ふるさと文化
曽姓
2018-10-25
その系譜は大禹にまで遡り、曾無（太子武）を始祖とする。現代中国における百大姓のうち三十八位に列する。明代には、洪洞の大槐樹から移住した曾氏の先祖たちは、平陽・太原の二府、沢・潞・遼・汾・秦の五路、および洪洞・趙城の二県に由来する。明初、朝廷の勅命により、彼らは洪洞の大槐樹の地に集められ、各地へと移り住んだ。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・寧夏・安徽・江蘇・湖北・湖南・広西・江西・内モンゴル・遼寧・吉林・黒竜江・山西など、広く各地に分布した。曾姓に関する最も古い記録は、唐代の著作『元和姓纂』に見られる。
【姓の由来】この姓は、司氏に由来する。『聖史考略』『世本』および『元和姓纂』によれば、古代、舜帝の治世において、顓頊の孫である重伯鯀の妻が、流星が地上に落ちて神珠・夷宜に変じたという夢を見たと伝えられる。その夷宜を食したところ、やがて身ごもり、大禹を生んだ。これにより、舜帝は大禹に司の姓を賜ったという。その後、大禹の五代目の子孫である少康王が夏王朝を再興すると、末子の曲烈を鄫の地に封じた。鄫の地は、現在の山東省蒼山県の境内に位置していた。鄫国は夏・殷・周の各王朝を通じて存続し、およそ二千年にわたりその名を保ち続けた。春秋時代、魯の襄公六年――紀元前567年――に、莒国が鄫を滅ぼした。国の滅亡の悲しみに沈んだ鄫の太子・巫は、隣国・魯へ逃れ、そこで官職に就いた。先祖の故郷を離れたことを示すため、鄫の字から阝偏を除き、鄫姓を称した。鄫氏は極めて純粋な系譜を保持しており、長きにわたり、他家の人間が偽って鄫姓を冒称した例は一切見られない。今日、中国に存在するすべての鄫氏は、春秋時代の鄫国太子・巫に始まり、大禹に直接つながる系譜を有しており、実質的に四千年以上にわたる一つの家族である。さらに、鄫氏族においては、同姓間の婚姻は常に厳しく禁じられてきた。
【氏族の起源】曾姓の主な発祥地には、天水郡、魯郡、廬陵郡、および廬陽県が含まれる。天水郡は、西漢の元鼎三年（紀元前114年）に設置され、現在の甘粛省天水・隴西以東の地域を管轄し、その治所は平襄（現在の甘粛省通渭県西北部）に置かれていた。
【氏族名】曾氏は、魯陽・三省などの氏族名を称しています。三省堂――孔子の弟子のうち、曾参は特に自己修養に努め、日々幾つかの観点から自らを省みる者でした。（1）行うすべてのことに対し、心を尽くし力を注いだであろうか。（2）友人と交わるにあたり、約束を守らなかったことはなかったか。（3）師の教えを十分に復習し、身につけてきたであろうか。
【宗祠の対句】一族の対句には、次のようなものがある。「南風は歴史を編む」（曾公）、「西邸は花嫁を迎える」（曾公亮）。「酒と肉は精神を養う」（曾参）、「若き学人は謡い歌う」（曾点）。「禹祭の舞に漂う悠々たる趣」（曾点）、「経典への深遠なる通達」（曾崇範）。「両浙の堅固な守り」（曾志耀）、「三品の審判と印を帯びる」（曾公亮）。「魯の国に生まれ、その源流を曾の国に求めん」。「道の断絶なき系譜を継ぎ、孔子に従い、顔回と親交を結び、後世に思孟の思想を開く。八大家の文名に轟き、韓愈に続くとともに柳宗元と歩みを共にし、同時に欧陽修・蘇軾とも足並みを揃える」（曾氏祖廟の対句）。「修身には三つの道あり――何よりもまず己を慎まねばならず、忠恕とはひとつの道理にすぎず、心からの伝承に由来す」（曾子廟の対句）。「沂水に浴し、禹祭で清風を受ける――これこそ広く開けた胸襟なり」（曾点）、「一国の政を治め、天下を安んじる――これこそ学問の至高の境地なり」（曾参）。「武英殿にて講義を行い、特に三品の官服を賜る」（曾公亮）、「其の著述は官印を帯び、八大家の一員たるに値う」（曾公）。「先祖の系譜においては学者のなかに比肩する者なし、聖教においては第一の賢者たり」（曾氏大宗祠の対句）。「三千の賓客が整然と続々と訪れ、百万の富の源泉が絶え間なく流れ込む」（曾溥の詩的対句）。「異邦の来訪者は雄弁に語り、聞く者を驚かせる。一族の繁栄の噂は遠く離れた辺境にまで届く」（曾溥のもう一つの詩的対句）。「礼に則り、百年前の先人の遺風を継ぐ」（曾昭）、「勤勉にして細やかに、万巻の蔵書を築く」（曾公）
【著名人物】『辞海』1999年版には「曽」姓の項目が30件収められ、『中国人名大辞典』には152件、『中国歴代人名大辞典』には216件が記されている。歴史上の著名な人物としては、孔子の弟子・曾参、北宋の宰相・曾公亮・曾布、唐宋八大家の一人で文人の曾鞏、さらに曽幾などが挙げられる。明代には画家・曽鯨がおり、清代には湘郷出身の名臣・曽国藩が名を残している。
【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には曽姓の人口が11,688人おり、そのうち臨汾市に712人、洪洞県に38人が居住している。
【祭壇厨】曾氏の先祖位牌は、大槐樹の下にある宗祠の第5号祭壇厨に祀られている。
【系譜】曾姓の系譜資料には、次のようなものがある。「武城曾氏全国七巻本族譜」（四川省宣漢県档案館；第7巻は欠落）、「武城曾氏全国改修族譜」（広西壮族自治区栄県文化行政委員会）、「武城曾氏全国二巻本族譜」（湖南省耒陽県地方志弁公室）、「江蘇省南京市武城曾氏金陵族譜―□□巻」（江蘇省南京市档案館；第3・4巻が保存）、「浙江省蘭谿谷石坑曾氏三十八巻本族譜」（浙江省蘭谿谷県高朝郷）、「浙江省常山曾文鼎公一族十二巻続譜」（浙江省常山県趙仙郷若渓谷村）、「浙江省常山武城曾氏不分巻族譜」（浙江省常山県趙仙郷瓦房山村および若渓谷村）、「浙江省松陽武陵曾氏五巻本族譜」（浙江省松陽県四都郷武陵村）、「安徽省黄山太平曾氏二十九巻改修族譜・序一巻付」（河北大学）。
【輩行名】曾氏の著名な人物のなかでは、曾参は孔子の弟子であり、伝統的に「始祖聖人」として尊崇されています。その子孫もまた聖人と見なされるため、曾家の輩行名系譜は孔氏の例に倣い、「希・顔・公・顔・承・洪・文・振・尚・顔・興・宇・川・季・光・趙・賢・清・範・祥・凌・徳・偉・追・有・秦・紹・年・憲・陽・簡・道・敦・安・丁・毛・修・趙・毅・昌・余・文・煥・景・瑞・永・喜・石・徐・昌」という順序で定められています。
【移住】古代、曾国は現在の山東省蒼山県西北部に位置していた。すなわち、中国の曾氏はまさにこの地を発祥の地としている。ゆえに今日、曾姓を名乗るすべての中国人は、その先祖の故郷を山東に遡ることができる。曾氏は初期には主に山東で繁栄し、やがて西方および南方へと勢力を拡大していった。魏・晋の時代には、すでに山東・江西のほか、河南省および甘粛省の一部という四つの主要な分布拠点が形成され、これにより魯・廬陵・天水の三大家族と「廬陽」の家名が歴史的に顕著となったのである。 曾氏の南方への移住は漢末に始まり、多くの子孫が山東から江西へと系譜を継いでいった。とりわけ五代目となる曾参の代に至って、彼は武城に定住した。およそ二千年前、王莽が漢の皇位を簒奪した際、簒奪者の暴政下に生きることを拒んだ曾氏の子孫たちは、一族を率いて江西へと移り、廬陵地方に新たな根拠地を築いた。そこから廬陵を中心に四方へと広がり、とりわけ福建・広東といった南方地域へと進出の足場を固めていった。その結果、曾氏は瞬く間に中国南部全域において最大級かつ最も影響力のある一族へと成長した。 「客家曾氏の源流と系譜」は、こうした南方への移住について最も詳細に記しており、「五代を経て曾参が武城に定住し、元・参・華の三男をもうけた。元の系譜は十四代を経て関内侯・沮を生み、彼は王莽に仕え、一族とともに山東から廬陵の吉陽へと移った。これが今日の江西省永豊県である。さらに十八代後、尚書丞という高官に三人の息子があり、王貴・久・略であった。王貴の子孫のうち、一派は山東の嘉祥県に留まり、別の一派は湖南の寧郷に定住した。久はまず雲鄕へ、次いで福州へと移った。五代を経て、游李・洪李・洪李の三兄弟が職務の都合で南豊へ移り、以後『南豊三祖』として知られるようになった。洪李の子・禹は魯公に封ぜられ、宋の政和年間に南豊から福建の寧化へと移り、そこで仲輝をもうけた。仲輝の子・珍孫は、孫とともに宋・元の動乱期に度々軍事的不安に見舞われ、ついには寧化から広東の長楽県へと転居した。今日、興寧・梅県・平遠・鎮平・五華・龍川・恵州・河源・平和・広州・新寧などの各県に暮らす曾氏の多くは、いずれもこれらの先祖に由来する」と述べている。 なお、上記の記述を補完する重要な資料がさらに二つ存在する。「武城曾氏族譜」によれば、「曾氏は本来の居住地を離れ、独自の系統を形成した。武城の一支系は山東で繁栄した。西漢末、王莽に仕えることを拒み、一族はみな南下して豫章の吉陽県へ移り、さらに永豊県の竜潭へと移動し、最終的には吉水の蘭渓に定住した」という。一方、「晋江曾氏族譜」には、「曾氏はもともと曾という地に起源を持ち、春秋時代には莒の一部であった。その子孫は各地へ散らばり、魯に残った者たちは独自の姓を創設した。唐の僖宗の光啓年間、王潮が広州の古市から福建へ入った際、中原からの避難民が多数追随し、曾氏もその中に含まれて漳州・泉州・復興の間で再定住した。晋江曾氏は、かつて広州の太守を務めた先祖にその起源を遡る」と記されている。 なお、現在北方の諸地域に見られる曾氏のコミュニティについては、その多くが直接山東から移住したものか、あるいは河南を経て他地へと落ち着いたものである。したがって、今日世界に散在する曾氏の各家系において、系譜が確認できる場合、その祖先の大半がかつての魯または廬陵の諸国に由来することを知るだろう。具体的な系譜としては、洪洞の大槐樹に端を発する運城曾氏は、明初に山西省洪洞から運城市郭庄郷曾楼村へと移住した創始者にそのルーツを求める。同様に、平谷曾氏の祖先もまた、洪洞から北京の平谷県楽正村へ、洪武二十八年に移住している。最後に、許昌曾氏の始祖もまた、明初に山西省洪洞を出発し、最終的に許昌県に定住したとされる。
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洪通の大イチョウ
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