ふるさと文化
シェン姓
2018-11-19
その系譜は大禹にまで遡り、夏の啓を始祖とする。明代には、平陽府洪洞県および趙城県を起源とする邢氏一族が、洪洞の大槐樹の地において皇帝の勅命により他地域へ集団移住させられた一派に数えられる。清代末期には、その子孫は河南省、山東省、河北省、北京市、陝西省、安徽省、江蘇省、山西省など各地に広がった。邢姓に関する最も古い記録は、周代の文献『世本』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に四つの源流がある。① 部族名に由来するものである。「氏族録」によれば、古代には中原に「有辛氏」と称される部族があり、その本貫は現在の山東省曹県の地にあった。大禹の母・塤姫および湯王の妻はいずれも有辛氏の娘であり、中国初の名宰相・伊尹もまた有辛氏の出自である。有辛氏は古代において著名な部族であり、やがてその部族名を姓として採用したため、「辛」姓が生まれた。② 「司」姓に由来するものである。「太平寰宇記」に記されるところでは、大禹の子・啓が中国最初の奴隷制国家・夏王朝を建て、世襲的な統治体制を確立した。啓は即位後、多くの諸侯を封じたが、そのうちの一庶子に「辛」の封地が与えられ、その旧領は現在の陝西省合陽県にあたり、彼は「辛侯」と称された。その後、その子孫は封地の名称に因んで「辛」を姓とした。③ 国名に由来するものである。「千府論」および「氏族録」によれば、有辛姓は祝融に由来する。現在の山東省曹県一帯では、同地は「有辛」「有新」「有仁賢」などとも表記され、そこから有辛姓が成立した。祝融の子孫は八つの姓に分かれ、すなわち「己」「屠」「彭」「姜」「女雲」「曹」「司」「辛」である。④ 「辛」姓から派生したものである。「唐書・辛鉄飛伝」に記されるところでは、辛と辛は音が類似しているため、有辛氏は次第に「辛」姓と呼ばれるようになった。この系統は陝西省合陽県南東部を基盤とし、その子孫もまた「辛」姓を称した。
【氏族の起源】辛姓の主要な出自は天水郡である。天水郡は西漢の元鼎三年（紀元前114年）に初めて設置され、現在の甘粛省天水市から隴西以東の地域を管轄した。その行政中心地は、現在の甘粛省通渭県西北部に位置する平襄に置かれていた。
【氏族館】辛姓の主要な氏族館は、肇強館と環州館である。肇強館および環州館：明代に、辛業は儒学の教官として仕え、のちに肇強県の県令へと昇進した。彼は清廉で有能な官吏として名高く、「環州集」を著した。
【堂額対聯】辛氏の本堂の対聯には、次のようなものがある。「聖湖に恵まれ、その名門は輝きを放つ；文名と功績はともに隆盛す」（辛栄）、「謙虚な草庵にあって徳と智に富み、経学と政務の両面で並び立つ」（辛葉）、「趙強の仁政を施す賢吏」（辛葉）、「書画の大家として名高い」（辛楷）。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には「辛」姓の項目が二つ収められ、『中国歴代人名大辞典』にも同様に二つ掲載されている。歴史上の「辛」姓の人物としては、宋代に辛栄がおり、明代には貴州・貴安出身で棗強県令を務めた辛葉が、清代にはやはり貴安出身で書画および印刻に秀でた辛開が見られる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には姓「沈」の人が69人おり、そのうち臨汾市に2人が居住している。
【祭壇櫃】大槐樹の下にある宗祠の第5号祭壇櫃には、辛氏の先祖牌が祀られている。
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洪通の大イチョウ
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