を遡る。 ディ郡ウェンジアチュアン。
【分布】温姓は中国南部に広く分布している。海南省、湖南省南部、広東省北部、広西チワン族自治区北東部、江西省南西部などでは、温姓をもつ者の割合はおおむね……に達する。 0.9％を上回り、一部の地域では1.8％を超えるところもあり、全国の総面積の3.4％に及ぶ。広東省南部および中部、広西チワン族自治区の大部分、湖南省北部、江西省の大部分、貴州省東部、湖北省南部、ならびに四川省の南東端においては、温姓の人口比率は通常0.3％から— 0.9％で、国内総面積の6.1％を占める。一方、他の地域では、地元住民に占める温姓者の割合は—— 一般的に 0.3％未満で、全国の国土面積の90.5％を占める。割合が0.1％未満の地域は、全国土の55％に相当する。
キーワード：
洪通の大イチョウ
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