ニュース情報
姓「 Wan 」に関するデータ
2023-10-12
洪洞の大きなイナゴの木からの移住の歴史
一万 ( 十) 姓
その系譜は周の文王にまで遡り、始祖として魏万と芮伯万が挙げられる。現代中国における百大姓のうち第86位に位置している。現代……
ワン氏の総人口は約290万人で、全国人口の0.24％を占めている。明代には、洪洞の大槐樹から移住したワン家の先祖たちが、平陽・太原の二府、沢・潞・遼・汾・秦の五州、ならびに洪洞・趙城の二県に由来するものであった。明初には、朝廷の勅命により、彼らは洪洞の大槐樹の地に集められ、各地へと移り住んだ。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・寧夏・安徽・江蘇・湖北・湖南・広西・内モンゴルなど、広く各地に分布していた。 古代の 、遼寧省、吉林省、黒竜江省、山西省などの地域
ワン姓に関する最も古い記録は、北宋の『広韻』に見られる。
〖姓の由来〗この姓には、主に四つの起源があります。
① 姓は紀氏に由来する。『元和姓纂』によれば、春秋時代の晋国には、周の文王の末裔である畢公高の子孫である畢万という重臣がいた。彼は晋の献公を補佐して功績を挙げたため、魏に封ぜられ、そのため魏万とも称された。魏はもともと西周によって立てられた諸侯国であり、紀元前661年に晋の献公によって併合された。その旧領は、現在の山西省瑞城県の北方に位置していた。畢万の子孫は、先祖の名にちなむ「万」という字を姓として採用し、これにより山西省に万姓が成立した。
② 姬姓に由来する。『通志・氏族略』によれば、芮国は周の文王の時代に存在した諸侯国で、その君主は姫姓を称し、史書には芮公として記されている。春秋時代には、その家系は芮公・万に継承され、彼は周王朝において司徒の職を務めたことがある。その後、芮公・万が寵愛する側室を多く抱いたため、母である芮姜夫人によって追放され、魏城に住むこととなった。かつての芮国の領土は、現在の陝西省大荔県朝邑鎮の南方に位置し、紀元前640年に滅亡した。
それは秦によって征服された。これにより、芮公の子孫たちは祖父の諱である「万」を姓とし、山西の万氏として知られるようになった。
③ 他民族における姓の変更に由来する。『魏書』の「官氏志」によれば、鮮卑の三字姓である「萬尼于」および複合姓の「徒萬」は、北魏の孝文帝が洛陽に都を遷した際に、単一文字の姓「萬」へと改められた。これにより、河南・山西・河北各地に「萬」姓が成立したのである。
④ 周の武王の子孫に由来する。周の武王は「万の兵をもって天下を平定した」ため、その子孫の一部が姓として「萬」を採用した。古代には、殷山の北、萬牛山に住む夷耶という人物がおり、その子孫もまた「萬」を姓とした。
【氏族の本貫】ワン姓の主要な本貫には、扶風郡や河南郡などが含まれる。扶風郡：漢の武帝の太初元年（紀元前… 104年、右扶風は都の周辺を囲む三輔の一として設置された。三国時代の魏の治下では、扶風郡に改編され、現在の陝西省における長安県以西の地域を管轄した。
〖堂号〗諸々の姓氏のうち、ワン氏は「仙溪堂」という堂号を称している。仙溪堂――明末、ワン・ショウチは万暦年間の科挙に及第した人物である。明が滅亡した後、彼は決して清朝に屈しないと誓い、儒者の服をまとい僧帽をかぶって呉楚の地を行き来し、そのゆえに広く……として知られた。 「ワンダオレン」。彼の書斎は「鮮渓堂」と称された。彼と燕爾梅は「徐州の二忠臣」として知られていた。その著作には『鮮渓堂集』がある。
〖家塾の対聯〗万氏の家塾に掲げられた対聯には、次のようなものがある。「槐林のごとく高き功績」（万秀）、「徳と清廉が巴丘を司る」（万宇）。「孟門にて高位にあり」（万章）――
故郷において孝行で名高い（ワン・ジンル）。忠実なる二字をもって称される（ワン・ウェンシェン）；経史に専心する一家である（ワン・スィダ）。功績は淮利の内外に響き渡る（ワン・シュウ）；孝行の徳は郷里に称えられる（ワン・ジンル）。七篇の論文は遠くまで輝き、四つの道義は永く仁を広める（ワン・ジャン）；学識高く広く推挙され、石園の士たる者である（ワン・スィトン）；その功績により、皇帝より淮利侯の封爵を賜った（ワン・シュウ）。信頼すべき腹心を求むるに、誰を頼るべきか――あるいは何相国にあらんや。 詩を吟じ、公務に励む――これも中書の功なり（対句は万尚林自ら撰したもの）。金閣の懐かしき古銘と、赤い鷺が対をなす。 ; 木犀の清らかな香りは赤い陶土の上に散りゆく（万景書連）。官を辞して、彼は後世に輝かしい名声を遺した（万思通）；賄賂を拒み、その美名は広く知られた（万思通）。古学を研鑽するうちに、その見識はますます深遠にして精緻となった。 ；新たな知を育み、それを深遠な理解へと昇華する（万経書連）。過去を継承し未来を拓き、禅宗の法脈を明らかにする（万章）；国家を安んじて乱を鎮め、雲台の武勇を再興する（万秀）。
【著名人】『辞海』1999年版には、ワン氏族が収録されている。 12の事例のうち、「中国人名大辞典」には万姓について85項目が収められ、また「中国歴代人名大辞典」には122項目が掲載されている。万姓を称した歴史上の人物としては、戦国時代に孟子の弟子で文学者であった万章、東漢には新都県令を務め淮里侯に封ぜられた万修、北魏には名将として知られる万安国、隋には音楽家である万宝昌、明には医師の万全と万玉山、さらに清には画家の万寿祺、作詞・作曲家の万樹、そして歴史家……などが挙げられる。
学者のワン・シーティンと、詩人・書家・画家・古典学者であるワン・グァンタイ。
［人口］第○条によれば 七 最新の国勢調査によると、山西省には「ワン」という姓を持つ人が一万人います。 16664 人物、臨汾市 2102 人、
洪洞県 9 5人。
〖祭壇厨〗洪洞の大槐樹風景区にある祖廟の第1号祭壇厨には、すべての姓氏の先祖位牌が祀られています。
[先祖の土地]
① 古代の魏国は、山西省運城市瑞城県に位置していた。紀姓の Wan 氏および焦・畢姓の Wan 氏はいずれも魏国を出自とし、ここが Wan 姓の発祥の地である。
② 浙江省寧波市新巖鎮の延慶寺に所在する白雲荘は、かつて明末の戸部主事・万泰の邸宅であった。
③ 山西省洪洞県の古くからの大きな槐の木の所在地に位置する、洪洞祖根尋根・祖先崇拝公園。
④ 中国のルーツ祖先公園は、臨汾市姚都区の姚廟に位置しています。
【系譜】ワン姓の系譜には、次のようなものがある。「江蘇・甘雨ワン氏族未刊行分家系譜」（江蘇・甘雨県档案館）、「浙江…」
「江県寺以前の万氏族譜二巻」（浙江省臨海県博物館）；「安徽当塗宛陵万氏族譜二十四巻並びに終編一巻」（吉林大学）；「山東即墨万氏族譜二巻」（山東省即墨県博物館）；「湖北新洲万氏族譜十巻」（湖北省新洲県徐関鎮営盤村）；「湖南寧郷万氏族譜第四次改訂本十巻」（湖南省図書館）；「四川崇寧万氏族譜未分冊」（四川省図書館）；「四川徳陽馬氏族譜八巻」（南京大学）；「敦本堂万氏族譜未分冊」（吉林大学）；「万氏族譜十巻、序文一編・跋文一編付」（北京図書館）；「万氏家譜」（北京図書館）；「尊祖万子直系子孫系図一巻」（北京図書館）。
[世代名] 1919年、ワン・ショウチュンは『ワン氏族譜』を編纂した。江蘇省泰興市のワン氏一族において、世代の順序は次のとおりである。「先祖の遺訓を継承し……」
孝行をもって、繁栄を長く保ち、栄光を永遠にたもちます。 ”
〖移動〗 完氏は主に二つの大きな系統から成り、瑞伯完と畢完に由来する。これら二つの系譜が中国における完氏の主要な源流となったことから、完氏の発祥地は現在の山西省瑞城県周辺の地域であったと考えられている。関連する史料が乏しいため、完氏の分布の具体的な経緯を詳細にたどることは困難である。概して言えば、戦国時代にはすでに完氏の一族は現在の山東省へと移住していた。漢代に至ると、完氏は主として山西省の大部分、河南省北部およびその周辺地域に広く分布していた。漢代には、完氏は中国北部の広範な地域にまで広く分布するに至った。完氏は、その他にも…… 「フーフェン」 、 「河南」は彼らの氏族名として用いられている。すなわち、万姓はもともと山西省の芮城一帯に起源を有するが、その後まもなく、現在の河南省北部および陝西省の関中地方において特に繁栄した。魏・晋・南北朝時代には、河南地域で万姓を採用した他民族の人士によって、万氏の勢力拡大はさらに促進された。
同時に、北方の混乱に伴い、他の貴族家門と同様に、王氏一族も大規模な南下を余儀なくされた。初期には、彼らの主たる…
彼らは南方へ移住し、現在の江西省・浙江省・湖南省などの各地で繁栄した。その後もさらに外縁へと拡大を続け、宋代には長江流域全域にまで広がった。
南部地域の大部分。
濮陽のワン氏の先祖の一支は、洪洞の大槐樹に由来し、明の永楽年間に山西省洪洞から濮陽県西城へと移住した。
香荘湖村；濮陽のワン氏の宗族は、明代の崇禎年間にその始祖が山西省洪洞県から濮陽県西城郷万寨村へ移住したことに由来する。
青豊の Wan 氏の先祖系は、明代の成化年間にさかのぼり、その始祖が山西省洪洞から青豊県の芝芳村へ移住したことに起源を有する。莒県の Wan 氏は、明初に山西省洪洞から莒県の万祥山村へと移った先祖に由来する。黄華の Wan 氏系は、明代永楽二年に、山西省洪洞から黄華市関荘郷の万庄子村へと移転した始祖によって創始された。また、平谷の Wan 家の一派は、永楽二年に山西省洪洞から北京市平谷県の鎮羅営村へと移住したことにより成立した。さらに、平谷の Wan 氏の別の一支族は、洪武二十八年に山西省洪洞県から北京市平谷県の馬坊村へと移った。一方、商都の Wan 氏については、明代洪武年間に、軍勢に随行して山西省洪洞から山東省商都県の西芳子村へと移住した創始祖に由来する。
臨清のワン氏の一派の始祖は、明初期に山西省洪洞県から山東省臨清市の万荘へ移住した。また、臨清の別のワン氏一派の始祖は、明万暦八年に山西省洪洞県から山東省臨清市の房新荘へ移った。さらに、臨清の第三のワン氏一派の始祖は、明洪武九年に山西省洪洞県から山東省臨清市の大万荘へ転居した。海通ワン氏一派の始祖は、明末に山西省洪洞県から河南省海通郷の万寨へ移住した。萊武のワン氏一派の始祖は、明洪武二年に山西省洪洞県から山東省墾利・広饒の万二荘へ移った。徳州のワン氏一派の始祖は、明代に山西省洪洞県から山東省徳州市平原県の万王荘へ移住した。また、徳州の別のワン氏一派は、やはり明代に山西省洪洞県から山東省徳州市平原県の万荘へ移り、その地で創立された。さらに、徳州の第四のワン氏一派は、明末に山西省洪洞県から山東省徳州市夏津県の万荘へ転居し、そこに成立した。なお、陽信のワン氏一派の始祖で姓を梁光と称する者は、明永楽年間に山西省洪洞県から山東省陽信県の万家へ移住した。
【分布】ワン姓は主に長江流域に集中しており、雲南省の大部分、四川省南部、貴州省の広範な地域、ならびに…湖周辺にも多くの人口が見られる。
中国南部の大部分、湖北省南部、江西省の大部分、安徽省南部、福建省北西部、江蘇省の大部分、寧夏回族自治区、甘粛省東北部、ならびに内モンゴル自治区東北部において、当地の人口に占める万姓の割合は、おおむね……である。 0.26％を超える地域では、一部のエリアで0.78％を超えるところもあり、これらの地域は全国の総面積の19.8％を占めています。雲南の東南部、貴州の西南部、広西の北部、湖南の南部、江西と広東の境界地域、福建の中部、浙江省の大部分、四川の北部、湖北の北部、安徽の北部、山東の南部、陝西および甘粛の南部、青海の東南部、遼寧の大部分、吉林省西部、黒竜江の大部分、ならびに新疆の北西部において、当地の人口に占めるワン姓の割合はおおむね0.13％から0.26％の範囲にあり、これらは全国土の約25.9％に相当します。その他の地域では、ワン姓は通常、当地の人口に占める割合が0.13％未満であり、全国の国土面積の約54.3％を占めています。
一万
ダーホアイ樹木町： ヨンイ砦
蘇宝鎮：西陰壁、張家荘、後山頭
一万
一万 選択 : 明るい ジャージン 年を重ねた人、 もともとは北直隷の易州の出身である。 、趙城県の県令を務めた。（《 肇慶県誌 · 公的な立場において 》）
キーワード：
洪通の大イチョウ
お問い合わせはお電話でお気軽にどうぞ。
