ふるさと文化
グーという姓
2018-11-19
その起源を伯夷に遡り、始祖を費子とする顧姓は、現代中国の姓氏のうち第144位に位置する。明代には、平陽府の洪洞県および趙城県に由来する顧氏の先祖らが、洪洞の大槐樹の下で皇帝の勅命により一斉に他地域へ移住させられた人々の一員であった。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・安徽・江蘇・湖北・湖南・内モンゴル・遼寧・黒竜江・山西など各地に広がった。顧姓に関する最も古い記録は、唐代の著作『元和姓纂』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に三つの源流がある。① 伊尹氏に由来するものである。「通志・氏族略」および「顧郷碑銘」によれば、聖帝・舜の時代、名臣として知られる伯夷の子孫に費子という者がおり、馬を飼育する功績を認められて周の孝王より秦の封地を与えられた。その後、費子は秦国の始祖となり、初代の居住地が秦谷と呼ばれた――現在の甘粛省天水市に位置する――ことから、その子孫の一部はこの地名にちなんで「顧」を姓とした。② 顧言姓の変化に由来するものである。「述古録」に記されるところでは、顧言姓が簡略化されて顧姓となった。③ 古代の少数民族の姓に由来するものである。「魏書・官氏誌」によれば、北魏の時代には複姓の北顧回があり、中原へ移入された際に顧姓へ改められた。また、「唐書」には、唐代に顧納魯という学者がおり、「九経の蔵」と称されたとある。彼はもともと東夷の出自で、複姓の顧納を称し、その子孫はみな後に単姓の顧姓を採用した。
【氏族の故郷】顧氏の主要な氏族の故郷は上谷郡である。上谷郡は、秦が趙国を征服した紀元前222年に設置され、その行政中心地は沮陽（現在の河北省懐来県南東部）に置かれ、今日の河北省の西北部に相当する地域に位置していた。
【氏族館】顧姓の主要な氏族館は、恩威館である。恩威館：漢代において、顧朗は大司農の官職にあった。交南が叛乱を起こすと、顧朗は自ら軍を率いてこれを鎮圧し、徳と威を併せ用いて速やかに叛乱を平定した。その後、九真太守に任ぜられた（九真郡は、現在のアンナン・ハノイ周辺の地域を含んでいた）。
【堂聯】顧姓に由来する代表的な対句は、『侯門賓客』（顧永）、『経蔵名儒』（顧納魯）である。唐代には『経師』（顧納魯）、漢の朝廷には『直諫』（顧永）と称された。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には顧姓の記載が24例あり、『中国歴代人名大辞典』には23例が収められている。歴史上の顧姓の人物としては、漢代には長安出身の衛司馬・顧季および大農丞・顧永がおり、三国時代の呉には都亭侯に封ぜられた顧利が、北魏には散騎常侍・中書侍郎などを歴任した顧英がいる。唐代には魏郡出身の顧義が太原府主簿を務め、宋代には曹州出身の顧大同・顧大方のほか、興仁出身の顧大忠も見られる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には姓が「顧」の人が20,325人おり、そのうち臨汾市には2,255人いる。
【祭壇厨子】祖霊堂の五号祭壇厨子には、大槐樹の下に安置された顧氏の先祖位牌が祀られている。
【系譜】顧姓の主要な系譜資料には、以下のものが含まれる。『河北・豊潤・顧氏第五次修訂族譜 六巻・序文付』（復旦大学）、『浙江・余姚・顧氏祖譜 六巻』（浙江省図書館歴史資料室）、ならびに『呂河・顧氏祖譜』（中国国家図書館）である。
【世代名】収集された記録によれば、江蘇省呉江の顧氏の現存する世代名系譜には、「仲秀 喬宇 景泰 春」と記されている。
【移住】洪洞の大槐樹を起源とする移住者の中には、新河谷氏の一派が明代の永楽年間に、山西省洪洞から新河県東前家荘村へと移り住んだことにその祖根を遡る者がある。また、新河谷氏の別の一支族も同様に永楽年間に、山西省洪洞から新河県李園郷へと移住したのが始まりである。一方、修武谷氏については、姓を慕とする始祖が明初に山西省洪洞から修武の戴王鎮へと移り住み、今日に至るまで18代にわたり、20余戸・120余名の子孫を数えている。濮陽においては、谷氏の一派が明代末期に山西省洪洞から城関鎮鉄路村へと移住した先祖に由来し、別の一支族は洪武年間に、やはり山西省洪洞から濮陽の城関鎮顧家村へと移ったことにその起源を求める。さらに清水河県では、谷氏の一派の祖先が明代の洪武年間に当陽橋村へと定住した。一方、陽谷県では、谷氏の一派の始祖が明初に山西省洪洞から陽谷鎮顧荘村へと移住し、また別の一支族も明初の洪武年間に、山西省洪洞から陽谷県燕楼鎮の古堰寨村へと移った。
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洪通の大イチョウ
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