ふるさと文化
ライ姓
2018-12-22
この姓は、周の文王および萊山氏にその起源を遡り、始祖は萊淑英と姜朱である。現代中国における百大姓のうち第九十八位に位置する。明代には、洪洞の大槐樹から移住した萊氏の先祖らが、平陽・太原の諸府、澤・潞・遼・汾・秦の五路、ならびに洪洞・趙城の諸県に編入された。明初には、朝廷の勅命により洪洞の大槐樹一帯に集住させられ、その後各地へ分散していった。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・寧夏・安徽・江蘇・湖北・湖南・広西・内モンゴル・遼寧・吉林・黒竜江・山西など、広く各地に分布した。萊姓に関する最も古い記録は、東漢の『風俗通・姓氏篇』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に二つの源流がある。① 姬氏に由来するもの。「姓氏総覧」「文献通考」「風俗通」などによれば、西周時代、周の武王・姬発には弟の叔営がおり、彼は萊に封ぜられた。萊国の旧領は現在の河南省に位置する。春秋時代の魯の昭公四年、楚の霊王により萊は滅ぼされ、その後、その子孫は国名を姓として受け継ぎ、特に潁川・南康・河南に著名な祖籍を持つとされる。萊国の本拠地は秦代の潁川郡に相当するため、これにより萊姓の河南派が成立し、歴史的には正統な系譜と見なされてきた。② 姜氏に由来するもの。「康熙字典」「炎黄起源史」「中国歴史概説」などに記されるところでは、炎帝・神農の子孫は四支に分かれ、それぞれ古代の羌族諸氏に属したとされる。そのうちの一派が列山氏であり、その子・朱は穀物や野菜の栽培に長じたことから、夏代以降は粟神として崇められた。古語の「列」は音声的に「李」と通じ、さらに「李」は「萊」と響くため、列山・李山・萊山の各氏は同一視される。古代、列山氏は山西の汾水流域に居住していたが、後に一支が東方に移住し、殷代には河南の鹿邑県東部・黎郷に萊国を建国して殷朝の臣下となった。周の武王が殷征伐に乗り出した際、萊国は南方への移動を余儀なくされ、その後、武王より子爵の位を賜り、萊子国となった。萊国の旧領は現在の河南省息県保新鎮にあたり、春秋時代紀元前538年、楚の霊王によって萊国は滅亡し、その民は南方の鄢池地方へと移住した。伝統的には湖北省随県の北東部とされるが、一説には河南省の鄢陵に所在するとされる。萊国の君主の子孫は国名「萊」を姓として採用し、これにより湖北・河南の萊姓が生まれた。【氏族の系譜】萊姓の主要な氏族的起源としては、潁川郡・南康郡・河南郡・河南郡・嵩陽県などが挙げられる。潁川郡：秦の荘襄王十七年（紀元前230年）に設置され、潁水に因んで命名された。その範囲はおおよそ現在の河南省許昌周辺に当たり、行政中心は楊寨（現代の河南省禹州市）に置かれた。
【氏族の姓氏】萊氏は、潁川・南康・河南・淅川・嵩陽・米市などの祖廟を奉祀している。「米市」祖廟について：唐代にあって、萊斐牟は幼い頃より才覚に優れ、七歳にして文章を著し、二十歳には九経および諸子百家の書を習得した。乾元年間、科挙に及第して崇文館の図書官に任ぜられたが、官職に就くことを好まず、郷里に隠棲したため、地元の人々はその邸宅を「米市村」と称するようになった。
【家塾の対聯】萊家の対聯には、次のようなものがある。「秘書官帰郷」（萊飛母）、「御史敢言」（萊英）。「秘書省に名を馳す」（萊飛母）、「王室を擁護せんと志す」（萊文光）。「氏は萊国を興し、その名声は南康に発す」。「卑賤の身より上奏す、其の言葉誠に礼儀正しきなり」（萊浩古）、「科挙に及ぶも官に就かず、其の居宅は以後秘書省と称せらる」（萊飛母）。「三絶の才を備え、筆致は剛健にして雄勁なり」（萊靖）、「二県に廉潔を以て仕え、終始清廉にして買収されず」（萊李）。
【著名人物】『辞海』1999年版には「賴」姓の項目が17件、『中国姓名大辞典』にも同様に17件、さらに『中国歴代人名大辞典』には21件が収められている。歴史上の「賴」姓の人物としては、漢代には交趾太守の賴丹・賴憲が、唐代には乾元年間に科挙に及第した雩都出身の賴貝が、宋代には軍事長官の賴富や、風水術に通じた楚州出身の賴文俊が、元代には文人の賴良が、明代には袁江県令を務めた南康出身の賴利が、清代には詩人である賴靖や、農民反乱の指導者である賴文光が名を連ねる。
【人口】第四回全国人口センサスの結果によると、山西省には「賴」姓の人が1,014人おり、そのうち臨汾市に161人、洪洞県に8人が居住している。
【祭壇櫃】大槐樹の下にある宗祠の第5号祭壇櫃には、賴氏の先祖牌が祀られている。
【系譜】萊姓の系譜資料には、次のようなものがある。浙江省松陽県『萊氏族譜三巻』（浙江省縉雲県档案館）、浙江省象山県『萊氏族譜十巻一序』（浙江省象山文化行政委員会）、浙江省蘭谿県『萊氏族譜二巻』（浙江省蘭谿県大楊畈郷上張林村高高屯）、福建省福州陽武『潁川萊氏族譜二巻』（中国科学院図書館、福建省図書館、福建師範大学）、福建省永定社前『萊氏族譜一序』（中国社会科学院歴史研究所図書館）、江西省同古県『萊氏族譜一セット』（江西省同古県戴溪郷烏渓村綿花坳）、湖南省『萊氏族譜十五巻二序』（湖南省図書館；現存するのは第12巻と序文のみ）、広東省廉江市水泊海『萊氏族譜三巻』（広東省中山図書館）、四川省遂寧市『萊氏族譜不分巻』（四川省遂寧県文化行政委員会）、ならびに『萊文輝支系の系譜』（台湾）である。
【輩行名】共和制時代の頼氏家譜写本によれば、福建省清流県の頼氏一族の輩行名の順序は次のとおりである。「長寿と福徳は先祖の恩恵を継ぎ、一族の栄誉は有徳の子孫に帰す」。
【移住】春秋時代、萊国は現在の河南省の境域に位置していた。「興史考略」に記されるところでは、最も古い萊氏の起源は古代河南の潁川地域にあった。すなわち、萊姓は中国南部各地で古くから繁栄してきたが、その先祖はいずれも中原の河南に由来するものである。そのため、同氏族は当初「潁川」を郡号として採用し、颍川こそが萊氏の真の発祥の地となった。さらに、「萊氏家譜」によれば、27世の萊光の代に至り、一族は浙江省の松陽へと移住した。東晋の時代には、29世の祖先・萊瑜が江東の太守となり、松陽を郡治とするよう奏上した。これに対して安帝は自ら「松陽郡」という三文字を賜り、これを授けたため、萊氏は「松陽」の郡号を新たに加えることとなった。33世の段階で、萊粲は趙・徳・明・杜・思・邱・彦の七人の男子をもうけた。このうち、徳と明は松陽に留まったが、他の諸子はみな江西へと移り、「南康」の郡系を確立した。50世の段階で、萊廷賢は福建省の詔安県官坡に定住し、五人の男子をもうけた。次男の萊不平と五男の萊不洛が詔安に留まったほか、長男の萊不龍は平和県新田郷へ、三男の萊不芳は平和県葛郷へ、四男の萊不茂は安厚郷へとそれぞれ移り、各々が当地における萊氏共同体の始祖となった。その後、これらの支流はさらに広東など各地へと分散していった。また、家譜には、楚の霊王の迫害を逃れて一部の萊氏が、地理的近接や婚姻関係のゆえに、羅氏や傅氏へと姓を改めたとの記述もあり、これにより萊・羅・傅の三氏は共通の祖を有するという説が生まれている。さらに、「古今姓氏書辯証」によれば、宋代には萊氏の別系が現在の河南省武陟県において有力な名家へと発展し、「河南」の郡系を獲得した。明代初期には、さらに多くの萊氏家族が四川や雲南へと移住した。同時に、江西省万安の別の萊氏支流もまた、当地の大族として成長した。また、清代康熙年間には、朝廷の『百家姓』において、萊氏は「西川郡」の称号のもと掲載され、その起源を周の文王が岐山へ遷都した際、特に西岐に移ったことに求め、文王の息子・叔営を始祖とした。この記載により、萊氏の堂号は「西川堂」と定められた。以上より明らかなのは、歴史上、萊氏は現在の河南・江西・浙江・四川・湖北などに最も濃密に分布していたということである。すなわち、中国の歴史を通じて、萊姓は典型的な南方系の姓であったといえる。洪洞の大槐樹に由来する萊氏のうち、ある一支流は明代永楽年間に、山西省洪洞の大槐樹下の旧いコウノトリの巣から、寧河県南尖溝村へと移住したことを始祖としている。
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洪通の大イチョウ
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