その系譜を桂満にまで遡ると、氏族の始祖は陳 Wan である。今日の中国における百大姓のうち、第五位に位置する。明代には、洪洞の大槐樹から移住した人々のなかでも、陳氏は平陽・太原の二府、斉・魯・廖・汾・秦の五国、ならびに洪洞・趙城の二県に由来する者たちであった。 明の初期、皇帝の勅命により、洪洞の大槐樹から各地へと人々が集団で移住させられました。清代末期には、その子孫は河南省、山東省、河北省、北京市、天津市、陝西省、甘粛省、寧夏回族自治区、安徽省、江蘇省、湖北省、湖南省、広西チワン族自治区、内モンゴル自治区、遼寧省、吉林省、黒竜江省、山西省などに広く分布しました。陳姓に関する最も古い記録は、東漢の著作『潜夫論』に見られます。

【姓の由来】この姓には主に三つの源流がある。①「媧」の系統に由来するものである。「通志・氏族考」によれば、舜帝が即位する以前、堯帝は二人の娘・娥皇と女英を舜に嫁がせ、内河のほとりに住まわせたという。当時の風習に従い、その子孫の一部は居住地にちなんで「媧」という姓を称した。大禹の時代、舜の子・商均は豫城に封ぜられた。周の武王が殷を滅ぼした後、三十二世の子孫・遏父に至る頃には、彼は周の朝廷で陶工の長となった。武王は先聖の諸王の子孫を追尊し、遏父を陳侯として封じ、都を宛丘（現在の河南省淮陽）に置く陳国を立て、その娘・太姫を娶らせた。遏父とはすなわち媧曼、すなわち陳の胡公である。九代目の釐侯のとき、息子の宛が生まれ、字は景仲であった。そのころ、陳国内では王位継承をめぐる内紛が勃発した。身を慎むため、宛は斉へ逃れ、斉の桓公は彼を重用して工師に任じた。宛およびその子孫は、もとの国名である「陳」を姓とした。斉への亡命を機に、陳宛は一族で初めて「陳」の姓を称する者となり、五世代を経て、曾孫の陳桓子は斉の重臣として仕え、田邑の封地を理由に姓を「田」に改めた。七代目、田常の時代には、一族は斉の政権機構を完全に掌握するに至った。紀元前404年、田常の孫・田和は斉の君主を廃し自ら王を称し、姜氏による斉は田氏による斉へと変貌を遂げ、やがて七雄の一国となった。十五代目、簡公の時代に斉は秦に滅ぼされた。簡公は現在の河南省輝県に住み、李生・桓・振の三男をもうけた。うち桓は姓を「王」に改め、振は楚へ逃れ、後に丞相となり、郢川侯として封ぜられるとともに、陳の姓を復した。陳振は大梁に住む陳嬰をもうけ、陳嬰はさらに陳宇を生み、陳宇は成安の君主となった。陳振の十代目の子孫・陳冕以降、陳氏の郢川支流は隆盛を極め、歴代王朝に多くの高官を輩出し、やがて郢川陳系の諸支流の祖となり、実質的に陳姓最大にして最も有力な一支流となった。この一系は中国におけるすべての陳姓を持つ家々の共通の祖先と見なされ、ゆえに「内河五姓」という歴史的呼称が付された。②他家の姓の改称に由来するものである。「河南通志・官職姓考」によれば、隋唐の時代、白を本姓とする陳永貴という人物がおり、後に陳姓に改めた。また、「古今姓氏考略」には、晋の時代、前趙の君主・劉聡に仕えた官僚・陳元達が、もともと高姓を称していたが、後に陳姓へと改めたと記されている。③他民族からの養子縁組に伴う姓の変更に由来するものである。「魏書・官職姓考」によれば、北魏の孝文帝が洛陽に遷都した後、鮮卑の三文字姓・侯莫陳が漢の単一文字姓・陳へと改められた。

【氏族の本貫】陳氏の主要な先祖の本貫地には、潁川・汝南・下邳・広陵・東海・武当・新安・河南・京兆・豊邑などが含まれる。 潁川郡は、秦の荘襄王十七年（紀元前230年）に設置された。その名称は潁水に由来し、治所は陽翟（現在の河南省禹州市）に置かれた。東魏の時代には、治所が潁陽（現在の許昌市）へと移された。その管轄区域はおおよそ今日の河南省南部に相当する。 戦国時代には、陳軫が楚国の宰相を務め、颍川侯に封ぜられたことから、著名な陳氏の系譜は潁川に起源を発している。

【宗族館の名称】陳氏の主要な宗族館の名称は、徳興・徳居・綿武・三恪である。三恪館――「恪」には敬意と客人の両義がある。周の武王が紂王を討ち滅ぼした後、黄帝の子孫を冀に、堯帝の子孫を祝に、舜帝の子孫を陳にそれぞれ封じて、いわゆる「三恪」を設けた。この称号は、彼らが周王朝の臣民ではなく客人であることを示し、特別な尊崇を受けることを意味していた。沛県には姓が「冀」の家はなく、陳氏と祝氏が「二姓」と称されるのは、周代において両者がいずれも「三恪」に数えられたことに由来するものであり、これによって両者が共通の先祖や起源を有することを意味するものではない。

【堂聯】陳姓にまつわる代表的な対句には、次のようなものがある。「太丘の大徳と名望」（陳寔）、「潁川の深根」（陳氏はその起源を潁川に求めている）、「元龍の豪気」（陳登）、「華山の幽玄な素朴さ」（陳団）、「七賢の高名」（陳琳）、「六戦の智略」（陳平）、「客に車を献じる」（陳遵）、「賢者を待って couch を懸ける」（陳蕃）、「五代にわたる繁栄、三聖に亘る誉れ」（陳勉士）、「三聖が漢を助け、家系を輝かす」（陳勉士）、「二阮が唐を支え、竹林を率いる」（陳元光）、「新筆法・非凡な墨—草原の乱世を脱す」（陳洪綬）、「清廉な操守・正直な行い—山野に広がる」（陳紹白）、「張楚が時代を開く」（陳勝）、「文壇の第一人」（陳子真）、「同安が英雄を生む」（陳化成）、「集美が愛と慈しみを捧げる」（陳嘉庚）、「科挙で連綿たる成功」（陳文忠、陳文粛）、「春の魁、代々にわたり祖業を輝かす」（陳安、陳迅、陳錦）、「隠者が詩を贈り、唐の先祖に称賛される」（陳広）、「若き学者、張華に寵愛される」（陳寿）、「この世は万事平和で心配なし、山中では千年悠々と眠れる」（陳団）、「茶は尊び、酒は敬い、謙虚が勝る；健康と調和が安寧をもたらす」（陳禹作の対句）、「心を空にし、腹を満たせ；駿馬の子、鳳凰の雛」（陳方伯が甥に贈った対句）、「孔璋の詔書を読めば、国家経営の堅固な傑作なり」（陳琳）、「元龍の楼に臥して、時勢救済への熱烈な志を抱く」（陳登）、「瑶子の母は子に慈しみを教え、その声は杖に従う」（陳瑶子）、「安潔の妻は惜しみなく富を分け与え、“堂前”の称号を得る」（陳唐倩）、「水は性質穏やかで我が友、竹は中空で我が師」（陳元龍自作の対句）、「亭台楼閣は決して匡山に遅れず、手杖を携えてかつて工部省を訪れた」（陳子昂作の対句）

【著名人物】『辞海』1999年版には「陳」姓の項目が88件収められ、『中国人名大辞典』には1,012件、さらに『中国歴代人名大辞典』には1,390件が記されている。歴史上の著名な陳氏としては、春秋時代の陳国にあって孔子の弟子であった陳亢、斉国の大夫で景公に仕えた陳乞、そして南北朝時代には南朝の陳を興し、33年間にわたり五代の皇帝を擁した陳覇先などが挙げられる。中国史上では、最初の農民反乱の指導者である陳勝が「張楚」政権を樹立し、王と称された。また、前漢初期には陽武出身の開国功臣・陳平が活躍し、晋代には史家・陳邦迪、唐代には詩人・陳子昂、宋代には文人・陳亮、明代には詩人・陳子龍や散曲作家・陳多、清代には哲学者・陳確ならびに大学者・陳廷経が名を残している。

【人口】第四回全国人口センサスによれば、山西省には陳姓の人口が54万4,073人、臨汾市には7万3,304人、洪洞県には1万2,343人がいる。 【祭壇櫃】陳氏の先祖位牌は、大槐樹下の宗祠にある第3号祭壇櫃に祀られている。

【系譜】陳姓の系譜資料には、次のものが含まれる：「河北省阜平県陳氏族譜」（北京図書館）、「河北省清苑県陳氏家譜補遺未分類巻」（河南省図書館）、「山西省忻州市陳氏族譜二巻」（吉林大学）、「山西省霊石県陳氏家譜未分類巻」（人民大学）、「陳氏族譜四巻」（北京図書館）、「南北陳氏族譜十四巻」（北京図書館）、ならびに「密県程溝村陳氏族譜」（焦作市河南タイヤ工場・劉冠臣）。

【世代名】湖南省岳陽市建道池の陳氏の一派に伝わる旧世代序列は、「清雲は速やかに進み、恩賜により雄々しく再興す。義を尊びて家運を永く保ち、修己治人を称え平和を確立す」というものである。改訂後の世代序列は次のとおりである。「輝きは刷新の夜明けを開き、国家の繁栄は永遠に更新される。重責を託され、優れた人材を育む。礼と仁によって徳行を円熟させ、和合に励み、孝と友を育む。代々文明を受け継ぎ、先祖の教えを伝え後世を導く。徳と才は子孫に光り、一族には愛と敬が満ち、祖先を偲び崇敬を深める。道を求める者は徳と善の両面で優れねばならず、国家を築くには正しき秩序を守るべし。憲法により平等の権利を堅持し、大いなる功績を遂げる堅固な決意を抱き、地位と禄は名声と長寿に連なる。時代を超えて、模範たる行いは広く称えられよう。」さらに、清・光緒二十七年に陳旭は『儀門陳氏族譜』を編纂し、安徽省懐寧の陳氏一派の世代序列を次のように記している。「根が深ければ枝葉も茂り、基盤が堅固であれば恵みも永続す。誠実と孝行は先人の遺風として輝き、詩書と学問は後世を啓発す。雅なる学者は善を尊び吉慶を祝い、優美な才能は清らかさと完璧さを保つ。事業の隆盛は家計を豊かにし、高遠な志は朝廷の勅命を待つ。」清・光緒十六年には、陳宗浩らが『陳氏族譜』の大改訂を行い、安徽省合肥の陳氏一派の世代序列を定めた。「義と信は玉のごとく、一族の継承は孝と友にあり、国への奉仕は文才に存す。」2000年、遼寧省凌源県の陳勝魯・陳俊魯らは『陳氏族譜』を編纂した。彼らは山西省洪洞を起源とし、清・康熙四年に遼寧へ移住した。その初代の世代序列は次のとおりである。「偉業は国家に栄誉をもたらし、福運と繁栄の宝は豊かに蓄えられる。九人の秀才が悠々と暮らすうちに、金の殿は玉の柱を支え、永遠の喜びと富は続く。翰林の学者は雅を護り、穀倉には穀物が満ち、川海は池となり、学問は忠誠と明るい志を照らす。義は遠くまで広がり、雲と吉兆を継ぐ。平和と安全、静かな山々に孝が宿り、活気ある新たな銀がその座を占める。」山東省済南市槐陰の陳氏一派では、第二十二代から以下の世代序列が用いられている。「公・侯・伯・子は、各世代とも高潔な徳を尊び、先祖を敬い正しい道理に従い、徳の雅を養い天の恩寵に喜びを見出す。」山東省淄博市羅村の陳氏一派では、第二十一世代より次の序列が採用されている。「卓越した積み重ねは高邁な志を喚起し、旺盛な徳は心に宿る。文学を極めれば宮廷で永遠に称えられ、家系の継承を告げる。家族が繁栄するにつれ国家の繁栄も増し、根本的な忠誠を第一に掲げ、正義と義理を貫き、賢者に倣う志を抱き、天下は広く平和と安定を得る。過度な力に頼らず統治を築き、貞節と礼儀の伝統を引き継ぎ、繁栄と調和の普及に身を捧げる。」安徽省蘇州市の陳氏一派では、世代序列は次のとおりである。「樹木と言葉を育むことは喜びであり、誠実と素朴さを第一に据え、支援と保護を示し、高潔な品性と健全な学識を保ち、慈しみを守り義を貫く。賢者を尊び知恵を希求し、吉兆の鐘が優れた人材を呼び寄せ、万年の時を経て受け継がれる。礼儀を慎み謙虚に守り、内なる庭を丁寧に整え、常に一つの原則に忠実であり、変革を称え完全な祝福を授ける。」

【移動】陳姓の真の発祥地は、現在の河南省禹県にあります。陳氏一族の拡大は、大きく二つの時期に分けられます。秦・漢の時代には、主に中国北部の広大な地域に分布し、潁川・汝南・東海を中心とする核心地域を形成しました。魏・晋・南北朝の時代になると、陳氏は大規模な南下移民を開始し、各地へ急速に広がり、下邳や広陵を中心に新たな居住地帯を築きました。この具体的な南下は、西晋末期の「永嘉の乱」以降に始まりました。史料によれば、胡公の第48代子孫で太丘県令を務めた陳羨は、この混乱の中で南方へ逃れました。その後、潁川陳氏の第15世である陳伯日までには、東晋の時代に家族とともに曲阿へ移住していました。その孫の陳士達は、現在の浙江省長興県にあたる長城県の県令となりました。さらに27世代を経て、陳霸先が梁朝を継ぎ、陳朝を建て、江蘇省南京を都として実に33年間にわたり統治しました。文帝の子・陳蒨には十人の息子が、高宗・陳頊には三十人の息子が、そして最後の皇帝・陳叔宝には十一人の息子がいました。皇位を継いだ者を除き、他のすべての者は各地で王に封じられました。こうして、これらの王族の子孫たちは、颍川陳氏の多くの地方支流の祖となりました。この時代は、陳姓の大規模な南方進出において極めて重要な段階であり、長江と珠江の間の広範な地域に分布する結果となり、とりわけ江西省と湖南省に集中しました。一方、北方で陳氏がなお勢力を拡大する中でも、多くの少数民族が「陳」という一文字の漢姓を採用し、陳氏の人口をさらに増やしていきました。唐初期には、すでに福建省にも陳氏の家族が定住していました。唐高宗の第二年のこと、福建で騒乱が勃発した際、固始出身の孫志高の子孫である陳政が嶺南軍事遠征の総司令官に任命され、部隊を率いて福建へ進軍しました。陳政が戦死した後、その子・陳元光が指揮を引き継ぎ、九年にわたる激しい戦闘の末、ついに反乱を鎮圧しました。彼は福建南部の開拓のために漳州府の設置を奏請し、辺境に兵を駐屯させ、灌漑設備を整え、農業生産を促進したことから、「漳州を開いた聖王」と称されました。彼の子孫たちは、福建省・広東省・台湾・南洋諸島における陳氏の主要な源流となりました。唐末には、河南省固始出身の王潮・王審知兄弟が農民蜂起を率いて南方へ進み、閩国を建国しました。王氏とともに福建へ入った人々の中には、陳姓の者も含まれていました。以来、福建における陳氏の数は着実に増加し、「陳と林が合わせて国の半分を支配している」と言われるほどになりました。また別の一支流は、もともと現在の陝西省長安に住んでいた陳仲に由来します。彼は唐朝廷に仕え、鄂国公の爵位を与えられました。その子・陳雍は皇太子の太傅を務めましたが、宰相李林甫によって疎外されました。当初は興化に定住しましたが、後に漳州へ移りました。これが「太傅系」と呼ばれる系統です。一方、広東へ移住した陳氏の多くは、宋・元の時代に福建へ入ったものと考えられます。今日でも、広東省の梅州市・大埔県・興寧市・長楽市・龍川県などには、依然として相当数の陳氏が存在します。この移動は、北宋末期の女真勢力による南方侵攻がきっかけでした。広東・福建へ移った陳氏は、いずれも陳羨の子孫にあたります。同時に、宋代には、福建や広東の陳氏がしばしばベトナムへ移住し、そこで大越陳朝を樹立しました。同朝は八世代・十三人の皇帝を擁し、175年にわたり存続しました。千年以上にわたる継続的な成長を経て、陳姓は今やベトナムの十大姓の一つとなっています。湖南省では、陳氏は有力な氏族です。歴史を通じて、隋・唐・元・明・清の各時代に、数え切れないほどの陳氏が当地へ移住してきました。そのうち80～90％は江西省出身で、「江西の親戚」と呼ばれ、主に長沙・邵陽・岳陽・桑植・安仁・寧郷・石門などの県に集中しています。要するに、宋代以降、陳姓は中国南部の大部分に広がっています。現在、北方では河南省・山東省・安徽省・陝西省・河北省に集中しており、南方では福建省・広東省・湖南省・四川省・台湾に主に見られます。洪洞の大槐樹移民については、新洲陳氏の一派が明代に洪洞から新洲市の九原郷嘉魚村へ移住しました。もう一派である永城陳氏は、洪武三年に山西省洪洞から河南省永城市古城村へ移住し、四人の息子をそれぞれ崔・謝・張・陳の四姓に分けています。彼らの宗祠には「西に洪洞は祖先の恩を永く守り、東に永城は家名を再興す」という対句が刻まれています。米県陳氏は、創始者が順という名で、永楽年間に洪洞から米県城欧村へ移住しました。その子孫は広東・四川・陝西に散在していますが、密接なつながりを保っているのは米県支流のみです。滕県陳氏は、洪武二年に洪洞から滕県南市郷西石溝村へ移住した人物に由来します。贊皇陳氏も、永楽年間に洪洞から起源を遡ります。新河陳氏も、永楽年間に洪洞から起源をもち、当初は新河県汀沢頭関村や梨園村に定住しました。一方、新河陳氏の別支流は、永楽三年に南斗星村へ移住しました。さらに別の支流は、同じ時期に西馬関村へ移住しました。秀武陳氏は、創始者が守貴という名で、明初に洪洞から秀武県東義門戴王鎮へ移住しました。これまでに十六世代を伝え、三十世帯以上・百三十八人を超える人口を抱えています。曹県陳氏は、創始者が鄭という名で、洪武年間に洪洞から曹県南亭寺村へ移住しました。別の支流は、創始者が居という名で、やはり洪武年間に洪洞から曹県陳荘村へ移住しました。さらに別の支流は、創始者が蔡という名で、洪武年間に洪洞から曹県南陳寨村へ移住しました。また別の支流は、創始者が潤という名で、洪武年間に洪洞から曹県昌港村へ移住しました。さらに別の支流は、創始者が優信という名で、洪武年間に洪洞から曹県陳胡同村へ移住しました。また別の支流は、創始者が蔡佩という名で、洪武年間に洪洞から曹県南陳寨村へ移住しました。温県陳氏は、創始者が布という名で、洪武五年に洪洞からハノイ県陳堡庄村へ移住しました。数年後、温県昌陽村へ転居し、その地を「陳家溝」（陳溝）と改名しました。ここは陳式太極拳の発祥地となりました。濮陽陳氏は、二人の兄弟から成り、兄・陳剛は長武、弟・邵芬は方玄と称されます。もともとは一つの家族でしたが、明初に洪洞から濮陽県景電鎮へ移住した際、二つの姓に分かれました。濮陽陳氏の別の支流は、永楽年間に洪洞から濮陽県陳家寨村へ移住し、後に北陳寨と改名しました。また別の支流は、創始者が元徳配帽老太君という名で、洪武三年に洪洞から東北開州の三五里村へ移住しました。三人の兄弟のうち、長男はここで留まり、次男は水牛陳の南東にある青峰県へ、三男は土壇のすぐ東にある青峰県へとそれぞれ移住しました。各兄弟が水牛に引かれる白い石製ローラーを引く伝統は、今日でも守られています。これもまた二十二世代を伝えています。濮陽陳氏の別の支流は、永楽年間に洪洞から劉屯鎮の陳家村へ移住しました。さらに劉屯鎮の陳姚村や梁庄郷の陳寨へも移住しました。また別の支流は、洪武年間に洪洞から曲村の旧陳寨や後の陳寨へ移住しました。さらに別の支流は、洪武年間に洪洞から劉屯鎮の陳家村へ移住しました。また別の支流は、嘉靖年間に洪洞から朗中郷の陳屯村へ移住しました。さらに別の支流は、明末に洪洞から紫安郷の陳鼎村へ移住しました。さらに別の支流は、明末に洪洞から紫安郷の陳鼎村へ移住しました。兄弟の優良・優傑が同行しました。さらに別の支流は、洪武年間に洪洞から紫安郷の陳ダ村へ移住しました。兄弟の優良・優傑が同行しました。さらに別の支流は、洪武年間に洪洞から紫安郷の陳ダ村へ移住しました。兄弟の優良・優傑が同行しました。さらに別の支流は、洪武年間に洪洞から紫安郷の陳ダ村へ移住しました。兄弟の優良・優傑が同行しました。さらに別の支流は、洪武年間に洪洞から紫安郷の陳ダ村へ移住しました。兄弟の優良・優傑が同行しました。さらに別の支流は、洪武年間に洪洞から紫安郷の陳ダ村へ移住しました。兄弟の優良・優傑が同行しました。さらに別の支流は、洪武年間に洪洞から紫安郷の陳ダ村へ移住しました。兄弟の優良・優傑が同行しました。さらに別の支流は、洪武年間に洪......【移動】陳姓の真の発祥地は、現在の河南省禹県にあります。陳氏一族の拡大は、大きく二つの時期に分けられます。秦・漢の時代には、主に中国北部の広大な地域に分布し、潁川・汝南・東海を中心とする核心地域を形成しました。魏・晋・南北朝の時代になると、陳氏は大規模な南下移民を開始し、各地へ急速に広がり、下邳・広陵を中心に新たな居住地帯を築きました。この具体的な南下は、西晋末期の「永嘉の乱」以降に本格的に始まりました。史料によれば、胡公の第48代子孫で太丘県令を務めた陳羨は、この混乱の中で南方へ逃れました。その後、潁川陳氏の第15世である陳伯日までには、東晋の時代に家族とともに曲阿へ移住していました。その孫の陳士達は、浙江省長興県にあたる当時の長城県の県令となりました。さらに27世代を経て、陳霸先が梁朝を継ぎ、陳朝を建て、江蘇省南京を都として実に33年間にわたり統治しました。文帝の子・陳蒨には十人の息子が、高宗・陳頊には三十人の息子が、そして最後の皇帝・陳叔宝には十一人の息子がいました。皇位を継承した者を除き、他のすべての子孫は各地で王に封じられ、こうして彼らは颍川陳氏の多くの地方支流の祖となりました。この時代は、陳姓が南部へ広く進出する重要な局面であり、長江と珠江の間の広範な地域に分布する結果となり、特に江西省や湖南省に集中しました。一方、北方で陳氏がなお勢力を拡大する中でも、多くの少数民族が「陳」という一文字の漢姓を採用し、陳氏の人口はさらに増加しました。唐初期には、福建にもすでに陳氏の家族が定住していました。唐高宗の第二年のこと、福建で騒乱が勃発すると、固始出身の孫志高の子孫である陳政が嶺南軍の総司令官に任命され、部隊を率いて福建へ進軍しました。陳政が戦死した後、その子・陳元光が指揮を引き継ぎ、九年にわたる激しい戦いの末、ついに反乱を鎮圧しました。彼は福建南部の開拓のために漳州府の設置を奏請し、辺境に兵を駐屯させ、灌漑設備を整え、農業生産を促進したことで、「漳州を開いた聖王」と称されました。彼の子孫は、福建・広東・台湾・南洋における陳氏各派の主要な源流となりました。唐末には、河南・固始出身の王潮・王審知兄弟が農民蜂起を率いて福建へ南下し、閩国を建国しました。王氏とともに福建へ入った人々の中には、陳姓の者も含まれていました。以来、福建における陳氏の数は着実に増加し、「陳と林が合わせて国の半分を支配する」と言われるほどになりました。また別の一支族は、もともと陝西省長安に住み、唐朝廷に仕えて鄂国公の爵位を得た陳忠に由来します。その子・陳邕は皇太子の太傅を務めましたが、宰相李林甫によって疎外されました。当初は興化に定住しましたが、後に漳州へ移りました。これが「太傅系」と呼ばれる系統です。一方、広東へ移住した陳氏の多くは、宋・元の時代に福建へ入った者たちと考えられます。今日でも、広東省の梅州市・大埔県・興寧市・長楽区・龍川県などには、依然として相当数の陳氏が暮らしています。この移動は、北宋末期の女真勢力による南方侵攻が契機となり、広東・福建へ移った陳氏は皆、陳羨の子孫でした。同時に、宋代には福建や広東からベトナムへ頻繁に陳氏が渡り、そこで大越陳朝を樹立しました。同朝は八世代・十三人の皇帝を擁し、175年にわたり存続しました。千年以上にわたる継続的な成長を経て、陳姓は今やベトナムの十大姓の一つとなっています。湖南省においても、陳氏は有力な氏族です。歴史を通じて数え切れないほどの陳氏が当地へ移住しており、とりわけ隋・唐・元・明・清の各時代に顕著です。そのうち80～90％は江西省出身で、「江西の親戚」と呼ばれ、主に長沙・邵陽・岳陽・桑植・安仁・寧郷・石門などの県に集中しています。要するに、宋代以降、陳姓は中国南部の大部分に広がっています。現在では、北方では河南省・山東省・安徽省・陝西省・河北省に、南方では福建省・広東省・湖南省・四川省・台湾にそれぞれ集中しています。洪洞の大槐樹移民については、新洲陳氏の一派が明代に洪洞から新洲市九原郷嘉魚村へ移住しました。もう一派である永城陳氏は、洪武三年に山西・洪洞から河南・永城県古城村へ移住し、四人の息子をそれぞれ崔・謝・張・陳の四姓に分けています。彼らの宗祠には「西に洪洞は祖先の恩を永らえ、東に永城は家名を再興す」という対句が刻まれています。米県陳氏は、創始者が順と名付けられた一族で、永楽年間に洪洞から米県程溝村へ移住しました。その子孫は広東・四川・陝西に散在していますが、密接なつながりを保っているのは米県支流のみです。滕県陳氏は、洪武二年に洪洞から滕県南市郷西石溝村へ移住した人物に由来します。贊皇陳氏も永楽年間に洪洞から起源を遡ります。辛河陳氏は、やはり永楽年間に辛河県廷沢頭関村・利園村に最初に定住しましたが、別の支流は永楽三年に南斗星村へ移住し、さらに別の支流は同じ時期に西馬関村へ移住しました。秀武陳氏は、創始者が守貴と名付けられた一族で、明初に洪洞から秀武県東義門戴王鎮へ移住しました。これまでに十六世代を伝え、三十世帯・百三十八人を超える人口を抱えています。曹県陳氏は、創始者が鄭と名付けられた一族で、洪武年間に洪洞から曹県南亭寺村へ移住しました。別の支流は、創始者が鞠と名付けられた一族で、洪武年間に洪洞から曹県陳荘村へ移住しました。さらに別の支流は、創始者が蔡と名付けられた一族で、洪武年間に洪洞から曹県南陳寨村へ移住しました。また別の支流は、創始者が潤と名付けられた一族で、洪武年間に洪洞から曹県昌港村へ移住しました。さらに別の支流は、創始者が優信と名付けられた一族で、洪武年間に洪洞から曹県陳胡同村へ移住しました。また別の支流は、創始者が蔡佩と名付けられた一族で、洪武年間に洪洞から曹県南陳寨村へ移住しました。温県陳氏は、創始者が布と名付けられた一族で、洪武五年に洪洞からハノイ県陳堡庄村へ移住しました。数年後、温県昌陽村へ転居し、その地を「陳家溝」（陳溝）と改名しました。ここは陳式太極拳の発祥地となりました。濮陽陳氏は、二人の兄弟から成る一族で、兄・陳剛は常武、弟・邵芬は方玄と名付けられました。もともとは一つの家族でしたが、明初に洪洞から濮陽県景電鎮へ移住した際、二つの姓に分かれました。濮陽陳氏の別の支流は、永楽年間に洪洞から濮陽県陳家寨村へ移住し、後に北陳寨と改名しました。また別の支流は、創始者が元徳配帽老太君と名付けられた一族で、洪武三年に洪洞から東北・開州の三五里村へ移住しました。三人の兄弟のうち、長男はここで留まり、次男は水牛陳の南東にある青峰県へ、三男は土壇のすぐ東にある青峰県へとそれぞれ移住しました。兄弟それぞれが水牛に引かれる白い石製のローラーを引くという伝統は、今日でも受け継がれ、これまでに二十二世代を伝えています。濮陽陳氏の別の支流は、永楽年間に洪洞から劉屯鎮・陳家村・劉屯鎮・陳薬村・梁庄郷の陳寨へ移住しました。また別の支流は、洪武年間に洪洞から曲村の旧陳寨・後の陳寨へ移住しました。さらに別の支流は、洪武年間に洪洞から劉屯鎮の陳家村・王城塗谷郷の小屯村へ移住しました。嘉靖年間に洪洞から朗中郷の陳屯村へ移住した支流もあります。また、明末に洪洞から紫安郷の陳鼎村へ移住した支流もあります。さらに明末に洪洞から紫安郷の陳鼎村へ移住した支流もあり、兄弟の優良・優傑が同行しました。また、洪武年間に洪洞から紫安郷の陳ダ村へ移住した支流もあり、兄弟の優良・優傑が同行しました。さらに、洪武年間に洪洞から紫安郷の陳ダ村へ移住した支流もあり、兄弟の優良・優傑が同行しました。さらに、洪武年間に洪洞から紫安郷の陳ダ村へ移住した支流もあり、兄弟の優良・優傑が同行しました。さらに、洪武年間に洪洞から紫安郷の陳ダ村へ移住した支流もあり、兄弟の優良・優傑が同行しました。さらに、洪武年間に洪洞から紫安郷の陳ダ村へ移住した支流もあり、兄弟の優良・優傑が同行しました。さらに、洪武年間に洪洞から紫安郷の陳ダ村へ移住した支流もあり、兄弟の優良・優傑が同行しました。さらに、洪武年間に洪洞から紫安郷の陳ダ村へ移住した支流もあり、兄弟の優良・優傑が同行しました。さらに、洪武年間に洪洞から紫安郷の陳ダ村へ移住した支流もあり、兄弟の優良・優傑が同行しました。さらに、洪武年間に洪洞から紫安郷の陳ダ村へ移住した支流もあり、兄弟の優良・優傑が同行しました。さらに、洪武年間に洪洞から紫安郷の陳ダ村へ移住した支流もあり、兄弟の優良・優傑が同行しました。さらに、洪武......そして最後の皇帝・陳叔宝には十一人の息子がいた。皇位を継承した者を除き、他のすべての王子は各地に封じられて王となった。こうして陳氏の皇族の末裔たちは、潁川系から派生する数多くの地方支流の始祖となった。この時代は、陳姓が南方へと広く拡大する重要な局面を迎え、長江と珠江の間に広く分布するようになり、とりわけ江西省と湖南省に集中した。一方で、北方においても陳氏が勢力を伸ばすなか、多くの少数民族が「陳」という一文字の漢姓を採用し、さらにその人口を増やしていった。唐の初期には、すでに福建にも陳氏の家族が定住していた。唐高宗の治世第二年、福建で動乱が勃発すると、固始出身の孫志高の子孫である陳政が嶺南軍の総司令官に任命され、部隊を率いて福建へ進軍した。陳政が戦死した後、その子・陳元光が指揮を引き継ぎ、九年にわたる血みどろの戦いの末、ついに反乱を鎮圧した。彼は福建南部の開発のために漳州府の設置を奏請し、辺境に兵を駐屯させ、灌漑施設を整備して農業生産を促進したため、没後「漳州を開いた聖王」として崇められた。その子孫たちは、福建・広東・台湾および南洋における陳氏人口の主要な源流となった。唐末には、河南・固始の出身である王潮・王審知兄弟が農民反乱を率いて南方へと進出し、閩国を樹立した。王氏とともに福建へ移住した人々の中には、陳氏の一族も含まれていた。以来、福建における陳氏の人口は着実に増加し、やがて「陳・林両氏で天下の半分を制す」とまで言われるほどになった。また別の一支流は、もともと現在の陝西・長安に居住し、唐朝廷に仕えて鄂公の爵位を授けられた陳仲に由来する。その子・陳永は皇太子太傅の職に就いたが、宰相・李林甫によって疎外された。当初は興化に定住したが、後に漳州へ移り、「太傅派」を形成した。一方、広東へ移住した陳氏の流れは、おそらく宋・元の交替期に起こったもので、最初に福建へ入ったのは彼らであった。今日でも、広東省の梅州市・大埔県・興寧市・長楽市・龍川県などには、依然として相当規模の陳氏コミュニティが存在する。この移住は、北宋末期の女真勢力による南方への侵攻が契機となり、広東・福建へ移った陳氏はいずれも陳冕の子孫に当たる。同時に、宋代には福建や広東の陳氏がしばしばベトナムへ移住し、そこで大越陳朝を築いた。同朝は八代十三人の皇帝を擁し、175年にわたり存続した。千年以上にわたる絶え間ない成長を経て、陳姓は今やベトナムの十大姓の一つとなっている。湖南省においても、陳氏は有力な氏族である。歴史を通じて数え切れないほどの陳氏が同省へ移住してきたが、特に隋・唐・元・明・清の各王朝期に大規模な流入があった。湖南省の陳氏の八〜九割は江西からの渡来であり、地元の人々は彼らを「江西の親戚」と呼び、主に長沙・邵陽・岳陽・桑植・安仁・寧郷・石門などに集中している。要するに、宋代以降、陳氏は中国南部のほぼ全域に広がっている。今日、北方では河南省・山東省・安徽省・陝西省・河北省を中心に、南方では福建・広東・湖南・四川省・台湾にその足跡が見られる。なお、洪洞の大槐樹移民のうち、新洲沈支流は明代に洪洞から新洲市九原郷嘉魚村へ移住した一群に由来する。永城陳支流は、洪武三年に山西・洪洞から河南・永城県古城村へ移住した金明にちなんで名付けられ、彼は四人の息子をそれぞれ崔・謝・張・陳の四つの姓に分けた。彼らの宗祠には「西に洪洞は先祖の恩を継ぎ、東に永城は家名を再興す」という対句が刻まれている。また、密県陳支流は、洪洞から密県城溝村へ移住した明永楽年間の入植者に起源を持つ。彼らの子孫は現在、広東・四川・陝西に居住しているが、統一を保っているのは眉県の一支派のみである。滕県陳氏の一支派は洪武二年に遡り、洪洞から移住した人々が滕県南市郷西石村に定住したことに始まる。贊皇陳氏の一支派は明永楽年間に出現し、やはり洪洞から移住した人々が贊皇県へと入ったことによる。辛河陳氏の一支派は明永楽年間、洪洞から移住した人々が辛河県廷沢頭関村および李園村に定住したことに由来する。また、辛河陳氏の別の一支派は永楽三年、洪洞から移住した人々が辛河県南杜興村に定住したことに端を発する。さらに別の辛河陳氏の一支派は永楽年間、洪洞から移住した人々が辛河県西馬関村に定住したことに基づく。修武陳氏の一支派は、明初期に洪洞から修武県へ移住し、王鎮東門付近に定住した守貴にその名を由来する。今日まで十六代にわたり継承され、三十数世帯、百三十八人余りを擁している。曹県陳氏の一支派は、洪武年間に洪洞から曹県南亭寺村へ移住した鄭にその姓を由来する。曹県陳氏のもう一つの支派は、やはり洪武年間に洪洞から曹県陳荘村へ移住した鞠にその名を由来する。曹県陳氏の第三の支派は、明宣徳年間に洪洞から曹県南陳寨村へ移住した蔡にその名を由来する。曹県陳氏の第四の支派は、洪武年間に洪洞から曹県長港村へ移住した潤にその名を由来する。曹県陳氏の第五の支派は、洪武年間に洪洞から曹県陳胡同村へ移住した優信にその名を由来する。曹県陳氏の第六の支派は、明宣徳年間に洪洞から曹県南陳寨村へ移住した蔡佩にその名を由来する。温県陳氏の一支派は、洪武五年、山西澤州から洪洞経由で河内県陳堡庄村へ移住した布にその名を由来する。数年後、彼は温県長陽村へ転居し、後にこれを陳家溝（陳溝）と改称、これが陳式太極拳の発祥地となった。濮陽陳氏の一支派は二人の兄弟から成る。兄の陳剛は「昌武」、弟の邵芬は「芳軒」と号する。もともとは同一の家族であったが、移住に際して二つの姓に分かれた。明初期、彼らは洪洞から濮陽県景店鎮へ移住した。濮陽陳氏の別の一支派は明永楽年間に出現し、洪洞から移住した人々が濮陽県陳家寨村に定住、後に北陳寨と改称された。濮陽陳氏のもう一つの支派は、洪武三年、洪洞から開州三五里南田村へ移住した袁徳佩毛老太君にその名を由来する。三人の兄弟のうち長男は当地に留まり、次男は清風県東南水牛陳へ、三男は清風県東土壇陳へとそれぞれ移住した。三兄弟は皆、水牛を使って白い石製のローラーを引いたが、この慣習は今日でも受け継がれ、二十二代にわたる伝承を示している。濮陽陳氏の別の一支派は明永楽年間に洪洞から劉屯鎮へ移住し、陳家村、劉屯村、梁荘郷陳寨に定住した。また、濮陽陳氏の別の一支派は明洪武年間に洪洞から曲村の旧陳寨および後の陳寨へ移住した。さらに、濮陽陳氏の別の一支派は明永楽年間に洪洞から劉屯鎮陳家村、王城土固小型村へ移住した。また、濮陽陳氏の別の一支派は明嘉靖年間に洪洞から朗中郷陳屯村へ移住した。さらに、濮陽陳氏の別の一支派は明末期、洪洞から紫安郷陳丁村へ移住した。また、濮陽陳氏の別の一支派は明末期、洪洞から紫安郷陳丁村へ移住し、そこに暮らす二人の兄弟、有良と有傑の名を冠した。明洪武年間、彼らは洪洞から紫安郷大陳村へ移住した。さらに、濮陽陳氏の別の一支派は明洪武年間に洪洞から紫安郷陳家族村へ移住し、そこで二人の兄弟が共に暮らした。新県陳氏の一支派は、明初期、洪洞から新県林荘村へ移住したことにその名を由来する。棗荘陳氏の一支派は、明初期、洪洞から棗荘県西石溝村へ移住したことにその名を由来する。樊県陳氏の一支派は、明初期、洪洞から樊県普城東曹楼村へ移住したことにその名を由来する。長遠陳氏の一支派は、明初期、洪洞から長遠県陳壁村へ移住したことにその名を由来する。七代目の祖先である陳思錦が趙通村から子供たちを率いて長遠県北門へ定住させたのが始まりである。十八代目の祖先である陳景康はかつて広東・広西の総督を務め、二十四代にわたる子孫を残した。新県陳氏の一支派は、明初期、洪洞から新県燕集郷ビーチ村へ移住したことにその名を由来する。その後、東ビーチ村、西ビーチ村、北ビーチ村、南ビーチ村へと分割された。黄華陳氏の一支派は、曹県陳氏の一支派と同様に、洪洞から黄華市の旧市街六小室へ移住した。黄華陳氏の別の一支派は明永楽年間に洪洞から黄華市の羊二村陳家族村へ移住した。黄華陳氏の別の一支派は明永楽年間に洪洞から黄華市の長国町陳村へ移住した。さらに、黄華陳氏の別の一支派は明永楽年間に洪洞から黄華市の路橋町陳壮子村へ移住した。李県陳氏の一支派は明洪武年間に洪洞から李県宝湖郷陳児童公務員村へ移住した。そこでは長男の陳子金がリーダー、次男の陳玉林が副官であった。保定陳氏の一支派は、明初期、洪洞から保定県白楊殿同じ冠村へ移住したことにその名を由来する。後に安平県へ転居した。武済陳氏の一支派は、明永楽年間に洪洞から武済県大陳村へ移住したことにその名を由来する。豊県陳氏の一支派は、明初期、洪洞から豊県ハッピーマウス町へ移住したことにその名を由来する。濱県陳氏の一支派は、明初期、洪洞から濱県陳家族村へ移住したことにその名を由来する。甘谷陳氏の一支派は、明初期、洪洞から甘谷県甘谷県へ移住したことにその名を由来する。武城陳氏の一支派は、明初期、洪洞から武城県佳馬英郷庭園村および古城の馬村へ移住したことにその名を由来する。十七代にわたる伝承を残した。臨県陳氏の一支派は、明初期、洪洞から臨県奇口郷西湾村へ移住したことにその名を由来する。大城陳氏の一支派は、明永楽年間に洪洞から大城県大府村へ移住したことにその名を由来する。大城陳氏の一支派は、明永楽年間に洪洞から大城県富草村へ移住したことにその名を由来する。東営陳氏の一支派は、明洪武年間に洪洞から東営県河口地区へ移住したことにその名を由来する。蘇州陳氏の一支派は、明洪武年間に洪洞から蘇州県福山村へ移住したことにその名を由来する。豫州陳氏の一支派は、明初期、洪洞から豫州県蘭雅村へ移住したことにその名を由来する。洛寧陳氏の一支派は、明初期、洪洞から洛寧県全人類村へ移住したことにその名を由来する。昌葛陳氏の一支派は、明初期、洪洞から昌葛県陳村へ移住したことにその名を由来する。後に新たな居住地へと移転した。程安陳氏の一支派は、明初期、洪洞から程安県西高嶺村へ移住したことにその名を由来する。淮陽陳氏の一支派は、明初期、洪洞から淮陽県淮陽県へ移住したことにその名を由来する。大城県陳氏の一支派の創始者は、明永楽年間に洪洞から山西省へ移住し、ピンシュ鎮西陳荘村へ定住した。別の支派の創始者は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、ピンシュ鎮東陳荘村へ定住した。さらに別の支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県黄徳村、フカオ郷へ定住した。さらに別の支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳原村へ定住した。また、別の支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県興元村へ定住した。さらに別の支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳原村へ定住した。さらに別の支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳原村へ定住した。さらに別の支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳原村へ定住した。さらに別の支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳原村へ定住した。さらに別の支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳原村へ定住した。さらに別の支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳原村へ定住した。さらに別の支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳原村へ定住した。さらに別の支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳原村へ定住した。さらに別の支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳原村へ定住した。さらに別の支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳原村へ定住した。さらに別の支派の先祖は......彼らの子孫は現在、広東・四川・陝西に居住しているが、統一を保っているのは眉県の一支派のみである。滕県陳氏の一支派は洪武二年に遡り、洪洞から移住した人々が滕県南市郷西石村に定住したことに始まる。贊皇陳氏の一支派は明永楽年間に出現し、やはり洪洞から移住した人々が贊皇県へと入った。辛河陳氏の一支派は明永楽年間、洪洞から移住した人々が辛河県汀沢頭関村および李園村に定住したことに由来する。また、辛河陳氏の別の一支派は永楽三年、洪洞から移住した人々が辛河県南杜興村に定住したことに端を発する。さらに別の辛河陳氏の一支派は永楽年間、洪洞から移住した人々が辛河県西馬関村に定住したことに由来する。修武陳氏の一支派は、明初期に洪洞から修武県へ移住し、王鎮東門付近に定住した寿貴にその名を由来する。今日まで十六代にわたり、三十世帯余り、百三十八人を超える人口を擁している。曹県陳氏の一支派は、洪武年間に洪洞から曹県南亭寺村へ移住した鄭にその名を由来する。曹県陳氏の別の一支派は、やはり洪武年間に洪洞から曹県陳荘村へ移住した鞠にその名を由来する。曹県陳氏の第三の一支派は、明宣徳年間に洪洞から曹県南陳寨村へ移住した蔡にその名を由来する。曹県陳氏の第四の一支派は、洪武年間に洪洞から曹県長港村へ移住した潤にその名を由来する。曹県陳氏の第五の一支派は、洪武年間に洪洞から曹県陳胡同村へ移住した優信にその名を由来する。曹県陳氏の第六の一支派は、明宣徳年間に洪洞から曹県南陳寨村へ移住した蔡佩にその名を由来する。温県陳氏の一支派は、洪武五年、山西澤州から洪洞経由で河内県陳堡庄村へ移住した卜にその名を由来する。数年後、彼は温県長陽村へ転居し、後にこれを陳家溝（陳溝）と改称、これが陳式太極拳の発祥地となった。濮陽陳氏の一支派は二人の兄弟から成る。兄の陳剛は「長武」、弟の邵芬は「方軒」と号する。もともとは一つの家族であったが、移住に際して姓を分けて二つに分かれた。明初期、彼らは洪洞から濮陽県景店鎮へ移住した。濮陽陳氏の別の一支派は明永楽年間に出現し、洪洞から移住した人々が濮陽県陳家寨村に定住、後に北陳寨と改称された。濮陽陳氏のもう一つの一支派は、洪武三年、洪洞から開州三五里南田村へ移住した袁徳佩毛老太君にその名を由来する。三人の兄弟が同行したが、長男は当地に留まり、次男は清風県東南水牛陳へ、三男は清風県東土壇陳へとそれぞれ定住した。三兄弟は皆、水牛を使って白い石製のローラーを引いた――この慣習は今日でも受け継がれ、二十二世代にわたる伝承を示している。濮陽陳氏の別の一支派は明永楽年間に洪洞から劉屯鎮へ移住し、陳家村、劉屯村、梁荘郷陳寨に定住した。また、濮陽陳氏の別の一支派は明洪武年間に洪洞から曲村の旧陳寨および後の陳寨へ移住した。さらに、濮陽陳氏の別の一支派は明永楽年間に洪洞から劉屯鎮陳家村、王城土固小型村へ移住した。また、濮陽陳氏の別の一支派は明嘉靖年間に洪洞から朗中郷陳屯村へ移住した。さらに、濮陽陳氏の別の一支派は明末期、洪洞から紫安郷陳丁村へ移住した。また、濮陽陳氏の別の一支派は明末期、洪洞から紫安郷陳丁村へ移住し、そこに二人の兄弟、有良と有傑の名を冠した。明洪武年間、彼らは洪洞から紫安郷大陳村へ移住した。さらに、濮陽陳氏の別の一支派は明洪武年間に洪洞から紫安郷陳家族村へ移住し、そこで二人の兄弟が共に暮らした。新県陳氏の一支派は、明初期、洪洞から新県林荘村へ移住したことにその名を由来する。棗荘陳氏の一支派は、明初期、洪洞から棗荘県西石溝村へ移住したことにその名を由来する。樊県陳氏の一支派は、明初期、洪洞から樊県普城東曹楼村へ移住したことにその名を由来する。昌原陳氏の一支派は、明初期、洪洞から昌原県陳壁村へ移住したことにその名を由来する。七代目の祖先である陳思錦は、趙通村から昌原県北門へ子供たちを率いて移住させた。十八代目の祖先である陳景康は、かつて広東・広西の総督を務め、二十四世代にわたる子孫を残した。新県陳氏の一支派は、明初期、洪洞から新県燕済郷ビーチ村へ移住したことにその名を由来する。その後、東ビーチ村、西ビーチ村、北ビーチ村、南ビーチ村へと分割された。黄華陳氏の一支派は、曹県陳氏の一支派と同様に、洪洞から黄華市の旧市街六小室へ移住した。黄華陳氏の別の一支派は明永楽年間に洪洞から黄華市の羊二村陳家族村へ移住した。黄華陳氏の別の一支派は明永楽年間に洪洞から黄華市の長国町陳村へ移住した。さらに、黄華陳氏の別の一支派は明永楽年間に洪洞から黄華市の路橋町陳壮子村へ移住した。李県陳氏の一支派は明洪武年間に洪洞から李県宝湖郷陳児童公務員村へ移住した。そこでは長男の陳子金がリーダー、次男の陳玉林が副官であった。保定陳氏の一支派は、明初期、洪洞から保定県白楊殿同じ冠村へ移住したことにその名を由来する。後に安平県へ転居した。武吉陳氏の一支派は、明永楽年間に洪洞から武吉県大陳村へ移住したことにその名を由来する。豊県陳氏の一支派は、明初期、洪洞から豊県ハッピーマウス町へ移住したことにその名を由来する。濱県陳氏の一支派は、明初期、洪洞から濱県陳家族村へ移住したことにその名を由来する。甘谷陳氏の一支派は、明初期、洪洞から甘谷県甘谷県へ移住したことにその名を由来する。武城陳氏の一支派は、明初期、洪洞から武城県甲馬営郷庭園村および顧城の馬村へ移住したことにその名を由来する。十七世代にわたる伝承を残した。臨県陳氏の一支派は、明初期、洪洞から臨県奇口郷西湾村へ移住したことにその名を由来する。大城陳氏の一支派は、明永楽年間に洪洞から大城県大府村へ移住したことにその名を由来する。大城陳氏の一支派は、明永楽年間に洪洞から大城県府草村へ移住したことにその名を由来する。東営陳氏の一支派は、明洪武年間に洪洞から東営県河口地区へ移住したことにその名を由来する。蘇州陳氏の一支派は、明洪武年間に洪洞から蘇州県福山村へ移住したことにその名を由来する。豫州陳氏の一支派は、明初期、洪洞から豫州県蘭雅村へ移住したことにその名を由来する。洛寧陳氏の一支派は、明初期、洪洞から洛寧県全人類村へ移住したことにその名を由来する。昌葛陳氏の一支派は、明初期、洪洞から昌葛県陳村へ移住したことにその名を由来する。後に新しい集落へと移住した。程安陳氏の一支派は、明初期、洪洞から程安県西高嶺村へ移住したことにその名を由来する。淮陽陳氏の一支派は、明初期、洪洞から淮陽県淮陽県へ移住したことにその名を由来する。大城陳氏の一支派の創始者は、明永楽年間に洪洞から山西省へ移住し、明代の永楽期に平舒鎮西陳荘村へ定住した。別の一支派の創始者は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、やはり大城県平舒鎮東陳荘村へ定住した。さらに別の一支派の祖先は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県黄徳村、富草郷へ定住した。さらに別の一支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳元村へ定住した。また、別の一支派の祖先は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳耀村へ定住した。さらに別の一支派の祖先は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳海村へ定住した。そして、別の一支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳利頭村へ定住した。さらに別の一支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳利頭村へ定住した。さらに別の一支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳利頭村へ定住した。さらに別の一支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳利頭村へ定住した。さらに別の一支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳利頭村へ定住した。さらに別の一支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳利頭村へ定住した。さらに別の一支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳利頭村へ定住した。さらに別の一支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳利頭村へ定住した。さらに別の一支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳利頭村へ定住した。さらに別の一支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳利頭村へ定住した。さらに別の一支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳利頭村へ定住した。さらに別の一支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳利頭村へ定住した。さらに別の一支派の先祖は、明初期、洪洞から山西省へ移住し、大城県陳......