ふるさと文化
ウェン姓
2018-12-22
周の昭王にまでその系譜を遡るこの家は、始祖の姓を姬・翁とし、現代中国において第177位の最も多い姓に数えられる。明代には、洪洞の大槐樹から移住した翁氏の先祖らは、もともと平陽府・洪洞県および趙城県に戸籍を置いた。明初には、各地への移住に際して洪洞の大槐樹に集結するよう命じられた。清末には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・安徽・江蘇・湖北・湖南・遼寧・黒竜江・山西など広く分布するに至った。翁姓に関する最も古い記録は、唐代の『元和姓纂』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に二つの源流がある。① それは紀氏に由来するものである。「元和姓纂」によれば、周の時代、周の昭王の妃・関夫人が白い雲を見て懐妊し、男児を出産した。その乳児は両手を固く握りしめ、誰もそれを開くことができないほどで、絶えず泣き叫んでいた。宮廷の侍従たちがこれを昭王に報告したが、王は信じず、自ら赴いてその拳を無理に開こうとした。まさにその瞬間、泣き続けていた赤子はぴたりと静まり、小さな口を開いて微笑み、やがて両手も緩んだ。そこで王が幼子をよく見ると、左手には「公」という篆書体に似た掌紋があり、右手には「余」という字に似た掌紋があった。王はこの子を「翁」と名付けた。やがて翁が成長すると、昭王は彼を侯に封じ、同じく「翁」と称される封地を与え、「翁侯」の爵位を授けた。その後、その子孫たちは「翁」を姓として受け継いだ。② もう一つは、夏代にはすでに「翁」の姓が存在していたという説である。「姓氏考略」によれば、大禹の後継者・啓の治世に、翁南夷という人物がいたという。これにより、「翁」の姓は極めて古くから用いられてきたことがわかる。
【氏族の起源】翁姓の主な発祥地は、臨川郡と錢塘郡である。臨川郡については、呉の太平二年（西暦257年）、豫章郡の一部を分割して設置され、現在の江西省撫州市以南の地域に加え、西は楽安県境にまで及んだ。その治所は南城に置かれた（現在の江西省南城県東南部）。
【氏族名】翁氏の主要な祖廟は、紫山堂と慈雨堂である。紫山堂：宋代において、翁復は鄧文鼓院の監督を務め、皇帝の質問に満足のいく答弁を示したため、紫山堂の直講（堂内の教授職）に任ぜられた。
【堂聯】翁姓にまつわる代表的な対句には、次のようなものがある。「千叟大宴」（翁方綱）、「六桂同芳」（翁蘇）。「古梁学派を継承す」（翁俊）、「梅を詠ずる詩」（翁成贊）。「六桂高くそびゆく」（翁蘇）、「民の名は尊ばれたり」（翁徳光）。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には「翁」姓の項目が54件収められ、『中国歴代人名大辞典』には71件が掲載されている。歴史上の「翁」姓の人物としては、五代十国時代に福建の塩務使を務めた莆田出身の翁承贊、西漢の豪商・翁伯、唐代の詩人・翁 Jin、宋代の学者・著述家・翁孟徳および詩人・翁 Juan、元代の仙居出身の翁 Sen、清代の華亭出身の詩人・翁 Chunなどが挙げられる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には姓「翁」の人が1,984人おり、そのうち臨汾市に337人、洪洞県に120人が居住している。
【祭壇厨子】王氏の先祖位牌は、大槐樹の下にある宗祠の第5号祭壇厨子に祀られている。
【系譜】翁姓の主要な系譜資料には、次のものが含まれる。すなわち、江蘇省常熟市海虞の翁氏一巻本系譜（南京図書館、江蘇省常熟市）、浙江省慈渓の翁氏四支系の一巻本系譜（浙江省慈渓県文物管理弁公室）、浙江省常山県石子口郷査寨湾の翁氏丹山四巻本族譜、湖南省湘潭の翁氏四巻本系譜（河北大学）、湖南省湘郷の翁氏二十六巻本系譜で、序文一巻および跋文一巻を備える（湖南省図書館所蔵；現存するのは序文と第1巻から第9巻のみ）、ならびに北京市図書館所蔵の西邑翁氏六巻本族譜である。
【輩行名】中華民国29年、翁鼎剛は『翁氏族譜』を編纂し、江蘇省靖江の翁氏一派における輩行名の序列を次のように記している。「徳と和により長寿と繁栄を増し、礼に通じて健康と安寧を保つ」。
【移住】燕京の翁氏一族の先祖は、洪洞の大槐樹に由来し、明の洪武二十三年に山西省洪洞県から北京市燕京県の永寧へと移住した。
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洪通の大イチョウ
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