ふるさと文化


王姓

2018-05-10


その系譜を侯吉に遡ると、同氏族の最も古い先祖には、太子晋、畢公高、および季子が含まれる。現代中国の主要百姓のうち、第二位の多さを誇る姓である。明代には、洪洞の大槐樹を発祥とする王氏一族は、平陽・太原の二府、斉・魯・廖・汾・秦の五国、ならびに洪洞・趙城の二県に由来する人物たちの末裔であった。明初においては、朝廷の勅命により、この氏族の諸人が洪洞の大槐樹の地に集まり、各地の遠方へと移住した。清代末期には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・寧夏・安徽・江蘇・湖北・湖南・広西・内モンゴル・遼寧・吉林・黒竜江・山西など、数多くの省に広がっていた。王姓に関する最初の記録は、東漢の著作『潜夫論』に見られる。【姓の起源】同姓には主に四つの源流がある。① それは紀氏に由来する。『新…』によれば

その系譜を侯吉に遡ると、この氏族の始祖には太子晋、畢公高、季子らが含まれる。現代中国の主要百姓のうち、第二位の多さを誇る姓である。明代には、洪洞の紅松樹に起源を有する王氏一族が、平陽・太原両府、澤・潞・遼・汾・秦の五路、および洪洞・趙城の二県から大規模に移住させられた。明初には、洪洞の紅松樹を中心とする大規模な移住が皇帝の詔によって命じられ、清末には、その子孫は河南・山東・河北・北京・天津・陝西・甘粛・寧夏・安徽・江蘇・湖北・湖南・広西・内モンゴル・遼寧・吉林・黒竜江・山西など、広範な地域へと分布した。王姓の最も古い記録は、東漢の著作『潜夫論』に見られる。

【姓の由来】この姓には主に四つの源流がある。① 姬氏に由来するもの。「新唐書・宰相世系表」および「通志・氏族略」によれば、黄帝は少典の子で、もともと公孫という氏を称していたが、姫水のほとりに住んだため、姫を姓としたとされる。黄帝は青年期に中原で活動し、二十五人の息子をもうけた。その各々が、姫・有・斉・季・滕・甄・任・荀・奚・冀・桓・易の十二の姓のうち一つを名乗った。なかでも、玄囂という一人の息子が姫姓を継承した。玄囂は重丘姫を生み、重丘姫は帝を生み、帝は後稷を生んだ。周人は後稷を自らの始祖として崇めた。その後、十二代を経て、後稷の末裔である畢公高が豳から岐山の麓の周の平野へ移り、宮室や都市を築き、これにより周氏が成立した。畢公高から周文王・周武王へと受け継がれ、周王朝はついに殷を滅ぼして镐京に都を定めた。黄帝の姫系の子孫は周代に現れ、後に王氏の核心をなす三つの主要な姫姓の支流を生み出した。すなわち、琅琊王氏および太原王氏は、周霊王の太子晋の子孫に由来する。太子晋は率直な諫言のために庶民に落とされたが、その子・宗敬が司空となった際、「王家」と呼ばれるようになり、以後その子孫は王を姓とした。この太子晋に端を発する一派は、諸王家の主流となった。また、京兆王氏および河間王氏は、周文王の十五男・畢公高の子孫に系譜を遡る。畢公高の子孫である畢万は衛国に封じられ、やがて衛は大国へと成長したが、衛の恵公の時代には秦に併呑された。衛の王族の子孫は各地に散らばったものの、なお「王家」と称され続けた。その後、これらの衛の王族もまた王を姓とした。さらに一部では、衛の昭王・通に武吉という息子があり、信陵君の爵位を与えられたとされる。信陵君の子・建友には別子がおり、秦が衛を滅ぼした後、別子は泰山へ逃れた。のちに漢の高祖・劉邦は彼を中宮の官吏として召し出し、蘭陵侯に封じた。別子は王族の末裔であったため、やはり「王家」と見なされ、以後その子孫は王を姓とした。最後に、河東の宜氏王氏は、周の平王の曾孫・池に由来する。西周末、平王は洛邑へ東遷し、五十余年にわたり在位した。その太子は父に先立ち死去し、池という息子を残した。平王の死後、池が即位したが、ほどなくして弟の周桓王によって廃位された。池は晋国へ逃れ、その子孫も王族の血統ゆえに王を姓とした。これが山西王氏の系譜である。② 桂氏に由来するもの。「通志・氏族略」によれば、北海王氏および陳留王氏は舜帝の子孫である。彼らの祖先は斉国の田氏に属し、後に秦に征服された。田氏は「王家」と称されるようになり、その子孫もまた王を姓とした。舜自身が桂姓を称していたこと、さらに田氏が桂に由来することから、この王氏の一派は結局桂に由来する――すなわち河南王氏である。③ 子氏に由来するもの。「広韻」に記されるところでは、汲郡王氏は商の王子・比干の子孫である。商の王は子氏に属し、比干が商の紂王によって肢解された後、その遺骸は当時の都・朝歌の近郊に埋葬された。その子孫は代々墓を守り、追悼の意を込めて姓を王に改めた。よって、この王氏の一派は子氏に由来し、河南王氏を形成する。④ 他民族または他姓からの採用によるもの。「魏書・官氏」によれば、河南王氏は鮮卑の複合姓・克賓に由来する。また、鳳儀王氏は千児氏、潁州王氏は高句麗氏、安東王氏は阿布思系にそれぞれ由来すると記されている。

【氏族の起源】王姓の主要な発祥地には、太原・琅琊・北海・東海・高平・天水・京兆・河東などが含まれる。太原郡は、秦の荘襄王四年(紀元前246年)に設置され、現在の山西省における五台山以南・霍山以北の地域を管轄し、その治所は晋陽(現在の山西省太原市西南部)に置かれた。 【堂号】王氏の代表的な堂号には、太原・琅琊・京兆・三槐・淮陰などがある。三槐堂は、五代十国時代、後漢から周へと移行する頃、宋代の兵部尚書であった王祐が極めて高い名声を博したことに由来する。彼は宋の太祖・太宗の両朝に仕え、忠誠・才覚・孝行の三拍子揃った人物として知られ、中国全土が彼を宰相に迎えたいと願ったほどであった。しかし、その率直で正直な性格は、腐敗した官僚たちの嫉妬を招いた。そこで彼は自邸の庭に槐の木を三本植え、「わが子孫は必ずや三位の宰相を輩出するであろう」と、憤りと自信を込めて宣言した。後に、その息子である魏文貞公・王旦はまさに宰相となり、さらにその孫である王素は、武官としても文官としても三十年以上にわたり活躍した。この確信はいったいどこから生まれたのか。それは、徳があれば必ず栄え、真実はやがて悪に打ち勝つという信念に基づいていたのである。著名な文人・蘇東坡は、彼を讃えるために「三槐堂銘」を撰している。

【堂の対聯】王姓にまつわる主な対聯には、次のようなものがある。「三槐の家系、永く続く遺風」(王氏)、「二晋の名門、輝かしき家声」(王羲之とその子・王献之)。「陽明の学問の気風」(王守仁)、「逸少の雅なる風格」(王羲之)。「氷上に臥して鯉を生ず」(王祥)、「朝廷に翔ける鳳凰」(王喬)。「明妃の翠陵」(王昭君)、「西王母の玉池」(西王母)。「王川の書画」(王維)、「易侯の厳正なる清廉」(王曾)。「槐林より吉兆を授かる」(王氏)、「珠樹の至宝を伝える」(王勃)。「柳岸に温もり広がり、槐堂に吉祥溢れる」(王丹)。「『清閑』の一派を継ぐ」(王標之)、「黒巷の遺風を伝える」(王氏一族)。「珠樹の至宝」(王勃)、賢君と忠臣をたたえる言葉に呼応する(王寶)。「槐堂に代々高官ぞ揃う」(王丹)、忠臣と孝子の名を刻む(王尊)。「家徳は松竹のごとく長く保たれ」(王氏の「廉義堂」の対聯)、「国家への功績は峰々に比す」。「黄槐と青竹は新たに植えられるにふさわし」(王渾は槐を植え、王献之は竹を愛した)。「紫燕と紅雁は旧家の物語を語る」(王・謝の一族は燕を愛し、王羲之は雁を慕った)。「対聯や結婚祝い状には右軍将軍の墨跡が残る」(王羲之はかつてその職にあった)、「春の喜びは摩詰の詩を生む」(王維)。「秋の水と紅霞は会場の者を驚かせる」(王勃)、「桐の花と鳳凰は貴賓の来臨を告げる」(王世貞)。「緑の絹の天蓋が詩人の草を覆う」(王勃)、「金の帯が宰相の花を彩る」(王珪と王安石)。「蓮の花は千里にわたって咲き、天下を飾る」(王琬)、「湖山を前にして佳き酒を酌む」(王廷と王珪)。「天下の文章のうち、これに勝るものはなし」「堅固なる徳を持つ人々の間には、多くがその伴侶に恵まれている」(王世貞)。「庭先に手植えられた槐は、三位の吉兆を待ち望む」(王氏)、「才能を珠樹に喩えれば、四才の筆頭に立つ」(王勃)。「一冊の古典は古の徳を保ち、五文字は卓越した才を輝かせる」(王舒)。「天の文字は滄江の旅人を呼び寄せ、武の気配は日月の光に溶け込む」(王怡栄)。「秋の月と春の花は秀麗な句を生み出し、書道や名画は前世からの懐かしい友として親しまれる」(王文治)。「言葉は吉祥と豊かな幸運をもたらし、心の通い合いは丁寧に育まれて順調な道へと導く」(王昌)。「秋の水のように穏やかで余暇に味わい、春の風のように調和的で静かな努力の後に報われる」(王世貞)。「祖先の真の血統を引き継ぎ、勤勉で倹約に努め、子孫を学問と農耕の正しい道へと導く」(王世貞)。「鋭い目と多くの有益な友を得たいものだ。稀書を読む十年の余暇がなかったことを悔いる」(王蘭佐)。「徳は寛大さによって積み重ねられ、幸福は倹約の中に求められる」(王士敏)。「門前に玉を彫ることは大いなる福を象徴し、階段の槐を愛でることは永続する徳を称える」(王氏)。「家族の絆を堅く守り、調和と親睦を育み、子供たちには決して悪事を行わないよう教える」(王元昌)。洪洞の古記録によれば、子孫は南へ北へと移住し、二十五世代を継承して五つの霊廟に住まい、当初は知られていたが、後に明らかになり、ついには五世紀にわたり先祖の故郷に共に暮らすようになった。

【著名人物】『辞海』1999年版には「王」姓の項目が299件収められ、『大漢語詞典』には1,827件、『中国歴代人名総合辞典』には3,001件が記されている。歴史上の「王」姓の人物としては、西漢に宰相・王陵、西漢末には新朝を建てて十五年にわたり皇帝として即位した摂政・王莽、そして新塗の出身で学者・官僚であった王式が挙げられる。東晋には宰相・王導、大将軍・王敦、書家・王羲之および王献之がいた。唐代には詩人として王勃、王維、王之渙、王昌齢らが、宋代には政治改革者・王安石が、元代には劇作家・王実甫が、明代には哲学者・王守仁および王夫之が名を連ねる。

【人口】第四回全国人口センサスによれば、山西省には王姓の人口が2,092万7,402人おり、臨汾市では31万3,133人、洪洞県では5万1,544人である。

【祭壇厨子】王氏の先祖位牌は、大槐樹の下にある宗祠の第3号祭壇厨子に祀られている。

【系譜資料】王姓の主要な系譜には、次のようなものがある。すなわち、「太原王氏族譜・国史通書八巻並びに凡例一編」(安徽省徽州地区博物館所蔵、二冊)、「隴南王氏族譜」(北京図書館)、「北京宛平王氏無綴系譜」(北京図書館、人民大学、遼寧図書館、吉林大学)、「中華民国河北省通県寧家荘王氏族譜一巻」(北京市通県档案館)、「天津王氏無綴系譜」(南開大学)、「河北保定清苑王氏族譜九巻」(北京図書館)、「河北新城王氏家譜八巻」(山東省図書館)、「江蘇南京王氏族譜八巻」(遼寧図書館)、「曹県王氏族譜」(曹県桃園の王文廷)、「焦化王氏族譜」(焦作市の劉冠臣)、「渓源王氏族譜」(洪洞県大槐樹祖廟)、「洪洞王氏族譜」(洪洞県档案館)ならびに「偃師王氏竹河・簡・李家系譜」(偃師市山花郷王窯村の王安国所蔵)である。

【世代名】 清の光緒30年、王昌栄は『王氏族譜』を編纂し、景江開沙支派の世代名序列として次のとおり定めた。「三元福寿、福通山清、賢良方正、乾坤清泰、聖学新明、吉剛弘宇、立志尊崇」。さらに1935年には、王繼成が『王氏族譜』を改訂し、安徽績渓支派の世代名序列を新たに加えた。「于大元祥趙、安邦威義成、洪開能少業、吉徳清長春、俊傑恵光鮮、嘉生永茂廷、華流聚機馬蘇、龍鳳呂小麒麟、不疾遷恒義、喜鮮志勇仁、建勤忠心攘、俊政是是平」。 清の光緒13年に編纂され、十七世の子孫・王明科・王明鸞らによって序文が付された『王家族譜』には、菏沢王氏の十七世以降の世代名が次のように記されている。「明典敬照昌、広興安氏祥、清貞季万春、智首保良」。また1992年、王紹樺の総編集により『王氏族譜』が刊行され、蕭県王氏の二十五世以降の新たな世代名序列が追加された。「于賢少安秀、隠春恒文上。浩熙楽雨華、廷吉栄欠梁。精思若錦官、紅旗兵照祥。易山悦英軍、恵澤人雲長」。 山東新城王氏(王時珍の裔)の世代名序列は次のとおりである。「智祥于氏奇、趙祖陳雲威、毛殊于西旅、克少家紅文、振興在季書、念徳永成鮮、生業伝白代、房宗一趙祥、兵環則蘭回、清心延栄昌」。 山東淄川の崑崙王氏では、十三世からの世代名序列が定められている。「存意申四文、秦内清方長、元山成鮮知、家伝年祖意、中孝于心威、科学則時春」。 山東淄川の紫東王氏では、十五世からの世代名序列が開始される。「左思配永趙、為克是家張。数得宗先循、兵人于内長。程期紅原知、興盛真法強」。 東明県の分隊王氏支派では、十七世からの世代名序列が定められている。「明典敬照昌、広興安氏祥、清貞季万春、智首保良」。 新県狄口の葛雲王氏支派では、次の世代名序列が用いられる。「孟関廷計手、永時真家生、武功言則光、文徳配四隆」。 曹県王氏の一派では、十八世からの世代名序列が開始される。「雪健先文東、子光少英廷、孟蘭趙民修、数得家時栄、興連伝経鮮、邦政為風明」。 同じ曹県王氏の別支派では、次の世代名序列が採用されている。「財路手交邦、超速即如是、吾祖文三蘭、家国永経楽」。 さらに続編には、「明哲山保識、清府四存栄、民衆連修期、聚会言春英」などがある。また別の版では、「金中長明徳、人少是何伝」と記されている。

【移住】歴史的に見て、王姓の最も古い一支は、現在の河南省北部に位置する衛輝地方に起源を発し、したがってこの地域こそが王氏一族の揺りかごとみなされるべきである。史料によれば、現代の王姓の多くは、周の霊王の長子・晋公の末裔にまでその系譜を遡ることができる。王姓の拡大は概ね次のように展開した。当初、王氏は主として現在の山西省・山東省・河南省に集中しており、すなわち中原の大部分に分布していた。漢代から晋代にかけて王姓は急速に勢力を伸ばし、数多くの名門豪族が台頭した。なかでも太原王氏と琅邪王氏という二大勢力は、とりわけ高い名声を誇った。それでもなお、王氏の主要な居住地は依然として中原に留まっていた。西晋時代には身分が家柄に強く結びついており、王氏は北方四大家族の一つに数えられ、皇室よりも一段上の社会的地位を享受した。こうした傾向は隋・唐の時代にも引き継がれた。西晋末期以降、中原から南方へと大量の王氏が移住を始めた。その多くは琅邪・太原・東海などの各支系に属していた。東晋朝廷に王氏の官僚が広く登用されたことを背景に、彼らは湖北省・江蘇省・浙江省など、長江中下流域の各地に次々と定着し、当地の王氏人口を急増させるとともに、その地理的分布を大きく広げていった。晋代に王氏が中国最大級の姓の一つへと躍進した背景には、琅邪王氏の重鎮・王導の卓越した政治的影響力が深く関わっている。一方で、さまざまな少数民族が中原へ流入するなかで、単一文字の漢姓を採用する者も多く、これにより中原における王氏コミュニティの遺伝的多様性はさらに豊かになった。隋・唐・五代の時代には、すでに黄河中下流および長江中下流域に定着していた王氏人口はさらに大幅に増加し、その影響力はいっそう拡大していった。とりわけ唐初期および唐末の五代の時期には、王姓は東南沿海部や西南内陸部へと広がっていった。唐初期には、陳政・陳元光らが河南・固始県からの移住者を率いて漳州を建設した。その後、唐末には王潮・王審知兄弟が固始において唐政権に対し挙兵し、ついには福建へと進軍した。王潮の早逝後は王審知が指導権を握り、「福建を開いた王」と称され、唐宋交替期の五代の一つである閩国を建国した。この固始出身の王氏の一支は、福建を六十年にわたり統治し、永続的な功績を残すとともに多数の子孫を輩出して、「福建を開いた王氏」として知られるようになった。その後、彼らは福建・広東・浙江など各地へと広く散居し、しばしば琅邪王氏にその系譜を遡る。宋代には、王氏の移住と拡大は新たな高みへと達した。なかでも三槐王氏が台頭した。「中原のルーツをたどる」によれば、この一支は河南・開封に起源を持ち、その始祖は唐末の利陽県令・王彦である。王彦は当初、山東・大名府・莘県に居住していたが、その孫・王虎は宋代初期に自宅の庭に三本の槐を植えたことから「三槐王」と呼ばれるようになった。琅邪王氏に倣い、「三本の槐」は子孫に官職への道を歩み、高位の官職を目指すよう励ます象徴となった。実際、王虎の次男・王旦は後に真宗皇帝のもとで宰相にまで昇り、最終的には三公の筆頭たる太保の地位に就き、父の生涯の願いを果たした。以後、この王氏の系統は急速に上昇し、代々の名臣を輩出して、ついには北宋における最も栄誉ある非皇族の家系の一つとなった。王虎を記念して、その子孫は自らを「三槐王」と称し、先祖の祠堂を「三槐堂」と名付けた。その後、この一支は中国南部でさらに繁栄し、平江王・太倉王・崑山王・揭陽王といった亜支を生み出した。宋代以降、王姓は全国に広がった。例えば、洪洞の大槐移民の寿陽王氏は、クイ姓の祖先に由来し、元代に洪洞から寿陽県馬坊村へ移住して以来、三十世代以上にわたり家系を継承している。また、清徐王氏の祖先・屯能姓は、洪洞の紅寺から明代に大槐へ移り、清遠県北陰村へ正式に配属され、間歇的に香塘郷や東木荘村に居住した。その後、再び北陰村へ戻り、今日に至るまで家系を継いでいる。長垣王氏の祖先・石姓は、洪洞県大王村に出自を持ち、洪武初期にその二世・易姓の子孫が長垣県河陽里西壁村へ移住し、兄・剛姓の伴侶とともに暮らした。別の長垣王氏の祖先・文富姓は、洪洞の山西・大王村から明代初期に長垣県王新店村へ移住した。平遥王氏の祖先・時光姓は、洪洞の山西・大槐から永楽年間に平遥県道背村へ移住し、現在まで二十世代にわたり家系を継いでいる。清水王氏の祖先は、洪洞の山西・大槐から洪武年間に清水県姚溝村へ移住した。温県王氏の祖先・海姓は、母とともに洪洞県山西から温県南河へ移り、南王鎮に定住した。湛化王氏の祖先は、洪洞県平陽府・山西に居住していたが、洪武年間に洪洞から済南・歴城県東関へ移り、六世の子孫・星姓と兄・華姓とともに湛化県へ転居した。焦作王氏の祖先は、洪洞から焦作市白山鎮へ洪武初期に移住した。焦作王氏の別の一支族もまた、洪洞から白山鎮へ移住し、楊義寺の馬荘村に定住した。さらに別の焦作王氏の先祖で姓は呉、通称は李娜という人物は、洪武年間に勅命を受けて、右山の洪洞・広済寺から焦作市の王荘村へと移り住んだ。切園王氏の先祖で姓は寛という者は、山西・洪洞の大槐樹から山東省平陰県の東茄子村へと移り、県治の北三十里の地に居を構え、後にその屋敷を「茄子王の家」と改めた。彼には兄弟姉妹が四人おり、茄子村に戸籍を残したが、茄子家の居住地の南東、東昌県・茌平県へと移った後は行方が分からなくなった。そのため、彼の名「寛」はやがて一族の始祖を指す代名詞となった。 小咸王氏の先祖で姓は斌という者は、洪武年間に山西・洪洞の大槐樹から小咸県西部の雷鼓院へと移り、今日まで二十五世を伝え、人口は安徽省・河南省・江蘇省の境界にまたがる百八の村落に分散して一万を超えるに至っている。 偃師王氏の先祖で姓は穆という者は、山西・潞安県から二人の息子とともに偃師県へと移り、その領地を朱江・簡・李の三区に分けた。また、偃師王氏の先祖で姓は余という者は、南宋・紹興年間に山西・洪洞の大槐樹から偃師県の翟鎮へと移り、西部の凹Villageに定住した。その寺の額には、「元は周の王室に出自し、魏の官吏として仕え、七姿の聖人と仰がれ、やがて大槐樹の一枝として繁栄し、桃李の子孫十九代、洪武年間には洛陽へ四度の移住あり」という額句が刻まれている。 閩泉王氏の先祖は、元々平陽府洪洞県の出身で、明代に閩泉県へと移り、県の中心集落の東南隅に定住した。閩泉王氏の先祖で姓は余という者は、太原・洪洞の右岸から閩泉県へと直接移り、市中心部から約五十里の県の中心集落の東南隅に居を構えた。 內黄王氏の先祖は、元々山西・洪洞県の出身で、洪武年間に內黄県へと移り、泥湖村に定住した。また別の內黄王氏の先祖で姓は善という者は、明初に內黄県へと移り、麻姑・大営浜・真武廟・王寺村・王旗荘・北五村・五里村・北張堡・小村・周家村・楊家村・程家村・北豆村・西門村・王家村・河畔・曇天・東村――合計十八カ所にわたって定住した。さらに別の內黄王氏の先祖で姓は善という者は、永楽年間に山西の棗林から興谷村へと移り住んだ。 贊皇王氏の先祖で姓は余という者は、明初に山西・洪洞の柳渓から贊陽県の思玉村へと移った。また別の贊皇王氏の先祖で姓は余という者は、永楽年間に山西・洪洞の大槐樹から贊陽県へと移り住んだ。 滕県王氏の先祖で姓は余という者は、山西・洪洞県から…滕県の江屯鎮王楼村へ移住した。また別の滕県の王氏の先祖で、姓は于であり、康熙年間に滕県西嶺鎮東王村へ移った。さらに別の滕県の王氏の先祖で、姓は于であり、洪武年間に滕県索鎮王坡村へ移った。また別の滕県の王氏の先祖で、姓は于であり、洪武年間に滕県索鎮郝屯村へ移った。さらに別の滕県の王氏の先祖で、姓は于であり、洪武年間に滕県索鎮東転村へ移った。また別の滕県の王氏の先祖で、姓は于であり、洪武年間に滕県索鎮千仏閣村へ移った。滕州王氏の先祖で、姓は于であり、明初期に山西の洪洞県から滕県新安県石井村へ移り、最初の十二回の移住を経て王村へ定住した。また別の滕州王氏の先祖で、姓は于であり、洪武年間に滕県新安県蛍火駅へ移った。さらに別の滕州王氏の先祖で、姓は于であり、明初期に滕県新安県王陵村へ移った。新安王氏の先祖で、姓は于であり、明代に山西の洪洞の大槐樹から新安県新河神頭村へ移った。また別の新安王氏の先祖で、姓は于であり、永楽年間に新安県新河神頭村へ移った。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于であり、永楽年間に新安県新河神頭村へ移った。また別の新安王氏の先祖で、姓は于であり、永楽年間に新安県新河神頭村へ移った。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于であり、永楽年間に新安県新河神頭村へ移った。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于であり、永楽年間に新安県新河神頭村へ移った。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于であり、永楽年間に新安県新河神頭村へ移った。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于であり、永楽年間に新安県新河神頭村へ移った。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于であり、永楽年間に新安県新河神頭村へ移った。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于であり、永楽年間に新安県新河神頭村へ移った。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于であり、永楽年間に新安県新河神頭村へ移った。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于であり、永楽年間に新安県新河神頭村へ移った。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于であり、永楽年間に新安県新河神頭村へ移った。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于であり、永楽年間に新安県新......滕県の江屯鎮王楼村へと移住した。また別の滕県の王氏の先祖で、姓は于である者が、康熙年間に滕県西嶺鎮東王村へと移り住んだ。さらに別の滕県の王氏の先祖で、姓は于である者が、洪武年間に滕県索鎮王坡村へと移り住んだ。また別の滕県の王氏の先祖で、姓は于である者が、洪武年間に滕県索鎮郝屯村へと移り住んだ。さらに別の滕県の王氏の先祖で、姓は于である者が、洪武年間に滕県索鎮東転村へと移り住んだ。また別の滕県の王氏の先祖で、姓は于である者が、洪武年間に滕県索鎮千仏閣村へと移り住んだ。滕州王氏の先祖で、姓は于である者は、明初期に山西の洪洞県から滕県新安県石井村へと移り住み、最初の十二回の移住を経て王村へと定着した。また別の滕州王氏の先祖で、姓は于である者が、洪武年間に滕県新安県蛍火駅へと移り住んだ。さらに別の滕州王氏の先祖で、姓は于である者が、明初期に滕県新安県王陵村へと移り住んだ。新安王氏の先祖で、姓は于である者は、明代に山西の洪洞の大槐樹から新安県新河神頭村へと移り住んだ。また別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと移り住んだ。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと移り住んだ。また別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと移り住んだ。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと移り住んだ。また別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと移り住んだ。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと移り住んだ。また別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと移り住んだ。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと移り住んだ。また別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと移り住んだ。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと移り住んだ。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと移り住んだ。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと移り住んだ。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと移り住んだ。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと移り住んだ。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと移り住んだ。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと移り住んだ。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと移り住んだ。さらに別の新安王氏の先祖で、姓は于である者が、永楽年間に新安県新河神頭村へと......姓をユウとし、洪武年間に滕県の蘇鎮・郝屯村へ移住した。また別の滕県の王氏の先祖で姓をユウとする者は、洪武年間に滕県の蘇鎮・東転村へ移住した。さらに別の滕県の王氏の先祖で姓をユウとする者は、洪武年間に滕県の蘇鎮・千仏閣村へ移住した。滕州王氏の先祖で姓をユウとする者は、明初期に山西省洪洞県から滕県新安県の石井村へ移り、当初は王村へ十二回にわたり移住した。また別の滕州王氏の先祖で姓をユウとする者は、洪武年間に滕県新安県の蛍駅へ移住した。さらに別の滕州王氏の先祖で姓をユウとする者は、明初期に滕県新安県の王嶺村へ移住した。新安王氏の先祖で姓をユウとする者は、明代に山西省洪洞の大槐樹から新安県の新河神頭村へ移住した。また別の新安王氏の先祖で姓をユウとする者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖で姓をユウとする者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。また別の新安王氏の先祖で姓をユウとする者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖で姓をユウとする者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。また別の新安王氏の先祖で姓をユウとする者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖で姓をユウとする者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖で姓をユウとする者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖で姓をユウとする者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖で姓をユウとする者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖で姓をユウとする者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖で姓をユウとする者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖で姓をユウとする者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖で姓をユウとする者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖で姓をユウとする者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖で姓をユウとする者は、......ユウ姓の人物は、洪武年間に滕県蘇鎮の郝屯村へ移住した。また別の滕県王氏の先祖でユウ姓の者は、洪武年間に滕県蘇鎮の東転村へ移住した。さらに別の滕県王氏の先祖でユウ姓の者は、洪武年間に滕県蘇鎮の千仏閣村へ移住した。滕州王氏の先祖であるユウ姓の人物は、明初期に山西省洪洞県から滕県新安県の石井村へ移り、当初は王村へ十二回にわたり移住したと伝えられる。また別の滕州王氏の先祖でユウ姓の者は、洪武年間に滕県新安県の蛍駅へ移住した。さらに別の滕州王氏の先祖でユウ姓の者は、明初期に滕県新安県の王陵村へ移住した。新安王氏の先祖であるユウ姓の人物は、明代に山西省洪洞の大槐樹から新安県の新河神頭村へ移住した。また別の新安王氏の先祖でユウ姓の者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖でユウ姓の者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。また別の新安王氏の先祖でユウ姓の者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖でユウ姓の者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。また別の新安王氏の先祖でユウ姓の者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖でユウ姓の者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖でユウ姓の者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖でユウ姓の者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖でユウ姓の者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖でユウ姓の者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖でユウ姓の者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖でユウ姓の者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖でユウ姓の者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖でユウ姓の者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖でユウ姓の者は、永楽年間に新安県の新河神頭村へ移住した。さらに別の新安王氏の先祖でユウ姓の者は、......変化があった。それでもなお、中原は依然として王氏人口増加の中心地であり続けた。西晋時代には、貴族身分や家系が極めて重視される中で、王氏は中国北部の四大豪族の一つに数えられ、皇族よりも高い社会的地位を享受した。この傾向は隋・唐の時代を通じて継続した。西晋末期以降、多くの王氏の人々が中原から南方へと移住し始めた。その多くは琅琊・太原・東海の各王氏系統に属していた。東晋朝廷において王氏の人物が広く官職に就いたことを背景に、彼らは次々と長江中下流地域――湖北・江蘇・浙江など――に定住し、王氏人口の急激な増加と地理的分布の拡大をもたらした。 王氏が晋代に中国最大級の姓氏へと台頭した背景には、琅琊王氏の重鎮であった王導の卓越した政治的名声が深く関わっていた。一方で、さまざまな少数民族が中原へ流入するなかで、多くの者が漢字一文字の姓を採用し、当地の王氏人口の遺伝的多様性をさらに豊かにした。隋・唐・五代の時代には、すでに黄河中下流および長江中下流に根を張っていた王氏コミュニティはさらに大きく発展し、その影響力は一段と拡大していった。とりわけ唐初期および唐末の五代の時期には、王氏の姓は東南沿海部や西南地域へと広がっていった。 唐初期には、陳政・陳元光らが河南・光州の固始県から集団を率いて漳州の基盤を築いた。その後、唐末には王潮・王審知兄弟が固始を拠点に唐政権に対し挙兵し、ついには福建へ進軍した。王潮の早逝後は王審知が指導者となり、「福建を開いた王」と称され、五代の一国である閩国を建国した。唐・宋交替期には、王氏は福建に定着して六十年にわたり統治を続け、永続的な功績を残すとともに多数の子孫を生み出し、「福建を開いた王氏」として知られるようになった。その後、彼らは福建・広東・浙江など各地へ広く散居し、しばしば琅琊王氏の系譜に遡る家系を形成した。 宋代に至ると、王氏の姓はさらなる移動と拡大を通じて発展を遂げた。なかでも三槐王氏が顕著である。「中原のルーツを辿る」によれば、この一支族は河南・開封に起源を持ち、その始祖は唐末の利陽県令・王彦である。当初は山東・大名府・莘県に居住していたが、王彦の孫・王琥が宋初に自宅の庭に三本の槐の木を植えたことから、三槐王氏が誕生した。琅琊王氏の伝統に倣い、「三槐」という名称は、子孫が官職に就き高位の地位を志すよう励ます意味を込めて付けられた。実際、王琥の次男・王旦は後に真宗の時代に宰相にまで上り詰め、名高い太保の地位に就き、三公の筆頭に列したことで、父の生涯にわたる志を遂げた。以来、この王氏一族は貴族として急速に栄え、北宋王朝において皇族以外で最も名門と称される家柄の一つとなった。王滸を記念して、その子孫は自らを「三槐王氏」と称し、先祖の祭祀堂を「三槐堂」と名付けた。その後、この一派は中国南部でさらに繁栄を遂げ、平江王氏、太倉王氏、崑山王氏、捷陽王氏へと枝分かれしていった。宋代以降、王姓は全国各地に広がった。例えば、洪洞・大槐樹移民の寿陽王氏は、元代に洪洞から寿陽県馬坊村へ移住した魁姓の先祖に由来し、以来三十数代にわたり脈々と受け継がれている。また、清徐王氏の先祖である屯能姓の人物は、明代に洪洞の紅寺から洪洞の大槐樹へ移り、やがて清遠県北陰村への官職 assignment を受けて当地に定住した。彼は楊曲県香塘と清遠県東木荘を幾度か転居した後、再び北陰村に落ち着いた。長垣王氏の先祖である石姓の人物は、洪洞県大王村出身で、洪武初期に長垣県河陽里西墻村へ移住し、二代目の従兄弟も同行した。さらに別の長垣王氏の先祖である文富姓の人物は、明初に山西・洪洞の大王村から長垣県王新店村へ移った。平遥王氏の先祖である時光姓の人物は、永楽年間に山西・洪洞の大槐樹から平遥県道北村へ移住し、すでに二十代にわたり家系を継承していた。清水王氏の先祖は、洪武年間に山西・洪洞の大槐樹から清水県姚溝村へ移った。聞賢王氏の先祖である海姓の人物は、洪武初期に母とともに山西・洪洞県から済南市歴城県東門へ移り、四人の息子を連れて南河畔および聞賢南鎮の近くに定住した。沾化王氏の先祖は、山西・洪洞県平陽府に居住していたが、洪武初期に洪洞から歴城県東門へ移り、後に「興」「華」を名に含む六代の先祖を輩出したうえで、最終的に沾化県に定住した。焦作王氏の先祖は、洪武初期に洪洞から焦作市白山鎮へ移住したが、同族の別支は洪洞から白山鎮および楊邑寺馬荘村へ移った。さらに別の焦作王氏の先祖である呉姓の人物は、通称「李娜南」として、洪武初期に右山・洪洞・広済寺から焦作市王荘村へ移住する旨の勅命を受けた。切園王氏の先祖である寛姓の人物は、山西・洪洞の大槐樹から山東省泰安県東茄子王村へ移住し、平陰県の北方三十五里に位置した。その後、その居宅を「茄子王屋敷」と改称した。彼には四人の兄弟姉妹がおり、洪洞の茄子王村に旧居を残した一方で、兄の洪姓の人物は…跡形もなく現れ、姓は海の彼の妹は東昌県の茌平県東南王家集落へ移った。蕭県王氏の始祖で姓は斌の者は、洪武二年に洪洞県孝義西界雷谷院から移住し、すでに二十五世を伝え、安徽・河南・江蘇の境界にまたがる百八の村落に一万を超える子孫を散らしている。偃師王氏の始祖で姓は穆の者は、山西潞安県馬村から偃師へ移り、その領地を朱尖・尖・李の三支に分けた。偃師王氏の始祖で姓は蘇の者は、南宋高宗紹興年間に山西洪洞県大王村から偃師の翟鎮西凹村へ移り、寺の対聯には「元は姬姓にして、周景漢は魏書聖七を満たし、次いで三槐、十九の桃李、洪武四に洛陽へ移る」とある。民権王氏の始祖は、もともと平陽府洪洞県の出身で、明王朝の成立とともに洪洞から民権県東南の易村へ移った。民権王氏の始祖は、右山太原洪洞に由来し、城門より五十里離れた民権県東南地区へ直接移住した。内黄王氏の始祖は、山西洪洞県の出身で、洪武初期に内黄県泥湖村へ移った。また別の内黄王氏の始祖で姓は善の者は、内黄県馬谷・大黄灘・真武廟・王寺荘・王旗荘・北五荘・五里荘・北張保・小荘・周家荘・楊家荘・程荘・北豆荘・西門里・王家荘・河渠・天陰・東荘――計十八カ所へ移住した。さらに別の内黄王氏の始祖で姓は善の者は、陝西洪洞枣林村が内黄県杏古村へ移転したのを受けて、洪武初期に内黄県杏古村へ移った。贊皇王氏の始祖で姓は贊の者は、山西洪洞の劉子溝から贊皇県思玉村へ洪武初期に移住した。また別の贊皇王氏の始祖で姓は贊の者は、洪武初期に贊皇県思玉村へ移住した。滕県王氏の始祖で姓は滕の者は、洪洞から滕県江屯鎮王楼村へ洪武初期に移住した。また別の滕県王氏の始祖で姓は滕の者は、康煕年間に滕県西嶺鎮東王荘村へ移住した。さらに別の滕県王氏の始祖で姓は滕の者は、洪武二年に滕県ソ鎮王坡村へ移住した。また別の滕県王氏の始祖で姓は滕の者は、洪武期に滕県ソ鎮郝屯村へ移住した。さらに別の滕県王氏の始祖で姓は滕の者は、洪武期に滕県ソ鎮東荘村へ移住した。また別の滕県王氏の始祖で姓は滕の者は、洪武期に滕県ソ鎮千仏閣村へ移住した。滕州王氏の始祖で姓は広の者は、洪武初期に洪洞から滕県市街中心部へ移住し、その二代目の子孫で姓は桂の者は、ソ鎮王楼村へ移住した。康熙年間において、新安王氏の始祖は姓を新安とし、洪武初期に洪洞より新安県下石井へ移住し、初めに十二回にわたり王村へと分かれて定住した。また、別の新安王氏の始祖である姓を興とする者は、洪武年間に新安県蛍火驛へ移り住んだ。さらに、別の新安王氏の始祖で姓を新安とする者は、洪武初期に新安県王嶺村へ移住した。 新河王氏の始祖は姓を新河とし、山西洪洞の驢馬村より新河県神頭村へ洪武初期に移った。また、別の新河王氏の始祖で姓を新河とする者は、洪武初期に新河県大周家村へ移住した。さらに、別の新河王氏の始祖で姓を新河とする者は、洪武初期に新河県念城村へ移住した。また、別の新河王氏の始祖で姓を新河とする者は、洪武初期に新河県南魏村へ移住した。さらに、別の新河王氏の始祖で姓を新河とする者は、洪武初期に新河県南小郷村へ移住した。 秀府王氏の始祖は姓を郭英とし、明初期に洪洞より秀府県南文書起草所へ移住し、すでに十三代にわたり十五戸、百五十人余りの子孫を有していた。また、別の秀府王氏の始祖である姓を郭英とする者は、明初期に秀府県政府城へ移住し、すでに二十六代にわたり五百三十戸、四千人余りの子孫を有していた。さらに、別の秀府王氏の始祖で姓を郭英とする者は、明初期に秀府県王楚村へ移住し、すでに二十六代にわたり三十六戸、二百六十三人余りの子孫を有していた。また、別の秀府王氏の始祖で姓を郭英とする者は、明初期に秀府県王村へ移住し、すでに十八代にわたり三十三戸、百八十七人余りの子孫を有していた。さらに、別の秀府王氏の始祖で姓を郭英とする者は、明初期に秀府県水南村へ移住し、すでに十八代にわたり六十戸、三百二十六人余りの子孫を有していた。また、別の秀府王氏の始祖で姓を郭英とする者は、明初期に秀府県東焦作村へ移住し、すでに十八代にわたり二十戸、百九十二人余りの子孫を有していた。さらに、別の秀府王氏の始祖で姓を郭英とする者は、明初期に秀府県秦工場村へ移住し、すでに二十一世代にわたり二十戸、百九十二人余りの子孫を有していた。また、別の秀府王氏の始祖で姓を郭英とする者は、明初期に秀府県西官務村へ移住し、すでに二十五代にわたり四十戸、二百三十七人余りの子孫を有していた。 定陶王氏の始祖は姓を梁とし、山西洪洞の大王村より定陶県一千王村へ洪武初期に移住した。 河沢王氏の始祖は、もともと山西洪洞の老鶴巣木査村の出身で、兄妹四人――長男は姓を博勝、次男は姓を博川、三男は姓を博通、四男は姓を□□――を伴い、大明県東米へ移住した。洪武年間の第三月に、恩県東南郷に居住し、すでに二十五世を伝えていた。また、菏澤王氏のもう一人の先祖である林姓の者は、洪武初期に山西・洪洞の大王村から菏澤県の牛車王村へ移住した。さらに、菏澤王氏の別の先祖である薄姓の者は、洪武二年に菏澤県の糞堆王村へ移った。また、菏澤王氏の別の先祖である則姓の者は、洪洞の鉄板橋の移転に伴い、明初に菏澤県の北楊張村へ移住した。曹県王氏のもう一人の先祖である子賢姓の者は、洪武初期に洪洞の王家浜村の移転に従い、曹県の大馬王村へ移った。また、曹県王氏の別の先祖である燕姓の者は、洪武初期に洪洞の王家浜村の移転に続き、曹県の王燕村へ移住した。さらに、曹県王氏の別の先祖である長侯姓の者は、洪武初期に洪洞の老君王村の移転に伴い、曹県の老君王村へ移った。また、曹県王氏の別の先祖である四老姓の者は、洪洞の老君王村の移転に続き、明初に曹県の王家砦村へ移住した。 曹県王氏のもう一つの支流は、明初に山西・洪洞から曹県の長港廟村へ移住した有窮という先祖に由来する。また、別の支流の始祖とその妻は、洪武四年に同じく曹県の王荘村へ到着し、山西・洪洞から息子の仲寛および婿の易十千を連れて来た。さらに、別の支流の先祖である炳臣は、永楽二年に山西・洪洞から曹県の虎頭王村へ移住した。別の支流の開祖は、洪武年間に曹県の王集郷に定住した。この一派の中では、兄の博生、次兄の博川、三兄の博通の三兄弟が、洪武三年に山東へ移り、博川は東明県の安大甲に定住し、その村は後に奮隊王と呼ばれるようになった。また、別の支流の先祖である梁は、洪武二十五年に曹県へ移住し、個人の武器として銃一本を携えていた。その後、その村は「義強王」と呼ばれるようになった。別の一支族の始祖・ジは、洪武四年に曹県の王荘村へ移住した。さらに別の一支族の始祖・ホンは、明代の初めに曹県の王楽田村へ移り住んだ。軍県では、一支族の始祖・ヤンリが山西省洪洞出身で、皇帝の勅命により移住させられた人々の一員となり、やがて軍県東部の居者頭に定住した。また別の一支族の創始者は、洪武年間に軍県の王鎮屯村へ到着し、さらに別の一支族は、明代の黎明期に同じく軍県の白石郷にある博頭村および王荘村へと定住した。武陽の王氏は、山西省洪洞県の大槐樹を起源とし、明初の移民の際に三兄弟がそれぞれ銅製の仏像を持ち帰り、各自の家を建てたことから、多層構造の建物が立ち並ぶ様子から「王楼」という村名が生まれた。武陽王氏の別支族は、明代の初めに武陽県の怪子王へ移住した。南楽県では、一支族の始祖が永楽二年に到来し、別の一支族の始祖・シャオシは永楽年間に袁村郷の王荘へ移住した。左城王氏の始祖は、明代の初めに左城県へ移住した。洛寧県では、王氏の始祖・グイが明初に洛寧県の関廟村へ移り住み、今日では王氏の系譜は呉村、古県河東、山後大村、王凡、南王、河馬頭、西関、東張凹、再里村、西呉村などに広がり、特に呉村には現在も2,000人を超える子孫が暮らしている。洛寧王氏の別支族は、洪武二十二年に関廟村、呉村、古県河東、山後大村、王凡村、南王村、河馬頭東張凹、再里村、西呉村、呉村、王謝村、小街、紅嶺村へと移住した。濮陽県では、一支族の始祖が水屯および梁庄郷、とりわけ王国村へ移住し、当地のコミュニティは新たに「王土谷寺」という名称を採用したほか、紫尖郷の黄梁荘や白塗港郷の王柳村にも同様の名称が付けられた。別の一支族の創始者は、洪武年間に孟克郷、海通郷、前康荘、梁月城町へと定住した。さらに別の一支族の始祖は、洪武元年に濮陽県の胡荘郷へ移り、その後同じ時期に鉄丘儒および王土谷寺へと移住した。また別の一支族の始祖は、洪武年間に岳村の石仏店、曲村の大三陽川、王窯、徐鎮の王楼、李園郷の王道村、八公橋鎮の山王村、白塗港郷の王ミシティへと移住した。別の一支族の始祖・シャンシェンは、永楽二年に濮陽県の華荘郷へ移り、後に南里シャンへと転居した。別の一支族の始祖は、永楽二年に濮陽市の姚当村へ移り、その後清祖鎮の北小邱村へと移住したが、乾隆年間には同村は王荘村へ改称された。別の一支族の始祖は、洪武四年に濮陽県の白塗港郷へ移り、康熙年間には徐鎮の王王寨村へと移住した。別の一支族の始祖は、嘉靖年間に劉屯鎮の文王荘村へ移住した。別の一支族の始祖は、明代の初めに自占郷の王地格地村へ移住した。さらに別の一支族の始祖は、元代に巴雅橋鎮の興源村へ移住した。別の一支族の始祖は、崇禎年間に自占郷の王頂村へ移住した。別の一支族の始祖は、洪武年間に劉屯鎮の大河寨村、南王荘村、陰剛古堆、王荘、王小寨、小王荘、王土谷寺郷の王家楼、西城郷の王河寨、李園郷の大新荘、そして神荘へと移住した。別の一支族の始祖は、永楽十三年に清祖鎮の水屯村へ移住した。清豊県では、一支族の始祖・ヤンチェンが山西省屯留県出身で、洪武年間に清豊県の泰村へ移住したが、現在までにその系譜は23世代にわたり受け継がれている。清豊県の別の一支族の始祖は、洪武年間に王市村へ、明代の初めには東仏商店村へと移住した。博愛県では、一支族の始祖が洪武年間に在布昌村へ移住した。通許県では、一支族の始祖・ヤオリが、洪洞の大槐樹を通じて沢州府から通許県の聚歌港村へと移住した。華県では、一支族の始祖・タオ、シャン、グイ、マオ、チン――五兄弟が、山西省洪洞の平陽県から河南省の利固郷の王荘村へ移住したが、現在までにその系譜は25世代にわたり受け継がれている。一支族の始祖・ショウジンは、洪武初期に華県の魏荘村へ移住した。祁県では、高齢の家長と二人の息子・王左と王右が、明代の初めに祁県の西港村へ移住したが、現在までにその系譜は23世代にわたり受け継がれ、620世帯以上、約300人が北部の小官、祁黄村、黄堆村、郝村(軍県)、秀武県の馬祖村、劉荘、牛荘、さらには鄭州、新郷、焦作などに分布している。別の一支族の始祖・王右は、以前は全県の葉吉港油圧工場で、小武吉や彭荘の近くに居住していたが、現在では1,900人以上の子孫がいる。別の一支族の始祖・ワンは、明代の初めに祁県の馬湾村へ移住し、その後王荘、趙溝、余荘、高楼新荘、葛南、北関などの村々へと転居したが、1987年以降、その系譜は700世帯以上、300人超にまで拡大している。洛陽県では、一支族の始祖が明代の初めに七霞宮へ移住し、その後バリ唐、劉福、連荘へと転居したが、現在までにその系譜は十五世代にわたり受け継がれている。別の一支族の始祖・フアイゲは、しばしば誤って記される名前だが、明代の初めに洛陽県の北窯天華嶺村へ移住した。数年後、長兄は二里頭へ、四弟は済振荘へと移住した。別の一支族の始祖・ジは、洪武元年に洛陽県の北窯天華嶺村へ移住したが、それ以前は洪洞の大槐樹で暮らしていた。鞏義県では、一支族の始祖・ハイが、明代の初めに洪洞の三槐樹から河南省の温県の南王村へ移住したが、七世代後には家族は鞏義県の白沙村へと移った。禹州市では、一支族の始祖が明代の初めに禹州市の花区新磨村へ移住したが、それ以前は洪洞の大槐樹で暮らしていた。当初の二人の兄弟は禹州市へ入り、父も同行した。後に父が病気で亡くなると、洪洞の人々は遺体を引き取りたかったが、地元住民が拒否したため、密かに銅像を鋳造して供えた――これが「銅頭爺さんの墓」というニックネームの由来である。唐河県では、一支族の始祖・ダヨンが、明代の二十五年目に唐河県の顧成郷富湾村へ移住したが、それ以前は洪洞の三槐樹で暮らしていた。現在までにその系譜は十八世代にわたり受け継がれている。邢陽県では、一支族の始祖・ティエンショウが、洪武年間に河南省の虎峠地域へ移住したが、それ以前は洪洞の大槐樹やビッグサイプレス路で暮らしていた。ティエンショウはその後温県の西部へ移り、そこで長年暮らしたが、現在までにその系譜は二十一世代にわたり受け継がれている。濮陽県では、一支族の始祖が明代末に郡庁所在地の王荘村へ移住した一方、別の一支族の始祖は明代末に郡庁所在地の鉄ル村へ移住した。別の一支族の始祖は、永楽年間に劉屯鎮の屈劉商店へ移住したが、さらに別の一支族は、明代の初めに王土谷寺郷のマン杜地区へ定住した。魯山県では、一支族の始祖が明代末に北子村へ移住したが、それ以前は洪洞の大槐樹で暮らしていた。洛寧県では、一支族の始祖が洪武年間に馬電村へ移住した。唐陰県では、一支族の始祖が洪武年間に大湖村へ移住した。新野県では、一支族の始祖が洪武三年に王基村へ移住したが、それ以前は洪洞の大槐樹で暮らしていた。陶県では、一支族の始祖が陶県の千王村へ移住したが、それ以前は洪洞の大槐樹で暮らしていた。尚河県では、一支族の始祖が洪武年間に尚河県の常荘郷穆吉英村へ移住したが、それ以前は洪洞の大槐樹で暮らしていた。寿光県では、一支族の始祖が洪武年間に寿光県の王家荘村へ移住したが、それ以前は洪洞の大槐樹で暮らしていた。別の一支族の始祖は、洪武初期に寿光県の泉馬村へ移住したが、それ以前は洪洞の大槐樹で暮らしていた。威山県では、一支族の始祖が威山県の麦ムー郷石南村へ移住したが、それ以前は洪洞の大槐樹で暮らしていた。鄒県では、一支族の始祖が鄒県の陽夏村および神荘村へ移住したが、それ以前は洪洞の大槐樹で暮らしていた。沂水県では、一支族の始祖が沂水県の下郷町へ移住したが、それ以前は洪洞の大槐樹で暮らしていた。百年後、一部のメンバーは沂水県の黄山郷上玉平村へと移住した。尚河県では、一支族の始祖が洪武年間に尚河県の常荘郷穆吉英村へ移住したが、それ以前は洪洞の大槐樹で暮らしていた。雲県では、一支族の始祖が雲県の薬山郷および荘村へ移住したが、それ以前は洪洞の大槐樹で暮らしていた。湛化県では、一支族の始祖が洪武二年目に済南県の東関地区へ移住したが、それ以前は洪洞の大槐樹で暮らしていた。後に、その子孫たちは沾化県の王家荘村(西孫村)や濱州市の刀王鉄工所へと移り住んだ。新県においては、ある一派の祖先が明初に新県丹廟郷四如樹村へと移り、それ以前は洪洞の大槐樹の下に暮らしていた。また別の一支の祖先は永楽二年に新県古雲王地口村へと移り、これもかつては洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は洪武年間に新県燕店郷林荘村へと移り、やはり洪洞の大槐樹の下に暮らしていた。また別の一支の祖先は明初に新県燕店郷雅灘李村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、やはり洪洞の大槐樹の下に暮らしていた。また別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、やはり洪洞の大槐樹の下に住んでいた。また別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、やはり洪洞の大槐樹の下に住んでいた。また別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、やはり洪洞の大槐樹の下に住んでいた。また別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、やはり洪洞の大槐樹の下に住んでいた。また別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、やはり洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、やはり洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、やはり洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、やはり洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、やはり洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、やはり洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、やはり洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、やはり洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、やはり洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一支の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村......後に、その子孫たちは沾化県の王家荘村(西孫村)や濱州市の刀王鉄工所へと移り住んだ。新県においては、ある一派の祖先が明初に新県丹廟郷四如樹村へと移り、それ以前は洪洞の大槐樹の下に暮らしていた。また別の一派の祖先は永楽二年に新県古雲王地口村へと移り、これも以前は洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一派の祖先は洪武年間に新県燕店郷林荘村へと移り、やはり洪洞の大槐樹の下に暮らしていた。また別の一派の祖先は明初に新県燕店郷雅灘李村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一派の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、やはり洪洞の大槐樹の下に住んでいた。また別の一派の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一派の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。また別の一派の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一派の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。また別の一派の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一派の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一派の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一派の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一派の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一派の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一派の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一派の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一派の祖先は明初に新県燕店郷燕荘村へと移り、これも洪洞の大槐樹の下に住んでいた。さらに別の一派の祖先は明初に新県燕店......今日に至るまで、その家系は五百年余りにわたり脈々と受け継がれてきた。北京王氏の始祖は、永楽元年、山西省洪洞県の古き白鷺の巣より北京・門頭溝区の斎堂へと移住した。懐柔王氏の始祖は、洪武二十三年、山西省洪洞県より北京・懐柔県北荘へと移った。奉賢王氏の始祖は、洪武年間に山西省太原から洪洞を経て奉賢県へと移り、趙郷に寿仙王大庄および王塘村を創設した。また、奉賢王氏の一派は、明初期に山西省洪洞県より孝義へと移り、その後奉賢県の龍泉寺および峨母谷へと転居し、南北の二支に分かれた。さらに別の一支は、趙姓の先祖に率いられ、洪武初期に山西省太原から洪洞を経て奉賢県劉家集へと移った。韓城王氏の始祖・介姓の人物は、洪武年間に山西省洪洞県より陝西省韓城県へと移住した。宝渓王氏の始祖は、洪武年間に山西省洪洞県より宝渓県古川郷へと移った。興和王氏の始祖は、洪武年間に山西省洪洞県の大槐樹より興和県へと移り、黄土窯に定住した。上都王氏の始祖は、洪武年間に山西省洪洞県の大槐樹より上都県へと移り、十青郷を創設した。大武王氏の始祖は、永楽年間に山西省洪洞県より大武県へと移り、王家凹村に定住した。大成王氏の始祖は、永楽年間に山西省洪洞県より大成県へと移り、北部の大同子郷および王向郷の王牛村に定住した。なお、大成王氏の一派で、項姓の先祖に率いられた一支は、建文年間に山西省洪洞県より大成県王向郷へと移り、王向村に定住した。邢台王氏の始祖は、永楽初期に山西省洪洞県より河北省の薬山へと移った。威石王氏の始祖・子侯姓の人物は、明初期に山西省洪洞県より威石県へと移った。志成王氏の始祖・徽姓の人物には、三代にわたり五戸・計三十七人がおり、洪武二十五年に山西省洪洞県より汾河東の王大庄を経て河南省の遂県・志成県、さらには安徽省の海州・太和県へと移住した。泗水王氏の始祖・天寿姓の人物には、弟に多寿という者がいた;洪武年間、彼らは山西省洪洞県の大槐樹の下の路地から河南省へ移り、天寿は泗水に、多寿は温県に住み、その家系は二十三代にわたり継承されている。済陽王氏の始祖である明姓の人物は、明初期に山西省洪洞県から済陽県へ移った。孟津王氏の始祖である多姓の人物、字は絶思は、明初期に山西省洪洞県から孟津県へ移った。定県王氏の始祖である栄明姓の人物は、永楽年間に山西省洪洞県から定県大下首村へ移った。蘭考王氏の始祖である蔡元姓の人物は、永楽二年に山西省洪洞県王家灘から蘭考県楊橋集村へ移った。正定王氏の始祖である祖英・宗英姓の人物は、永楽年間に山西省洪洞県から正定県北王荘村へ移った。さらに正定王氏の別系統は、明初期に山西省洪洞県から正定県王谷寺村へ移った。また別の系統は、弘治年間に山西省洪洞県から正定県羅家荘村へ移った。成安王氏の始祖である景姓の人物は、明初期に山西省洪洞県から成安県北朱村へ移った。成安王氏の別系統は、洪武年間に山西省洪洞県から西衛村へ移った。文安王氏の始祖である燕緑姓の人物は、永楽二年九月に山西省洪洞県から文安県香公荘村へ移った。振遠王氏の始祖である祖英・宗英姓の人物は、明初期に山西省洪洞県から振遠県孟八郷へ移り、その家系はすでに二千人を超えるまで広がっている。石巖王氏の始祖である夫婦は、明時代に山西省洪洞県から石巖市の毛尖郷および毛店郷へ移った。晋城王氏の始祖である晋姓の人物は、明時代に山西省洪洞県から晋城市東王荘村へ移った。上仙王氏の始祖である尚姓の人物は、明時代に山西省洪洞県から上仙県楊魚河郷へ移り、王家園村に定住した。泊頭王氏の始祖である史姓の人物は、永楽二年に山西省洪洞県から泊頭市紅家 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村へ移り、その家系はすでに十九代にわたり継承されている。大城王氏の始祖である大陳姓の人物は、永楽二年に山西省洪洞県から大城県平舒郷王荘村へ移った。大城王氏の別系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県李源郷大少村へ移った。さらに別の系統は、明初期に山西省洪洞県から大城県大王梁村および小王梁村へ移った。また別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県富草郷北台子村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王向郷へ移り、王向村に定住した。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王牛村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王旺村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王張集村へ移った。さらに別の系統は、......洪武年間、彼らは山西省洪洞県の大槐樹の下の路地から河南省へ移り、天寿は泗水に、多寿は温県に住み、その家系は二十三代にわたり継承された。済陽王氏の始祖である明姓の人物は、明初期に山西省洪洞県から済陽県へ移った。孟津王氏の始祖である多姓の人物、字は絶思は、明初期に山西省洪洞県から孟津県へ移った。定県王氏の始祖である栄明姓の人物は、永楽年間に山西省洪洞県から定県大下首村へ移った。蘭考王氏の始祖である蔡元姓の人物は、永楽二年に山西省洪洞県王家灘から蘭考県楊橋集村へ移った。正定王氏の始祖である祖英・宗英姓の人物は、永楽年間に山西省洪洞県から正定県北王荘村へ移った。また、正定王氏の別系統は、明初期に山西省洪洞県から正定県王谷寺村へ移った。さらに別の系統は、弘治年間に山西省洪洞県から正定県羅家荘村へ移った。成安王氏の始祖である景姓の人物は、明初期に山西省洪洞県から成安県北朱村へ移った。成安王氏の別系統は、洪武年間に山西省洪洞県から西衛村へ移った。文安王氏の始祖である燕緑姓の人物は、永楽二年九月に山西省洪洞県から文安県香公荘村へ移った。振遠王氏の始祖である祖英・宗英姓の人物は、明初期に山西省洪洞県から振遠県孟八郷へ移り、その家系はすでに二千人を超えるまで広がっている。石巖王氏の始祖である夫婦は、明時代に山西省洪洞県から石巖市の毛尖郷および毛店郷へ移った。晋城王氏の始祖である晋姓の人物は、明時代に山西省洪洞県から晋城市東王荘村へ移った。上仙王氏の始祖である尚姓の人物は、明時代に山西省洪洞県から上仙県楊峪河郷へ移り、王家院村に定住した。泊頭王氏の始祖である史姓の人物は、永楽二年に山西省洪洞県から泊頭市紅家 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村へ移り、その家系はすでに十九代にわたり継承されている。大成王氏の始祖である大陳姓の人物は、永楽二年に山西省洪洞県から大成県平舒郷王荘村へ移った。大成王氏の別系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県李園郷大少村へ移った。さらに別の系統は、明初期に山西省洪洞県から大成県大王梁村および小王梁村へ移った。また別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県富草郷北台子村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王相郷へ移り、王相村に定住した。また別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王牛村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王旺村へ移った。また別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大成県王張集村へ移った。さらに別の系統は、永楽年間に山西省洪洞県から大......nxi、大城県王荘村へ。また別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系も、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。また別の一支系も、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系も、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。また別の一支系も、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系も、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。また別の一支系も、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系も、永楽年間に……洪武年間には、山西省洪洞の大槐樹の下の小路から河南省へと移り、天寿は泗水に、多寿は温県に定住し、その家系は二十三代にわたり継承されている。済陽王氏の始祖・明姓は、明代初期に山西省洪洞から済陽へ移住した。孟津王氏の始祖・多姓、字は絶思は、明代初期に山西省洪洞から孟津へ移住した。定県王氏の始祖・栄明姓は、永楽年間に山西省洪洞から定県大下首村へ移住した。蘭考王氏の始祖・蔡元姓は、永楽二年に山西省洪洞から蘭考県楊橋集村へ移住した。正定王氏の始祖・祖英・宗英姓は、永楽年間に山西省洪洞から正定県北王荘へ移住した。正定王氏の別支系は、明代初期に山西省洪洞から正定県王谷寺村へ移住した。さらに別の一支系は、弘治年間に山西省洪洞から正定県羅家荘へ移住した。成安王氏の始祖・景姓は、明代初期に山西省洪洞から成安県北朱村へ移住した。成安王氏の始祖は、洪武年間に山西省洪洞から西衛村へ移住した。温安王氏の始祖・燕緑姓は、永楽二年九月に山西省洪洞から温安県香公荘へ移住した。振遠王氏の始祖は、明代初期に山西省洪洞から振遠県孟巴郷石子洛村へ移住し、以来その家系は二千人を超えるまで発展した。石巖王氏の始祖夫妻は、明代に山西省洪洞から石巖市毛尖郷および毛店郷へ移住した。晋城王氏の始祖は、明代に山西省洪洞から晋城市東王荘へ移住した。上仙王氏の始祖は、明代に山西省洪洞から陽峪河郷王家園村へ移住した。泊頭王氏の始祖・史姓は、永楽二年に山西省洪洞から泊頭市洪家 dock 村へ移住し、その家系は十九代にわたり継承されている。大城王氏の始祖は、永楽二年に山西省洪洞から大城県平舒鎮王荘村へ移住した。大城王氏の別支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県李園鎮大少村へ移住した。さらに別の一支系は、明代初期に山西省洪洞から大城県大王梁村および小王梁村へ移住した。また別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県富草郷北太堂村へ移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県王相屯村へ移住した。また別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県王牛村へ移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支......nxi、大城県王荘村へ。また別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系も、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王荘村へ移住した。また別の一支系も、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系も、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王荘村へ移住した。また別の一支系も、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王荘村へ移住した。さらに別の一支系も、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王荘村へ移住した。また別の一支系も、永楽年間に……洪武年間には、山西省洪洞県の大槐樹の下の小路から河南省へと移り、天寿は泗水に、多寿は温県に定住し、その家系は二十三代にわたり継承されている。済陽王氏の始祖・明姓は、明代初期に山西省洪洞県から済陽へと移住した。孟津王氏の始祖・多姓、字は絶思は、明代初期に山西省洪洞県から孟津へと移住した。定県王氏の始祖・栄明姓は、永楽年間に山西省洪洞県から定県大下首村へと移住した。蘭考王氏の始祖・蔡元姓は、永楽二年に山西省洪洞県から蘭考県楊橋集村へと移住した。正定王氏の始祖・祖英・宗英姓は、永楽年間に山西省洪洞県から正定県北王荘へと移住した。正定王氏の別支系は、明代初期に山西省洪洞県から正定県王谷寺村へと移住した。さらに別の一支系は、弘治年間に山西省洪洞県から正定県羅家荘へと移住した。成安王氏の始祖・景姓は、明代初期に山西省洪洞県から成安県北朱村へと移住した。成安王氏の始祖は、洪武年間に山西省洪洞県から西衛村へと移住した。温安王氏の始祖・燕緑姓は、永楽二年九月に山西省洪洞県から温安県香公荘へと移住した。振遠王氏の始祖は、明代初期に山西省洪洞県から振遠県孟巴郷石子洛村へと移住し、以来その家系は二千余名を数えるまでに発展した。石堰王氏の始祖夫妻は、明代に山西省洪洞県から石堰市毛尖郷および毛店郷へと移住した。晋城王氏の始祖は、明代に山西省洪洞県から晋城市東王荘へと移住した。上仙王氏の始祖は、明代に山西省洪洞県から陽魚河郷王家園村へと移住した。泊頭王氏の始祖・史姓は、永楽二年に山西省洪洞県から泊頭市洪家 dock 村へと移住し、その家系は十九代にわたり継承されている。大城王氏の始祖は、永楽二年に山西省洪洞県から大城県平舒鎮王荘村へと移住した。大城王氏の別支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県李園鎮大少村へと移住した。さらに別の一支系は、明代初期に山西省洪洞県から大城県大王梁村および小王梁村へと移住した。また別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県富草郷北太堂村へと移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王相屯村へと移住した。また別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王牛村へと移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王荘村へと移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王章集村、王久宮、王竹樹村、および王竹樹村へと移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王泉村へと移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王相屯村へと移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王荘村へと移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王荘村へと移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王荘村へと移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王荘村へと移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王荘村へと移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王荘村へと移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王荘村へと移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王荘村へと移住した。さらに別の一支系は、永楽年間に山西省洪洞県から大城県王荘村へと移住した......

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