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姓はフェイ

2018-09-21


この姓は嬴氏と姞氏に由来し、その最も古い先祖は若木氏と姞有である。現代中国の姓のうち、第156位に位置する。明代には、平陽府洪洞県および趙城県を起源とする費氏一族が、洪洞の大槐樹の地において皇帝の勅命により他地域へ大規模に移住させられた。清代末期には、その子孫は河南省、山東省、河北省、北京市、天津市、陝西省、甘粛省、安徽省、江蘇省、湖北省、湖南省、遼寧省、黒竜江省、山西省など各地に広がった。費姓に関する最も古い記録は、唐代の『元和姓纂』に見られる。【姓の由来】費姓には主に四つの源流がある。① 嬴氏に遡る。『史記』「夏本紀」の「集解」によれば、古代の舜帝の時代、伯益は禹に協力して洪水を治め、その後封地を与えられたという。

この姓は、嬴氏と姞氏に由来し、その最も古い先祖は若木氏と姞有である。現代中国の姓のうち、第156位に位置する。明代には、平陽府・洪洞県・趙城県などに起源をもつ費氏一族が、洪洞の大槐樹の下で皇帝の勅命により一帯となって他地域へ移住させられた。清代末期には、その子孫は河南省・山東省・河北省・北京市・天津市・陝西省・甘粛省・安徽省・江蘇省・湖北省・湖南省・遼寧省・黒竜江省・山西省など各地に広がった。費姓に関する最も古い記録は、唐代の著作『元和姓纂』に見られる。

【姓の由来】この姓には主に四つの源流がある。① は嬴氏に由来する。『史記』「夏本紀」の注によれば、古代の舜帝の時代、伯益は禹の大治に協力して洪水を治め、費に封ぜられたため、別名を大費といい、嬴の姓を賜った。彼には二人の息子があり、長子の大廉氏は伯益の鳥を飼い馴らす職を継ぎ、鳥俗氏と称されて秦氏・趙氏の祖となった。次子の若木氏は費国に留まり陰の職を継ぎ、その子孫は後に費を姓とした。② 姬氏に由来する。『通志・氏族略』に記されるところでは、春秋時代、魯の荘公の四男が掌紋に「由」の字に似た模様を有していたため、由と名付けられ、俗に姬由と呼ばれた。荘公が嫡子の般を後継者に定めようとした際、三弟の叔牙に相談した。叔牙は二弟の慶父と親密な関係にあり、慶父の即位を推した。そこで荘公は姫由に意見を求め、姫由は般を擁立することに同意し、さらに荘公が叔牙を毒殺するのを手助けして慶父一派を排除した。荘公の死後、姫由は般を君主として擁立した。姫由が母方の祖父の忠臣・慶父の葬儀に出席している隙を突き、刺客を差し向けて般を暗殺し、代わって荘公の八歳の子・啓を魯の湣公として即位させ、姫由を追放した。翌年、慶父はさらに湣公を弑し、自ら君主となる計画を立てた。「慶父ありては魯は災いを免れず」という成語はまさにこの事例を指す。陳国の地でこれらの事態を耳にした姫由は、啓の弟・申とともに急いで帰国した。慶父による二度にわたる君主弑逆とその暴挙は広く民衆の怒りを招いた。姫由の帰還を知った人々は一斉に慶父を糾弾し、慶父は逃亡して済水のほとりに身を寄せ、ついには自害した。その後、姫由は申を新たな君主―魯の僖公―として擁立した。姫由の忠節に感謝して、僖公は費の封邑を授けた。しかし姫由は「私は両兄の死を強いた。それはやむを得ないとはいえ、このような封邑だけでは受け入れ難い。冥府で父に会うのが恥ずかしい」と答えた。そこで僖公は、慶父の子孫に成陽の封邑を、叔牙の子孫に后羿の封邑を授け、ようやく姫由は費を自らの世襲領として承認した。後世の人々は、姫由を「親族を罰して義を貫きながらも、孝悌の道を尽くすことができる人物」と称え、まさに大忠大孝の典型であると評価している。姫由の子孫は、自らの封邑の名称を姓として採用し、これにより費氏が成立した。秦・漢の時代、費県は琅邪郡に属していたため、この一支系は琅邪費氏とも称される。③ 少数民族の姓改変に由来する。『魏書』「官氏志」によれば、南北朝時代、北魏の鮮卑人はもともと費連という複合姓を称していたが、魏の孝文帝が洛陽へ南遷した際に、漢人の姓である費を採用した。④ 司氏に由来する。『史記』および『元和姓纂』に記されるところでは、費姓は夏代・禹の時代にすでに出現している。さらに陳祥の『姓林』によれば、費姓は「フェイ」と読み、その起源を禹に求めている。

【氏族の起源】フェ姓の主要な出自は江夏郡である。江夏郡は漢の高祖六年(紀元前201年)に設置され、おおよそ現在の湖北省武漢市周辺に相当する地域にあたる。

【氏族館】費家の主要な氏族館は、義豊館である。義豊館――漢の時代、費循は蕭県の県令を務めた。彼は民を我が子のように慈しみ、まず教化を施し、次いで刑罰を科した。在任九年の間に、長年にわたり根強く残っていた悪習までも改めさせ、その結果、三年にわたり県内全域で訴訟や苦情が一件も出なかったという。隣接する沛県に蝗害が発生し、蕭県の境へと迫ってきた際には、蝗虫はその領内へと侵入することを拒んだ。これを受け、皇帝は費循を梁の丞相に任命した。

【堂号対句】費姓にまつわる主な対句には、次のものがある。「大宗の仙家」(費長房)、「天子の使節」(費時偉)。「胡先生より仙術を授かる」(費長房)、「蜀漢において文仲を擁護す」(費時偉)。「肉を割って親を救う、唐の孝行の模範」(費翔)、「刺客を刺して忠義のために殉じる、明の名門の宮廷婦人」(費氏)。 【著名人物】『中国姓名大辞典』には費姓として57項目が収められ、『歴代姓名大辞典』には70項目が掲載されている。歴史上の著名人としては、夏代に費仲・費長、春秋時代に楚国の重臣・費無極、漢代に費質・呉興出身で蕭県令の費煩、唐代に慶陽出身で元和年間の進士・費冠卿、三国時代に蜀の名臣・費韋、宋代に名画家・費道寧、明代に宰相・費洪と航海家・費信、清代に詩人・画家・費丹旭などが挙げられる。

【人口】第四回全国人口調査によると、山西省には姓「費」の人が5,422人おり、そのうち臨汾市には196人いる。

【祭壇櫃】大槐樹の下にある宗祠の第5号祭壇櫃には、費氏の先祖牌が祀られている。

【輩行名】中華民国18年、費振宇は『費氏族譜』を編纂した。江蘇省呉江の費姓の一系統において、輩行名の順序は次のとおりである。「仲 先 思 君、成 濟 園 地、輝 山 超」。

【移住】洪洞の大槐樹を発祥とし、滕県へ移住した費氏は、その最古の先祖を明代洪武年間に遡る。当時、山西省洪洞から滕県西港鎮の費荘村へと移ったとされる。また、景海に由来する費氏の一派では、明代永楽年間に、山西省平陽府洪洞県の大槐樹下の旧鶴巣より、景海県の楊城荘村へと移り住んだ創始の祖先を持つ。さらに、陽谷に出自を有する費氏の一系は、明代初期、すなわち洪武年間において、山西省洪洞から陽谷県陽谷鎮の費楼村へと移住したと伝えられる。なお、陽谷にまたがる別の費氏の一支流も、やはり明代初期、すなわち洪武年間に、山西省洪洞から陽谷県西湖郷の費荘村へと移り住んだ。

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洪通の大イチョウ