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姓 クイ

2018-11-15


姓は大槐樹氏族に由来する。明代には、洪洞の大槐樹から移住した魏氏の先祖らは、もともと平陽府洪洞県および趙城県に戸籍を置いた。明初には、各地への移住のため、洪洞の大槐樹に集結するよう命じられた。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・陝西・安徽・江蘇・山西など各地に広がった。魏姓に関する最も古い記録は、唐代の『元和姓纂』に見られる。【姓の起源】主な源流は三つある。①部族名に由来する姓。『明賢氏族演興類考』によれば、夏・殷の時代には翟国および西北に狄族が存在し、しばしば中原を侵擾していた。狄族の中には大槐樹氏族という部族もあった。春秋時代には、赤狄が晋・衛・斉・魯・邢の諸地域を流浪し、華夏民族との接触を開始した。

姓は大槐樹氏族に由来する。明代には、洪洞の大槐樹から移住した魏氏の先祖たちは、もともと平陽府洪洞県および趙城県に戸籍を置かれていた。明初には、他の地域へ移住するため、洪洞の大槐樹に集結するよう命じられた。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・陝西・安徽・江蘇・山西など各地に広がった。魏姓に関する最も古い記録は、唐代の著作『元和姓纂』に見られる。

【姓の由来】この姓には主に三つの源流がある。① 部族名に由来するものである。「明賢氏族演興類考」によれば、夏・殷の時代には西北に翟国および狄族が存在し、しばしば中原を侵擾していた。狄族のうちの一部落は大韋氏と称された。春秋時代には、赤狄が晋・衛・斉・魯・邢などの諸地域を流浪し、華夏民族との通婚を開始した。紀元前六世紀末、晋国は諸赤狄部族に対して大規模な征伐を行ったため、多くの赤狄は晋の臣属となり、やがて晋の人々へと同化していった。これにより、赤狄の末裔たる大韋氏は、魏を姓として採用した。② 米姓に由来するものである。「姓考」に記されるところでは、周代に魏という国があり、楚の姉妹国であった。また、「左伝」には、魏は「葵」とも表記され、現在の湖北省秭帰県東方にある古代の葵子城を指すとある。③ 古代よりすでに魏姓が存在していたものである。「山海経」には、魏を姓とする袁という神がおり、少昊の青陽氏には魏姓の妃がいたほか、共氏のミカン王の母も魏姓であり、さらには赤狄の盧氏も魏姓で、盧氏の幼い男子もまた魏の血統に属していた。さらに、東山高羅氏の全員が魏姓を称していた。

【氏族の起源】魏姓の主な発祥地は、余杭郡と西河郡である。余杭郡については、もともとは余杭県で、秦代には会稽郡の管轄下に置かれていた。隋代に至り、余杭郡と改称され、現在の浙江省の境域内に位置している。

【堂聯】奎姓にまつわる主な対句は次のとおりである。「金を隠して使節を待つ」(奎火照)、「石を立てて誠を試す」(奎祥)。「至誠は天を動かす」(奎祥)、「秘して易を修め、また説く」(奎火照)。「狄の女たちはかつて蜀と稷の役割を分担した」(蜀奎・稷奎)、「乱世にあってもなお経典を抱いて歩む」(奎熙)

【著名人物】『中国姓氏大辞典』には魏姓の例が七件収められ、『中国歴代人名大辞典』にも同様に七件が掲載されている。歴史上の魏姓の人物としては、秦代に魏林、晋代には易学に通じた魏火照、東漢末には王莽の下で隴西を掌握した、成紀の出身である父子の魏孝と魏純が挙げられる。三国時代の曹魏には、経学の大家で占星術に長じ、「諸経注」の著者でもあった魏喜がいる。

【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には魏姓の人が67人おり、そのうち臨汾市に8人、洪洞県に2人がいます。

【祭壇厨子】偉氏の先祖牌は、大槐樹の下にある宗祠の第5号祭壇厨子に祀られている。

【家系図】魏姓の主要な系譜資料には、次のようなものがある。「湖北省新洲県上港郷寨山村『魏氏族譜』第□□巻」。

【移住】寧河の魏氏は、洪洞の大槐樹に由来する祖系を有し、明代永楽年間に、山西省洪洞の大槐樹下の旧鶴巢から、寧河県の小李荘村へと移住した。

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