実家の文化
吉(jí)姓
吉(jí)姓
黄帝を結び、始祖は伯倏、尹吉甫である。我が国の当代第二百二姓である。明朝洪洞の大槐樹移民吉氏の始祖は平陽府、洪洞県、趙城県などの出身者で、明初は洪洞の大槐樹に異郷に集中移転するよう命じ、清朝末までその子孫の分布:河南、山東、河北、北京、天津、陝西、甘粛、安徽、江蘇、湖北、湖南、遼寧、山西などの地。
吉姓の記載は周朝の『世本』に最初に見られた。
[姓源]その姓源は主に4つある:①昔は有吉姓だった。『帝王世紀』によると、後羿学射は吉甫にあり、吉甫は後羿師であり、吉姓は昔からあったことがわかる。
②姫姓に由来する。『新唐書・宰相世系表』によると、上古には黄帝の子孫が多く、そのうち14人が十二姓に下賜されたと伝えられている。黄帝には伯倏という息子がいて、南燕に封じられ、女吉という姓を賜った。その後、略字で女のそばを除いて吉姓となった。
③吉夷の後に由来する。『姓譜』によると、吉夷は古帝名で、吉夷氏の末裔には吉姓がある。
④姫姓に由来する。『元和姓纂』によると、周宣王の時に大臣の尹吉甫がいて、姓は兮名甲、字は伯吉甫で、周朝で尹だった。尹吉甫は文武全才で、大軍を率いて遊牧民族のユダを征討し、彼らの本拠地太原まで戦ったことがある。彼は徐戎を征伐し、江淮地区を征服し、周宣王の中興のために赫々たる戦功を立てたこともある。その子孫には彼の字を姓とする者がいて、吉姓と呼ばれている。
[郡望]吉姓の郡望には主に馮翊郡、洛陽がある。馮翊郡:漢武帝太初元年(紀元前104年)に左馮翊を設置し、「三輔」の一つである。三国魏(西暦3世紀)は左馮翊を馮翊郡に改めた。現在の陝西省韓城以南、白水以東、渭河以北一帯に相当する。
[堂号]吉姓の主な堂号には純孝堂がある。純孝堂:梁人吉羽分、父は元郷令(地方の小官)で、人に誣告されて死刑になった。この時羽分はまだ15歳で、彼は朝廷に行って登聞鼓を打った(朝堂の外に設置された鼓は、人民が諫めたり冤罪を受けたりして、鼓の上達を許可して、この鼓は登聞鼓と呼ばれている)。皇帝は彼が幼いのを見て、他の人が教えてくれたのではないかと疑った。大臣を派遣して尋ねてみたが、羽分は冗談を言って、少しも怖くなかった。朝廷は彼の父を赦した。丹陽尹(県長)は彼を純孝に挙げた。「父親のことを資本にして、自分の名誉を買うのは恥ずべきことだ」と断固拒否した。その後、朝廷は彼を万年県の役人にするように言ったが、わずか1ヶ月で全県の父は親孝行をし、風化させた。〔堂連)吉姓の堂連は主に:会侪九老(吉日交)、班列十才(吉中孚)。才高大暦(吉中孚)、香山(吉日交)に列する。孝童(吉羽分)、粛政が舞台に立つ(吉顼)。
[有名人]「中国人名大辞典」には吉氏17例、「中国歴代人名大辞典」には28例が収録されている。吉姓の歴史上の有名人は漢に吉本、太医令がある。三国魏には吉茂、池陽人、臨汾令、唐代には吉中孚、POYANG人、「大暦十才子」の一人がいて、宰相の吉邯もいた。宋には抗金将領の吉青がいて、画家は吉祥である。明代には経済学者、教育家の吉惟善がいた。
