ふるさと文化
尹姓
2018-11-01
殷姓は、紀氏にその起源を遡り、関脩・殷稷・易生を最も古い先祖とする。明代には、洪洞の大きな槐樹から移住した殷氏の先祖らは、もともと洪洞県平陽府および趙城県に戸籍が編成されていた。明初、朝廷の勅命により、彼らは洪洞の大きな槐樹の地に集められ、各地へ移住させられた。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・安徽・江蘇・湖北・湖南・遼寧・黒竜江・山西など、広く各地に分布するに至った。殷姓に関する最も古い記録は、東漢の文献『風俗通・姓氏篇』に見られる。
【姓の由来】この姓には主に四つの源流がある。①殷姓はすでに殷王朝時代に存在していた。「史記」の「占卜書」篇によれば、殷の紂王は周の文王・昌を投獄し、石室に閉じ込めて苦痛によって罪を自白させようとした。その際、殷の景が救いに駆けつけ、ともに周の領土へと逃れ、やがて斉の姜太公と会って兵を募り、紂王と戦ったという。すなわち、殷の時代には早くも殷景という人物がおり、彼は殷姓を称していた。②関姓に由来する。『通志・氏族略』『元和姓纂』『後漢書・殷式伝』などに記されるところでは、春秋時代の名宰相・管仲は斉の桓公に仕え、当時の覇者たる地位へと導いた。しかし、その公正さと正義への堅持ゆえに、桓公の子・公子商人の不興を買うこととなった。後に商人は父を暗殺して王位を奪い、夷公となった。復讐を誓った夷公は管仲の子孫を迫害し、彼らは楚国へと避難した。そのうち、七世の子孫である管修は、後に楚の殷邑の令として仕えた。殷邑の本拠地は現在の湖北省光化県にあたり、その子孫たちは官職の地名に因んで「殷」を姓とした。③季姓に由来する。周代には、季季・季布寧・季利の三兄弟が同時に朝廷に仕え、いずれも大司馬の位にあった。彼らの封地は殷の地にあり、その古都は現在の河南省盧氏県殷城にあたるため、それぞれ殷季・殷布寧・殷利と称された。その後、その子孫たちは封地の名称に由来して「殷」を姓とした。④封地の地名を姓とする慣例に由来する。春秋時代、王端と呂義生は殷の地に封土を受けたため、「殷義生」と呼ばれた。その子孫の一部は、与えられた領地の名称に従って「殷」を姓とした。【氏族の分布】殷姓に関連する主要な氏族の本拠地としては、始興郡および南陽郡が挙げられる。始興郡は、呉の甘露元年（西暦265年）に桂陽郡から分離して設置されたもので、おおよそ現在の広東省廉江・曲江・韶関の各地区に相当する。
【氏族館】殷姓の主要な氏族館は、錦武館である。錦武館――「錦武」とはもともと鳥の名で、漢代には「持錦武」の職が官職として定められた。錦武の鳥は災いを祓うと信じられていたため、皇帝が外出する際には、この鳥の模型を掲げた官人が先導したところから、「持錦武」という称号が生まれた。後漢時代、忠節と清廉で知られた殷式は、陰徳侯に封ぜられた。光武帝が巡幸に出るたびに、殷式は都に留まり、持錦武として皇太子を補佐した。
【家門・氏族の対句】殷氏の代表的な対句には、次のようなものがある。「子孫は必ずや繁栄す」（殷子芳）、「爵位と封地は辞すべきなり」（殷石）。「陳国の名臣」（殷庚）、「漢皇族の高士」（殷麗華）。「貞烈の寡婦にして荀蔡に勝る者なし」（殷瑜）、「妻を選ぶにあたっては麗華を求むべし」（殷麗華）。
【著名人物】『中国姓氏大辞典』には殷姓の記載が21件、『中国歴代人名大辞典』には33件収められている。殷姓を称した歴史上の人物としては、周代に殷利出身の殷不佞、漢代には新野の隠者・殷長生のほか、光武帝の皇后・陰麗華、政治家・殷石、名将・殷嵩らが挙げられる。南陳には古桑出身の詩人・殷庚、南梁には梁・秦の二州刺史・殷子春、隋には武威の出身で趙公に任ぜられた殷寿、明には内江の官僚で荊門府知府を務めた殷子淑、さらに学者・殷炳衡などがいる。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には殷姓の人口が14,214人おり、そのうち臨汾市に1,042人、洪洞県に310人が居住している。
【祭壇厨】殷氏の先祖牌は、大槐樹の下にある宗祠の第5号祭壇厨に祀られている。
【輩行名】清の光緒十二年、尹法顕は『尹氏族譜』を編纂した。江蘇省句容の尹氏一派においては、輩行名の順序は次のとおりである。「士則潤春、広祖修徳、仁孝為先、克賢家盛」。
【移住】洪洞の大槐樹に由来する殷氏の先祖の一支は、武清県へと移住し、その起源は明の永楽三年にさかのぼる。当時、先祖は皇帝の勅命により、山西省洪洞県の広済寺から武清県の崔黄口へと移転したのである。
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洪通の大イチョウ
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